HEEPOLA GUNARATANA
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@heepolaGunaratana
Le message du Bouddha était simple mais profond. Ni une vie d'auto-complaisance ni celle de l'auto-mortification ne peut apporter le bonheur. Seul un chemin moyen, évitant ces deux extrêmes, conduit à la tranquillité d'esprit, à la sagesse et à la libération complète des insatisfactions de la vie.
@heepolaGunaratana
Le bouddhisme vous conseille de ne pas implanter des sentiments que vous n’avez pas vraiment ou n’évitez pas les sentiments que vous avez. Si vous êtes misérable, vous êtes misérable; C'est la réalité, c'est ce qui se passe, alors confrontez cela. Regardez-le carré dans l'œil sans tressaillir. Lorsque vous passez un mauvais moment, examinez cette expérience, observez-la avec attention, étudiez le phénomène et apprenez sa mécanique. La sortie d'un piège est d'étudier le piège lui-même, d'apprendre comment il est construit. Vous faites cela en démontant la chose de morceau par morceau. Le piège ne peut pas vous piéger s'il a été mis en morceaux. Le résultat est la liberté.
@heepolaGunaratana
Aucun problème. Vous n'êtes pas plus fou que hier. Cela a toujours été ainsi, et vous ne l'avez jamais remarqué.
@heepolaGunaratana
Vous ne pouvez pas apporter des changements radicaux dans le modèle de votre vie jusqu'à ce que vous vous voyiez exactement comme vous l'êtes maintenant. Dès que vous faites, ces changements couleront naturellement.
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Le message du Bouddha était simple mais profond. Ni une vie d'auto-complaisance ni celle de l'auto-mortification ne peut apporter le bonheur. Seul un chemin moyen, évitant ces deux extrêmes, conduit à la tranquillité d'esprit, à la sagesse et à la libération complète des insatisfactions de la vie.
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Laissez-vous venir ce qui vient et s'adaptez-vous à cela, quoi qu'il en soit. Si de bonnes images mentales surgissent, c'est bien. Si de mauvaises images mentales surgissent, c'est bien aussi. Regardez tout cela comme égal et mettez-vous à l'aise avec tout ce qui se passe.
@heepolaGunaratana
Le moment présent change si rapidement que nous ne remarquons souvent pas du tout son existence. Chaque instant d'esprit est comme une série d'images passant par un projecteur. Certaines images proviennent d'impressions sensées. D'autres viennent de souvenirs des expériences passées ou de fantasmes de l'avenir.
@heepolaGunaratana
La douleur est inévitable, la souffrance ne l'est pas.
@heepolaGunaratana
Regardez le fonctionnement de votre propre esprit d'une manière calme et détachée afin que vous puissiez avoir un aperçu de votre propre comportement.
@heepolaGunaratana
Ils n'ont pas de pouvoir sur vous. C'est tout un spectacle, une tromperie. Vos envies vous crient et vous se fanent; ils cajole; ils amadent; Ils menacent; Mais ils ne portent vraiment aucun bâton du tout. Vous cédez par habitude. Vous cédez parce que vous ne vous embêtez jamais vraiment à regarder au-delà de la menace. Tout est vide là-bas. Il n'y a cependant qu'une seule façon d'apprendre cette leçon. Les mots de cette page ne le feront pas.
@heepolaGunaratana
VIPASSANA: En regardant quelque chose avec clarté et précision, voyant chaque composant comme distinct, perçant tout au long de pour percevoir la réalité la plus fondamentale de cette chose.
@heepolaGunaratana
Lorsque vous avez appris la compassion pour vous-même, la compassion pour les autres est automatique.
@heepolaGunaratana
La principale cause de la souffrance est l'envie. Une fois l'envie éliminée, beaucoup de souffrances seront éliminées. Plus de souffrance sera éliminée une fois l'ignorance éliminée. L'envie et l'ignorance sont des souillure tout aussi puissantes qui provoquent la souffrance.
@heepolaGunaratana
Mais regardez à l'intérieur et regardez les trucs arriver à la relance, à l'anxiété, à l'impatience, à la douleur - regardez-le venir et ne vous impliquez pas. À votre grande surprise, cela disparaîtra simplement. Il monte, il s'évanouit. Aussi simple que cela. Il y a un autre mot pour l'autodiscipline. C'est de la patience.
@heepolaGunaratana
Vous pouvez apprendre à ne pas vouloir ce que vous voulez, à reconnaître les désirs mais à ne pas être contrôlé par eux.
@heepolaGunaratana
Le bouddhisme vous conseille de ne pas implanter des sentiments que vous n’avez pas vraiment ou n’évitez pas les sentiments que vous avez. Si vous êtes misérable, vous êtes misérable; C'est la réalité, c'est ce qui se passe, alors confrontez cela. Regardez-le carré dans l'œil sans tressaillir. Lorsque vous passez un mauvais moment, examinez cette expérience, observez-la avec attention, étudiez le phénomène et apprenez sa mécanique. La sortie d'un piège est d'étudier le piège lui-même, d'apprendre comment il est construit. Vous faites cela en démontant la chose de morceau par morceau. Le piège ne peut pas vous piéger s'il a été mis en morceaux. Le résultat est la liberté.
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Le moment présent change si rapidement que nous ne remarquons souvent pas du tout son existence. Chaque instant d'esprit est comme une série d'images passant par un projecteur. Certaines images proviennent d'impressions sensées. D'autres viennent de souvenirs des expériences passées ou de fantasmes de l'avenir.
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Le bouddhisme vous conseille de ne pas implanter des sentiments que vous n’avez pas vraiment ou n’évitez pas les sentiments que vous avez. Si vous êtes misérable, vous êtes misérable; C'est la réalité, c'est ce qui se passe, alors confrontez cela. Regardez-le carré dans l'œil sans tressaillir. Lorsque vous passez un mauvais moment, examinez cette expérience, observez-la avec attention, étudiez le phénomène et apprenez sa mécanique. La sortie d'un piège est d'étudier le piège lui-même, d'apprendre comment il est construit. Vous faites cela en démontant la chose de morceau par morceau. Le piège ne peut pas vous piéger s'il a été mis en morceaux. Le résultat est la liberté.
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Le vous qui va dans un côté de l'expérience de méditation n'est pas le même que vous sortez de l'autre côté.
@heepolaGunaratana
La pleine conscience nous aide à geler le cadre afin que nous puissions prendre conscience de nos sensations et expériences telles qu'elles sont, sans la coloration déformée de réponses socialement conditionnées ou de réactions habituelles.
@heepolaGunaratana
En raison de nos sentiments résultant du contact, nous pensons et nous rationalisons, conceptualisons, théorions, philosophisent et spéculons. En raison de la sensation résultant des six sens, nous augmentons notre désir; Nous arrivons à de mauvaises opinions et à de mauvaises croyances. Nous rappelons nos sites, odeurs, sons, goûts, touches et idées passés et construire plus de désirs, de pensées, de concepts, de croyances, d'idées, de théories et de philosophies.
@heepolaGunaratana
Ils n'ont pas de pouvoir sur vous. C'est tout un spectacle, une tromperie. Vos envies vous crient et vous se fanent; ils cajole; ils amadent; Ils menacent; Mais ils ne portent vraiment aucun bâton du tout. Vous cédez par habitude. Vous cédez parce que vous ne vous embêtez jamais vraiment à regarder au-delà de la menace. Tout est vide là-bas. Il n'y a cependant qu'une seule façon d'apprendre cette leçon. Les mots de cette page ne le feront pas.