
Ishmael Reed
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Mon travail tient le miroir à l'hypocrisie, ce qui me place dans une tradition d'écriture américaine qui remonte à Nathaniel Hawthorne.
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Ishmael Scott Reed, né le 22 février 1938 à Chattanooga, dans le Tennessee, est un essayiste, poète et auteur de romans satiriques afro-américain.
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Mon travail tient le miroir à l'hypocrisie, ce qui me place dans une tradition d'écriture américaine qui remonte à Nathaniel Hawthorne.
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Ce qui était autrefois dormant est maintenant une chose rampante
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[David] Mamet est un autre hypocrite. Son idée de l'homme noir est un proxénète qui abuse des femmes, [Edmond], mais sa pièce Oleanna [1994] se termine avec un professeur blanc giflant une féministe arrogante, du moins la version que j'ai vue à l'ACT de San Francisco.
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La carrière d'un boxeur noir est la métaphore parfaite de la carrière d'un homme noir. Chaque jour, c'est comme si l'on était dans un gymnase, s'entraînant avec des adversaires impersonnels pour faire face à la grossièreté et à l'hostilité qu'un homme noir doit affronter aux États-Unis, où il est l'objet à la fois de la peur et de la fascination.
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Les Américains sont inconstants. Et ce qui constitue l'ennemi change constamment. Croyez-le ou non, à une certaine époque, les Noirs étaient la minorité modèle préférée par rapport aux Américains d'origine asiatique.
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Le matériel haineux parcourt le globe. Il y a quelques années, CNN, Der Sturmer d'Amérique, a publié une histoire sur les parents noirs si bas qu'ils ont abandonné leurs enfants et les enfants ont dû manger des rats. J'étais dans une université du Wisconsin à l'époque et la mère d'un étudiant d'Afrique du Sud a appelé pour voir si l'histoire était vraie. Elle l'avait vu tout au long. L'histoire était fausse. Les enfants ont menti. CNN n'a jamais corrigé l'histoire.
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Richard Price a obtenu une avance d'un million de dollars sur un faux livre de film basé sur un contour de paragraphe et est capable de séduire les critiques de blancs crédules qui en savent moins sur la vie du ghetto que lui. Le New York Times a consacré plus d'espace aux touristes de Price et à l'écriture du ghetto qu'à tout écrivain noir de l'histoire.
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La carrière d'un boxeur noir est la métaphore parfaite de la carrière d'un homme noir. Chaque jour, c'est comme si l'on était dans un gymnase, s'entraînant avec des adversaires impersonnels pour faire face à la grossièreté et à l'hostilité qu'un homme noir doit affronter aux États-Unis, où il est l'objet à la fois de la peur et de la fascination.
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Je ne faisais pas partie d'un mouvement des années 60. Je suis sceptique quant aux mouvements. Je fais partie des moments où je suis.
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Je pense que j'ai un style pugnace. Mon style n'est pas joli. Je n'utilise pas de mots comme "Amber" ou "Opaque".
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[David] Mamet est un autre hypocrite. Son idée de l'homme noir est un proxénète qui abuse des femmes, [Edmond], mais sa pièce Oleanna [1994] se termine avec un professeur blanc giflant une féministe arrogante, du moins la version que j'ai vue à l'ACT de San Francisco.
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Constance L. Rice, codirectrice du Los Angeles of the Advancement Project, a déclaré au Times que Seltzer aurait pu être influencé par la fausse série de ghetto de David Simon, "The Wire". Il figure. N'est-ce pas ce sexisme? N'est-ce pas un double standard? Ils sont durs sur cette jeune femme pour son faux livre de ghetto, mais louez ces blancs pour les leurs. Il y a donc un grand marché dans Downing Black Men.
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L'écriture a fait de moi un homme meilleur. Cela m'a mis en contact avec ces moments éphémères qui prouvent l'existence.
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Les Américains sont inconstants. Et ce qui constitue l'ennemi change constamment. Croyez-le ou non, à une certaine époque, les Noirs étaient la minorité modèle préférée par rapport aux Américains d'origine asiatique.
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J'ai finalement dû aller à l'American Civil Liberties Union ici dans le nord de la Californie pour faire publier ma réponse à ce que j'ai considéré comme un travail de hache de guerre réalisé par Stanley Crouch.
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Quelles que soient les critiques que je reçois de la gauche, de la droite et du milieu, je pense qu'il est important de maintenir un coup d'écriture prolifique, tant que mes jambes littéraires tiennent.
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Depuis des générations, les comédiens ont fait des blagues sur les Écossais-Irish dans le sud de la création. "Je suis mon propre grand-père" et tout ça; Vous savez, parce qu'ils épousaient tous leurs cousins germains.
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Le néo-hoodoo est les 8 danses de base de la place du Congo de la Nouvelle-Orléans du XIXe Popcorn, The Boogaloo et la danse du grand chorégraphe américain Buddy Bradley.
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Je reçois le plus de mes informations sur ce qui se passe aux États-Unis à partir de rapports et d'études, qui sont souvent en conflit avec ce que vous lisez sur les pages éditoriales, ou des documents d'institutions de droite comme l'American Enterprise Institute.
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Je suppose qu'en ce qui concerne ce mouvement féministe raciste blanc privilégié, ils respectent quelqu'un qui les traite brutaux: John Wayne. Frank Sinatra. Phillip Roth.
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Je ne suis pas contre les écrivains blancs qui écrivent sur les Noirs tant qu'ils sont aussi objectifs que James McPherson écrivant sur un concierge irlandais américain dans son brillant courte de «Gold Coast».
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Les membres du Tea Party se rendent aux réunions sur les scooters Medicare.
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David Simon se rend à l'hebdomadaire juif et a dit qu'il avait gagné tout cet argent, mais il ne peut pas en profiter en raison de la critique de gens comme Ishmael Reed.
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Comment le [New York] Times traite-t-il la pathologie blanche? Ils ont signalé une épidémie de dépendance à l'héroïne dans la banlieue de Philadelphie. qui comprenait des admissions et des surdoses d'urgence; Ces Blancs dans la banlieue faisaient de l'héroïne comme s'il se démasrait. J'ai compté les mots: l'article était composé de 200 mots. "Épidémie d'héroïne" dans la section arrière. Ici en Californie, le toxicomane typique est une femme au foyer ou une femme blanche de banlieue.
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Quant à [Amiri] Baraka, lui et moi avons des désaccords. Je veux dire, il devient démagogue quand il y a un public. C'est un gars sympa en privé. Je veux dire que j'aime le gars; c'est un écrivain formidable. J'ai publié deux de ses livres. Baraka fait partie de ces fondamentalistes enclins au culte des idoles.
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Nous apprenons la culture de l'autre de la même manière que nous apprenons le sexe: dans les rues.
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Je pense qu'il y a des fondamentalistes partout dans le monde. Je pense que toutes les religions ont des fondamentalistes qui ont des interprétations différentes des Écritures qui sont très vagues.
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David Simon [le créateur de The Wire] et moi avons une controverse courante depuis des années. Tout découle d'un appel téléphonique que j'ai fait à KPFA [Pacifica Radio] alors qu'il était invité dans les années 90 dans l'émission de Chris Welche. Il allait à travers le pays avec un gamin noir du ghetto pour promouvoir quelque chose appelé le coin - il s'agissait de Noirs comme dégénéré en vendant de la drogue, etc.
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En tant qu'écrivain, vous explorez toutes sortes d'émotions différentes.
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Compte tenu de toute la propagande anti-musulmane qui est diffusée par les médias nazis américains, vous devez être prudent. Cela peut vous stresser.