Howard Zinn
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Je prends la menace du terrorisme au sérieux. Vous ne pouvez pas éliminer cette menace ou diminuer cette menace en bombardant un pays.
Howard Zinn
Auteur
Howard Zinn, né le 24 août 1922 à Brooklyn, à New York, et mort le 27 janvier 2010 à Santa Monica, en Californie, est un historien et politologue américain, professeur au département de science politique de l'université de Boston durant 24 ans. Pendant la Seconde Guerre mondiale, il s'engage dans l'armée de l'air et est nommé lieutenant bombardier navigant. Son expérience dans l'armée a été le déclencheur de son positionnement politique pacifiste qui élève au rang de devoir la désobéissance civile. Il a été un acteur de premier plan du mouvement des droits civiques et du courant pacifiste aux États-Unis et est considéré comme l'une des figures intellectuelles majeures de la gauche américaine. Auteur de vingt livres dont les thèmes (monde ouvrier, désobéissance civile et « guerre juste » notamment) sont à la croisée de ses travaux de chercheur et de son engagement politique, il est particulièrement connu pour son best-seller publié en 1980 Une histoire populaire des États-Unis, qui « l'a consacré comme l'un des historiens américains les plus lus, bien au-delà des campus américains ».
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Citations
363
Howard Zinn
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Nous n'avons jamais eu nos injustices rectifiées par le haut, du président ou du congrès, ou de la Cour suprême, peu importe ce que nous avons appris au lycée un joli système. Non. Les changements, les changements importants que nous avons eu dans l'histoire, ne sont pas venus de ces trois branches du gouvernement. Ils ont réagi aux mouvements sociaux.
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L'Irak sera-t-il une démocratie? La question est: «L'Amérique sera-t-elle une démocratie?
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En raison du contrôle des médias par la richesse des entreprises, la découverte de la vérité dépend d'un autre média, tel que de petites stations de radio, des réseaux, des programmes. En outre, des journaux alternatifs, qui existent dans tout le pays. En outre, les programmes de télévision par câble, qui ne dépendent pas de la publicité commerciale. En outre, Internet, qui peut atteindre des millions de personnes qui traversent les médias conventionnels.
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Utilisez le jour des expiations pour ne pas prier pour les morts mais pour agir pour les vivants, pour sauver ceux-ci sur le point de mourir.
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Malheureusement, la plus grande conscience parmi les Blancs sur l'égalité des Noirs n'a pas reporté les nouvelles victimes du racisme - musulmans et immigrants. Il n'y a pas d'illumination raciale pour ces groupes, qui sont énormes. Des millions de musulmans et un nombre égal d'immigrants, qui qu'ils soient légaux ou illégaux, sont confrontés à une discrimination légalement du gouvernement et à la légère des Américains blancs - et parfois des Américains noirs et hispaniques. Les candidats à la présidentielle démocrate évitent ces questions afin de cultiver le soutien des Américains blancs.
Howard Zinn
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Être plein d'espoir dans les mauvais moments n'est pas seulement bêtement romantique. Il est basé sur le fait que l'histoire humaine est une histoire non seulement de cruauté mais aussi de compassion, de sacrifice, de courage, de gentillesse.
Howard Zinn
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Ce à quoi la plupart d'entre nous doivent être impliqués - que nous enseignons ou écrivions, réalisons des films, écrivons des films, des films directs, jouons de la musique, jouons, quoi que nous faisons, non seulement pour faire en sorte que les gens se sentent bien et inspirés et à l'un avec d'autres Les gens autour d'eux, mais doivent également éduquer une nouvelle génération pour faire cette chose très modeste: changer le monde.
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Avec la nature aveugle de la technologie militaire moderne (rien de tel qu'une «bombe intelligente», il s'avère que toutes les guerres sont des guerres contre les civils et sont donc intrinsèquement immorales. Cela est vrai même lorsqu'une guerre est considérée comme «juste», car elle se bat contre un tyran, contre un agresseur, pour corriger une frontière volée.
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Grâce à la pratique répétée du corps du corps au fil du temps, nous en arrivons à saisir la réalité de notre corps dans son ensemble dans le moment présent. Ce sentiment de complétude peut être expérimenté, peu importe ce qui ne va pas avec votre corps. Une partie de votre corps, ou de nombreuses parties de votre corps, peut être malade ou souffrant ou même manquant, mais vous pouvez toujours les bercer dans cette expérience de l'intégralité. - Jon Kabat
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Malheureusement, la plus grande conscience parmi les Blancs sur l'égalité des Noirs n'a pas reporté les nouvelles victimes du racisme - musulmans et immigrants. Il n'y a pas d'illumination raciale pour ces groupes, qui sont énormes. Des millions de musulmans et un nombre égal d'immigrants, qui qu'ils soient légaux ou illégaux, sont confrontés à une discrimination légalement du gouvernement et à la légère des Américains blancs - et parfois des Américains noirs et hispaniques. Les candidats à la présidentielle démocrate évitent ces questions afin de cultiver le soutien des Américains blancs.
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Je n'ai aucun regret sur mon activité politique, seulement que je me suis parfois emporté et je n'ai pas trouvé le bon équilibre entre les obligations envers ma famille et mon besoin d'être impliqué dans les mouvements sociaux.
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Si nous tracez les origines de l'anarchisme aux États-Unis, alors Henry David Thoreau est probablement le plus proche que vous puissiez arriver à un premier anarchiste américain. Vous ne rencontrez vraiment l'anarchisme qu'après la guerre civile, lorsque vous avez des anarchistes européens, en particulier des anarchistes allemands, aux États-Unis. Ils commencent en fait à s'organiser. La première fois que l'anarchisme a une force organisée et est connu publiquement aux États-Unis, c'est à Chicago au moment de l'affaire Haymarket.
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C'est une chose étrange, nous pensons que la loi apporte l'ordre. La loi ne le fait pas. Comment savons-nous que la loi n'apporte pas l'ordre? Regardez autour de nous. Nous vivons sous l'état de droit. Remarquez combien de commande nous avons?
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Le transcendantalisme est, pourrait-on dire, une première forme d'anarchisme. Les transcendantalistes ne se sont pas appelés anarchistes, mais il y a des idées anarchistes dans leur pensée et dans leur littérature. Ils se méfiaient tous de l'autorité. Nous pourrions dire que le transcendantalisme a joué un rôle dans la création d'une atmosphère de scepticisme envers l'autorité, envers le gouvernement.
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Je pense que les gens sont éblouis par la rhétorique d'Obama, et que les gens devraient commencer à comprendre qu'Obama va être un président médiocre - ce qui signifie, à notre époque, un président dangereux - à moins qu'il n'y ait un mouvement national pour le pousser dans un meilleur direction.
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Nous n'avons jamais eu nos injustices rectifiées par le haut, du président ou du congrès, ou de la Cour suprême, peu importe ce que nous avons appris au lycée un joli système. Non. Les changements, les changements importants que nous avons eu dans l'histoire, ne sont pas venus de ces trois branches du gouvernement. Ils ont réagi aux mouvements sociaux.
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Oui, nous sommes des rêveurs. Nous voulons tout. Nous voulons un monde paisible. Nous voulons un monde égalitaire. Nous ne voulons pas de la guerre. Nous ne voulons pas du capitalisme. Nous voulons une société décente.
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Il n'y a pas d'acte trop petit, pas d'acte trop audacieux. L'histoire du changement social est l'histoire de millions d'actions, petites et grandes, se réunissant à des points critiques pour créer un pouvoir que les gouvernements ne peuvent pas supprimer.
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L'établissement, quelles que soient les récompenses qu'il nous donne, aussi, si nécessaire pour maintenir son contrôle, nous tuer
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Les êtres humains, quels que soient leurs antécédents, sont plus ouverts que nous ne le pensons, que leur comportement ne peut pas être prédit en toute confiance de leur passé, que nous sommes tous des créatures vulnérables aux nouvelles pensées, de nouvelles attitudes. Et bien que une telle vulnérabilité crée toutes sortes de possibilités, bonnes et mauvaises, son existence même est excitante. Cela signifie qu'aucun être humain ne devrait être radié, aucun changement de pensée jugé impossible.
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En guerre, les bons deviennent toujours des méchants.
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Les ressources d'une université, d'un collège, ne devraient pas être gaspillées dans des activités académiques.
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Lorsqu'un mouvement social adopte les compromis des législateurs, il a oublié son rôle, qui consiste à pousser et à défier les politiciens, et à ne pas tomber dans des derrière eux. Nous qui protestons ... ne sommes pas des politiciens. Nous sommes citoyens. Quoi que les politiciens puissent faire, laissez-les d'abord ressentir toute la force des citoyens qui parlent de ce qui est juste, pas pour ce qui est gagnant, dans un congrès honteux.
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Être plein d'espoir dans les mauvais moments est basé sur le fait que l'histoire humaine n'est pas seulement de cruauté, mais aussi de compassion, de sacrifice, de courage, de gentillesse. Si nous ne voyons que le pire, cela détruit notre capacité à faire quelque chose. Si nous nous souvenons de ces moments et de ces endroits où les gens se sont comportés magnifiquement, cela nous donne l'énergie pour agir. Et si nous agissons, d'une manière aussi petite, nous n'avons pas à attendre un grand avenir utopique. L'avenir est une succession infinie de cadeaux, et vivre maintenant comme nous pensons que les êtres humains devraient vivre, au mépris de tout ce qui est mauvais autour de nous, est lui-même une merveilleuse victoire.
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Je crains que les élèves prennent leur place obéissante dans la société et cherchent à devenir des rouages réussis dans la roue - laissez la roue les faire tourner comme il veut sans jeter un œil à ce qu'ils font. Je crains que les étudiants ne deviennent pas des accepteurs passifs de la doctrine officielle qui leur soit transmise de la Maison Blanche, des médias, des manuels, des enseignants et des prédicateurs.
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La frappe est toujours une forme d'action directe. Avec la grève également, vous ne demandez pas au gouvernement de vous faciliter la législation, vous prenez une mesure directe contre l'employeur.
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Les nations ne sont pas des communautés et ne l'ont jamais été. L'histoire de tout pays, présenté comme l'histoire d'une famille, cache les conflits d'intérêts féroces (parfois explosant, souvent réprimés) entre les conquérants et conquis, les maîtres et les esclaves, les capitalistes et les travailleurs, les dominateurs et dominés dans la race et le sexe. Et dans TEMS WORLD OF CONFFTING, un monde de victimes et de bourreaux, c'est le travail de penser que les gens, comme le suggèrent Albert Camus, ne sont pas du côté des bourreaux.
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L'un des problèmes de traitement de l'anarchisme est qu'il y a beaucoup de gens dont les idées sont anarchistes, mais qui ne s'appellent pas nécessairement anarchistes.
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Le Memorial Day devrait être une journée pour mettre des fleurs sur des tombes et la plantation d'arbres. En outre, pour détruire les armes de la mort qui nous mettent davantage qu'ils nous protègent, qui gaspillent nos ressources et menacent nos enfants et petits-enfants.