Howard Zinn
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Toute personne humaine et raisonnable doit conclure que si les fins, aussi désirables soient-elles, sont incertaines et les moyens horribles et certains, ces moyens ne doivent pas être employés.
Howard Zinn
Auteur
Howard Zinn, né le 24 août 1922 à Brooklyn, à New York, et mort le 27 janvier 2010 à Santa Monica, en Californie, est un historien et politologue américain, professeur au département de science politique de l'université de Boston durant 24 ans. Pendant la Seconde Guerre mondiale, il s'engage dans l'armée de l'air et est nommé lieutenant bombardier navigant. Son expérience dans l'armée a été le déclencheur de son positionnement politique pacifiste qui élève au rang de devoir la désobéissance civile. Il a été un acteur de premier plan du mouvement des droits civiques et du courant pacifiste aux États-Unis et est considéré comme l'une des figures intellectuelles majeures de la gauche américaine. Auteur de vingt livres dont les thèmes (monde ouvrier, désobéissance civile et « guerre juste » notamment) sont à la croisée de ses travaux de chercheur et de son engagement politique, il est particulièrement connu pour son best-seller publié en 1980 Une histoire populaire des États-Unis, qui « l'a consacré comme l'un des historiens américains les plus lus, bien au-delà des campus américains ».
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Citations
363
Howard Zinn
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Il n'y a aucun drapeau assez grand pour couvrir la honte de tuer des innocents dans un but inaccessible.
Howard Zinn
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Lorsque des progrès ont été réalisés, partout où toute sorte d'injustice a été annulée, c'est parce que les gens ont agi en tant que citoyens et non en tant que politiciens. Ils ne se contentent pas de gémir. Ils ont travaillé, ils ont agi, ils se sont organisés, ils se sont émeurés si nécessaire pour attirer leur situation à l'attention des personnes au pouvoir. Et c'est ce que nous devons faire aujourd'hui.
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Le souvenir des personnes opprimées est une chose qui ne peut pas être enlevée, et pour ces personnes, avec de tels souvenirs, la révolte est toujours un pouce sous la surface.
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C'était vrai depuis longtemps, et les prisonniers savaient mieux que quiconque, que plus vous étiez pauvre, plus vous deviez vous retrouver en prison. Ce n'était pas seulement parce que les pauvres ont commis plus de crimes. En fait, ils l'ont fait. Les riches n'ont pas eu à commettre des crimes pour obtenir ce qu'ils voulaient; Les lois étaient de leur côté. Mais lorsque les riches ont commis des crimes, ils n'étaient souvent pas poursuivis, et s'ils l'étaient, ils pouvaient se mettre en liberté sous caution, embaucher des avocats intelligents, obtenir un meilleur traitement des juges. D'une manière ou d'une autre, les prisons se sont retrouvées pleines de pauvres Noirs.
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La violence de notre temps est causée par l'obéissance.
Howard Zinn
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Le terrorisme du kamikaze et le terrorisme du bombardement aérien sont en effet moralement équivalents. Dire le contraire (comme l'une ou l'autre des côtés pourrait), c'est donner une supériorité morale sur l'autre, et ainsi perpétuer les horreurs de notre temps.
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Les États-Unis construisent des armes vraisemblablement secrètement, puis les vend à d'autres pays. Ainsi, l'ensemble des affaires du secret est une sorte de faux problème car presque rien de technologique reste un secret pendant très longtemps.
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La vérité, c'est souvent l'inverse de ce qui a été dit par notre culture mais nous ne pouvons pas tourner la tête assez loin pour la voir.
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À long terme, l'oppresseur est également une victime. À court terme (et jusqu'à présent, l'histoire humaine n'a composé que de courtes runs), les victimes, elles-mêmes désespérées et entachées de la culture qui les opprime, allument d'autres victimes.
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Ce qui me motive, c'est le désir d'élever une toute nouvelle génération de citoyens actifs qui croient en la paix et à la justice sociale et qui fonctionneront pour cela.
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La protestation au-delà de la loi n'est pas un écart de la démocratie; C'est absolument essentiel à cela.
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Au-delà de la futilité de la force armée, et finalement plus importante, le fait que la guerre dans notre temps entraîne inévitablement le meurtre aveugle d'un grand nombre de personnes. Pour le dire plus franchement, la guerre est le terrorisme. C'est pourquoi une «guerre contre le terrorisme» est une contradiction en termes.
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Je souligne toujours le rôle historique des personnes de couleur dans l'organisation et la protestation pour atteindre la justice.
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Rappelez-vous que le pouvoir des gens d'en-haut dépend de l'obéissance des gens d'en bas. Quand ceux-là cessent d'obéir, les autres n'ont plus de pouvoir.
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Ce doit sûrement être un hommage à la résilience de l'esprit humain que même un petit nombre de ces hommes et femmes en enfer le système pénitentiaire lui survivent et conservent leur humanité.
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Le terme «juste la guerre» est une contradiction interne. La guerre est intrinsèquement injuste, et le grand défi de notre temps est de savoir comment faire face au mal, à la tyrannie et à l'oppression sans tuer un grand nombre de personnes.
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Il n'est pas juste de répondre au terrorisme en terrorisant les autres. Et en outre, cela ne va pas aider. Ensuite, vous pourriez dire: "Oui, c'est terrorisant les gens, mais cela vaut la peine parce que cela mettra fin au terrorisme." Mais combien de bon sens faut-il pour savoir que vous ne pouvez pas mettre fin au terrorisme en abandonnant sans discrimination les bombes?
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Croix et potentiel - cette juxtaposition historique mortelle.
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Il est possible de lire des histoires standard, d'oublier la moitié de la population du pays. Les explorateurs étaient des hommes, les propriétaires fonciers et les hommes des hommes, les dirigeants politiques hommes, les militaires figurent les hommes. L'invisibilité même des femmes, la négligence des femmes, est un signe de leur statut submergé.
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J'avais toujours insisté sur le fait qu'une bonne éducation était une synthèse de l'apprentissage du livre et de la participation à l'action sociale, que chacun a enrichi l'autre. Je voulais que mes élèves sachent que l'accumulation de connaissances, bien que fascinante en soi, ne suffit pas tant que tant de personnes dans le monde n'ont pas l'occasion de ressentir cette fascination.
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Nous ne pouvons pas être sûrs en limitant nos libertés, car certains de nos dirigeants politiques sont exigeants, mais seulement en les élargissant, nous devrions prendre notre exemple non pas des chefs militaires et politiques en criant `` riposter '' et «guerre» mais des médecins et des infirmières et des pompiers et les policiers qui ont sauvé des vies au milieu du chaos, dont les premières pensées ne sont pas la violence, mais la guérison et non la vengeance, mais la compassion.
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Je suis venu à croire que nos vies peuvent être transformées dans une direction différente, nos esprits adoptent une façon de penser différente, par un petit événement important. Cette croyance peut être effrayante ou exaltante, selon que vous le contemplez ou faites quelque chose avec.
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Lorsque nous nous organisons les uns avec les autres, lorsque nous nous impliquons, lorsque nous nous levons et nous parlons ensemble, nous pouvons créer un pouvoir qu'aucun gouvernement ne peut supprimer.
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Ces gens - les employés, les quelque peu privilégiés - sont entraînés dans une alliance avec l'élite. Ils deviennent les gardes du système, tampons entre les classes supérieures et inférieures. S'ils cessent d'obéir, le système tombe.
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Lorsque les États-Unis ont combattu au Vietnam, il était organisé la technologie moderne par rapport aux êtres humains organisés, et les êtres humains ont gagné.
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Ce que nous avons est une forme plus sophistiquée d'impérialisme, qui est économique. Mais se cacher en arrière-plan, toujours prêt à partir, est une force armée.
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Le pouvoir d'une idée audacieuse prononcée publiquement au mépris de l'opinion dominante ne peut pas être facilement mesurée.
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Si le patriotisme était défini, non pas comme une obéissance aveugle au gouvernement, non pas comme un culte soumis aux drapeaux et aux hymnes, mais plutôt comme un amour de son pays, ses collègues citoyens (partout dans le monde), comme une loyauté envers les principes de la justice et de la démocratie, alors alors Le patriotisme nous obligerait à désobéir à notre gouvernement, lorsqu'il a violé ces principes.
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Un certain effet de la guerre est de diminuer la liberté d'expression.