Imre Garden
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@imreGarden
Une bonne autobiographie est comme un document : un miroir de l'époque sur lequel les gens peuvent « compter ». Dans un roman, au contraire, ce ne sont pas les faits qui comptent, mais précisément ce que vous ajoutez aux faits.
@imreGarden
Je n'ai pas changé mon opinion selon laquelle l'Holocauste est un traumatisme de la civilisation européenne.
@imreGarden
J'ai été interné à Auschwitz pendant un an. Je n'ai rien ramené, à l'exception de quelques blagues, et cela m'a rempli de honte. Là encore, je ne savais pas quoi faire de cette nouvelle expérience. Car cette expérience n'était pas un éveil littéraire, aucune occasion d'introspection professionnelle ou artistique.
@imreGarden
J'ai été interné à Auschwitz pendant un an. Je n'ai rien ramené, à l'exception de quelques blagues, et cela m'a rempli de honte. Là encore, je ne savais pas quoi faire de cette nouvelle expérience. Car cette expérience n'était pas un éveil littéraire, aucune occasion d'introspection professionnelle ou artistique.
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Je n'ai pas changé mon opinion selon laquelle l'Holocauste est un traumatisme de la civilisation européenne.
@imreGarden
Dans une démocratie, vous devez trouver un créneau de marché, assurez-vous qu'un roman est «intéressant» et «spectaculaire». C'est peut-être la censure la plus difficile de toutes.
@imreGarden
S'il y a une chose telle que la liberté, alors il n'y a pas de sort.
@imreGarden
Je ne suis pas historien, mais la Hongrie est un pays qui n'a jamais connu la démocratie - et par cela, je veux dire pas un système politique démocratique, mais un processus organique qui a mobilisé toute la société du pays. Dans le cas de la Hongrie, ce développement a été bloqué par la croissance de l'Empire ottoman au XVIe siècle.
@imreGarden
Un livre est soit une autobiographie, soit un roman.
@imreGarden
Personne dans ma famille n'a écrit. Et il n'y avait pas de véritable introduction. Je suppose que j'y suis en quelque sorte fait une erreur quand j'avais environ six ou sept ans. On m'a demandé quel présent je voudrais et, sans savoir pourquoi, j'ai répondu que je voudrais un journal. C'était un beau journal - si beau que je ne voulais pas le soulever.
@imreGarden
On dit souvent de moi - certains le disent comme un compliment, d'autres comme plainte - que j'écris sur un seul sujet: l'Holocauste. Je n'ai pas de querelle avec ça. Pourquoi ne devrais-je pas accepter, avec certaines qualifications, l'endroit qui m'a été attribué sur les étagères des bibliothèques?
@imreGarden
Je suis venu de deux dictatures dures, nazies et staliniens. Je n'ai jamais pensé à devenir un écrivain en tant que tel, mais dans un moment lucide, j'ai reconnu ce que je devais faire.
@imreGarden
Je ne suis pas historien, mais la Hongrie est un pays qui n'a jamais connu la démocratie - et par cela, je veux dire pas un système politique démocratique, mais un processus organique qui a mobilisé toute la société du pays. Dans le cas de la Hongrie, ce développement a été bloqué par la croissance de l'Empire ottoman au XVIe siècle.
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La vie moderne est organisée afin que vous bénéficiiez aux dépens de l'autre, et l'exemple le plus extrême de cela est un camp.
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Personne dans ma famille n'a écrit. Et il n'y avait pas de véritable introduction. Je suppose que j'y suis en quelque sorte fait une erreur quand j'avais environ six ou sept ans. On m'a demandé quel présent je voudrais et, sans savoir pourquoi, j'ai répondu que je voudrais un journal. C'était un beau journal - si beau que je ne voulais pas le soulever.
@imreGarden
Le monde de la fiction est un monde souverain qui prend vie dans la tête de l'auteur et suit les règles de l'art, de la littérature. Et c'est la principale différence qui se reflète sous la forme de l'œuvre, dans sa langue et son intrigue. Un auteur invente tous les aspects d'une fiction, chaque détail.
@imreGarden
Le survivant de l'Holocauste qui connaît Auschwitz à travers l'expérience de la souffrance observe tout du point de vue qui lui est attribué. Il garde silencieux ou donne des entretiens à la Fondation Spielberg, il accepte les paiements de rémunération promis après un délai de cinquante ans, ou, s'il est important, il fait un discours à l'Académie suédoise.
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Je suis venu de deux dictatures dures, nazies et staliniens. Je n'ai jamais pensé à devenir un écrivain en tant que tel, mais dans un moment lucide, j'ai reconnu ce que je devais faire.
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J'ai été interné à Auschwitz pendant un an. Je n'ai rien ramené, à l'exception de quelques blagues, et cela m'a rempli de honte. Là encore, je ne savais pas quoi faire de cette nouvelle expérience. Car cette expérience n'était pas un éveil littéraire, aucune occasion d'introspection professionnelle ou artistique.
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Je ne suis pas historien, mais la Hongrie est un pays qui n'a jamais connu la démocratie - et par cela, je veux dire pas un système politique démocratique, mais un processus organique qui a mobilisé toute la société du pays. Dans le cas de la Hongrie, ce développement a été bloqué par la croissance de l'Empire ottoman au XVIe siècle.
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Si le monde est une réalité objective qui existe indépendamment de nous, alors les humains eux-mêmes, même à leurs propres yeux, ne sont rien de plus que des objets, et leurs histoires de vie simplement une série d'accidents historiques déconnectés, auxquels ils peuvent se demander, mais à laquelle ils eux-mêmes n'ont rien à voir.
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Dans une démocratie, vous devez trouver un créneau de marché, assurez-vous qu'un roman est «intéressant» et «spectaculaire». C'est peut-être la censure la plus difficile de toutes.
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La vie moderne est organisée afin que vous bénéficiiez aux dépens de l'autre, et l'exemple le plus extrême de cela est un camp.
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Lorsque nous écrivons sur Auschwitz, nous devons savoir qu'Auschwitz, dans un certain sens au moins, a suspendu la littérature. On ne peut écrire qu'un roman noir sur Auschwitz ou - vous devez excuser l'expression - une série bon marché, qui commence à Auschwitz et n'est toujours pas terminée.
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Une bonne autobiographie est comme un document : un miroir de l'époque sur lequel les gens peuvent « compter ». Dans un roman, au contraire, ce ne sont pas les faits qui comptent, mais précisément ce que vous ajoutez aux faits.
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Ce que j'ai découvert à Auschwitz, c'est la condition humaine, le point final d'une grande aventure, où le voyageur européen est arrivé après son histoire morale et culturelle de deux mille ans.
@imreGarden
L'écriture a changé ma vie. Il a une dimension existentielle, et c'est la même chose pour chaque écrivain. Chaque artiste a un moment d'éveil, de se produire sur une idée qui vous saisit, que vous soyez peintre ou écrivain.