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Giorgio Agamben

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    Giorgio Agamben

    @giorgioAgamben

    Un jour, l'humanité jouera avec la loi tout comme les enfants joueront avec des objets désaffectés, pas pour les restaurer à leur utilisation canonique mais pour les libérer pour de bon.

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    Dieu n'est pas mort; Il a été transformé en argent

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    Ceux qui sont vraiment contemporains sont ceux qui ne coïncident pas parfaitement avec leur temps ni s'adaptent à ses exigences ... la contemporaine est donc cette relation avec le temps qui y adhère à travers une déconnexion.

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    Le totalitarisme moderne peut être défini comme l'établissement, au moyen de l'état d'exception, d'une guerre civile légale qui permet l'élimination physique non seulement des adversaires politiques mais de catégories entières de citoyens qui, pour une raison quelconque, ne peuvent pas être intégrés dans le système politique

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    Aux yeux de l'autorité - et peut-être à juste titre - rien ne ressemble plus à un terroriste qu'à l'homme ordinaire.

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    La pensée de la sécurité porte en elle un risque essentiel. Un État qui a la sécurité comme seule tâche et source de légitimité est un organisme fragile; Il peut toujours être provoqué par le terrorisme pour devenir plus terroriste.

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    La pensée de la sécurité porte en elle un risque essentiel. Un État qui a la sécurité comme seule tâche et source de légitimité est un organisme fragile; Il peut toujours être provoqué par le terrorisme pour devenir plus terroriste.

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    La vie et la mort ne sont pas des concepts correctement scientifiques mais plutôt des concepts politiques qui, en tant que tels, acquièrent une signification politique précisément uniquement par une décision.

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    Croire que la volonté a le pouvoir sur la potentialité, que le passage vers la réalité est le résultat d'une décision qui met fin à l'ambiguïté de la potentialité (qui est toujours la potentialité à faire et à ne pas faire) - c'est l'illusion perpétuelle de la moralité.

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    Un jour, l'humanité jouera avec la loi tout comme les enfants joueront avec des objets désaffectés, pas pour les restaurer à leur utilisation canonique mais pour les libérer pour de bon.

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    Le camp est l'espace ouvert lorsque l'état d'exception commence à devenir la règle.

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    Le souvenir rétablit la possibilité du passé, ce qui s'est passé incomplet et le compléter ce qui n'a jamais été. Le souvenir n'est ni ce qui s'est passé ni ce qui ne s'est pas produit, mais plutôt leur potentialisation, leur redessette possible.

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