J. I. Packer
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Il est souvent le cas, comme tous les saints le savent, que la communion avec le père et le fils est le plus vivant et le plus doux, et la joie chrétienne est la plus grande, lorsque la croix est la plus lourde.
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Rien ne peut modifier le caractère de Dieu. Au cours d'une vie humaine, les goûts et les perspectives et le tempérament peuvent changer radicalement: un homme gentil et équitable peut devenir amer et entrejambe: un homme de bonne volonté peut devenir cynique et insensible. Mais rien de ce genre n'arrive au Créateur. Il ne devient jamais moins véridique, ni miséricordieux, ou juste, ou bon, qu'auparavant.
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Dieu était heureux sans les humains avant d'être fabriqués; Il aurait continué heureux s'il les avait simplement détruits après avoir péché; Mais comme il est, il a mis son amour sur des pécheurs particuliers, et cela signifie que, par son propre choix volontaire libre, il ne saura plus le bonheur parfait et non mélangé jusqu'à ce qu'il ait apporté chacun d'eux au paradis. Il a en effet résolu que désormais pour l'éternité, son bonheur sera conditionnel aux nôtres.
J. I. Packer
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Martin Luther a décrit la doctrine de la justification par la foi comme l'article de foi qui décide si l'Église est debout ou tombe. Par cela, il voulait dire que lorsque cette doctrine est comprise, croyait et prêchée, comme à l'époque du New Testament, l'Église se tient dans la grâce de Dieu et est vivante; Mais là où il est négligé, superposé ou refusé, ... l'Église tombe de la grâce et sa vie s'écoule, la laissant dans un état d'obscurité et de mort.
J. I. Packer
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Les hommes qui connaissent leur Dieu sont avant tout autre chose que les hommes qui prient, et le premier point où leur zèle et leur énergie pour la gloire de Dieu sont à l'expression est dans leurs prières. S'il y a peu d'énergie pour une telle prière, et peu de pratique conséquente, c'est un signe sûr qui, pour l'instant, nous connaissons à peine notre Dieu.
J. I. Packer
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Si vous voulez juger à quel point une personne comprend bien le christianisme, découvrez à quel point il gagne de l'idée d'être l'enfant de Dieu et d'avoir Dieu comme son père. Si ce n'est pas la pensée qui invite et contrôle son culte et ses prières et toute sa vision de la vie, cela signifie qu'il ne comprend pas très bien le christianisme.
J. I. Packer
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Le mot propitiation a-t-il une place dans votre christianisme? Dans la foi du Nouveau Testament, il est central. L'amour de Dieu, la prise de la forme humaine par le Fils, le sens de la croix, l'intercession céleste du Christ, la voie du salut-tout doivent être expliquées en termes de toute explication à partir de laquelle la pensée de la propitiation est manquante sera incomplet, et en fait en fait trompeur, selon les normes du Nouveau Testament
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La révélation ne signifie pas que l'homme trouve Dieu, mais Dieu trouvant l'homme, Dieu partageant ses secrets avec nous, Dieu nous montrant lui-même. En révélation, Dieu est l'agent ainsi que l'objet.
J. I. Packer
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Les conseils, comme tous les actes de bénédiction de Dieu en vertu de l'alliance de la grâce, est un acte souverain. Non seulement Dieu va nous guider dans le sens de nous montrer sa façon, afin que nous puissions le marcher; Il veut également nous guider dans le sens le plus fondamental de s'assurer que, quoi qu'il arrive, quelles que soient les erreurs que nous pourrions faire, nous rentrerons en toute sécurité à la maison. Des glissement et des erreurs seront sans aucun doute, mais les bras éternels sont en dessous de nous; Nous serons pris, sauvés, restaurés. C'est la promesse de Dieu; C'est à quel point il est bon.
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Dieu le Père est le donateur de la Sainte Écriture; Dieu le Fils est le thème de la Sainte Écriture; et Dieu l'Esprit est l'auteur, l'authentificateur et l'interprète de la Sainte Écriture.
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Ce n'est que lorsque nous sommes devenus humbles et enseignables, debout en impressionnant la sainteté et la souveraineté de Dieu ... une connaissance de notre propre éclairage, se méfiant de nos propres pensées et disposé à faire avancer nos esprits, la sagesse divine peut-elle devenir la nôtre.
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Le mot propitiation a-t-il une place dans votre christianisme? Dans la foi du Nouveau Testament, il est central. L'amour de Dieu, la prise de la forme humaine par le Fils, le sens de la croix, l'intercession céleste du Christ, la voie du salut-tout doivent être expliquées en termes de toute explication à partir de laquelle la pensée de la propitiation est manquante sera incomplet, et en fait en fait trompeur, selon les normes du Nouveau Testament
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La parole de Dieu n'est pas présentée dans les Écritures sous la forme d'un système théologique, mais il admet d'être énoncé sous cette forme, et, en effet, nécessite de le dire avant de pouvoir le saisir correctement - le saisir, c'est-à-dire dans son ensemble . Chaque texte a son contexte immédiat dans le passage à partir duquel il vient, son contexte plus large dans le livre auquel il appartient, et son contexte ultime dans la Bible dans son ensemble; et il doit être à juste titre lié à chacun de ces contextes si son caractère, sa portée et sa signification doivent être comprises adéquatement.
J. I. Packer
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Dieu dans sa sagesse, pour nous faire et nous garder humbles et nous apprendre à marcher par la foi, nous a caché presque tout ce que nous aimerions savoir sur les fins providentielles qu'il travaille dans les églises et dans nos propres vies.
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Les conseils, comme tous les actes de bénédiction de Dieu en vertu de l'alliance de la grâce, est un acte souverain. Non seulement Dieu va nous guider dans le sens de nous montrer sa façon, afin que nous puissions le marcher; Il veut également nous guider dans le sens le plus fondamental de s'assurer que, quoi qu'il arrive, quelles que soient les erreurs que nous pourrions faire, nous rentrerons en toute sécurité à la maison. Des glissement et des erreurs seront sans aucun doute, mais les bras éternels sont en dessous de nous; Nous serons pris, sauvés, restaurés. C'est la promesse de Dieu; C'est à quel point il est bon.
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Connaître Dieu est essentiellement important pour la vie de nos vies ... ignorez l'étude de Dieu, et vous vous condamnez à trébucher et à vous tromper dans la vie les yeux bandés, pour ainsi dire, sans sens de l'orientation et sans compréhension de ce qui vous entoure. De cette façon, vous pouvez perdre votre vie et perdre votre âme.
J. I. Packer
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Dieu est trinitaire; Il y a dans la divinité trois personnes, le Père, le Fils et le Saint-Esprit; Et le travail du salut est celui dans lequel les trois agissent ensemble, le père à des fins de rédemption, le fils qui l'assure et l'Esprit l'appliquant.
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Rien ne peut modifier le caractère de Dieu. Au cours d'une vie humaine, les goûts et les perspectives et le tempérament peuvent changer radicalement: un homme gentil et équitable peut devenir amer et entrejambe: un homme de bonne volonté peut devenir cynique et insensible. Mais rien de ce genre n'arrive au Créateur. Il ne devient jamais moins véridique, ni miséricordieux, ou juste, ou bon, qu'auparavant.
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Le mot propitiation a-t-il une place dans votre christianisme? Dans la foi du Nouveau Testament, il est central. L'amour de Dieu, la prise de la forme humaine par le Fils, le sens de la croix, l'intercession céleste du Christ, la voie du salut-tout doivent être expliquées en termes de toute explication à partir de laquelle la pensée de la propitiation est manquante sera incomplet, et en fait en fait trompeur, selon les normes du Nouveau Testament
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Le mot propitiation a-t-il une place dans votre christianisme? Dans la foi du Nouveau Testament, il est central. L'amour de Dieu, la prise de la forme humaine par le Fils, le sens de la croix, l'intercession céleste du Christ, la voie du salut-tout doivent être expliquées en termes de toute explication à partir de laquelle la pensée de la propitiation est manquante sera incomplet, et en fait en fait trompeur, selon les normes du Nouveau Testament
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La méditation est l'activité d'appeler à l'esprit, de réfléchir, de s'attarder et de s'appliquer à soi, les différentes choses que l'on connaît sur les œuvres, les voies et les dessein et les promesses de Dieu.
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Dieu dans sa sagesse, pour nous faire et nous garder humbles et nous apprendre à marcher par la foi, nous a caché presque tout ce que nous aimerions savoir sur les fins providentielles qu'il travaille dans les églises et dans nos propres vies.
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Le mot propitiation a-t-il une place dans votre christianisme? Dans la foi du Nouveau Testament, il est central. L'amour de Dieu, la prise de la forme humaine par le Fils, le sens de la croix, l'intercession céleste du Christ, la voie du salut-tout doivent être expliquées en termes de toute explication à partir de laquelle la pensée de la propitiation est manquante sera incomplet, et en fait en fait trompeur, selon les normes du Nouveau Testament
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Je suis gravé sur la paume de ses mains. Je ne suis jamais hors de son esprit. Toute ma connaissance de lui dépend de son initiative soutenue pour me connaître. Je le connais, parce qu'il me connaissait pour la première fois et continue de me connaître. Il me connaît comme un ami, celui qui m'aime; Et il n'y a pas de moment où son œil est hors de moi, ou son attention distrait pour moi, et aucun moment, donc quand ses soins vacillent.
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Martin Luther a décrit la doctrine de la justification par la foi comme l'article de foi qui décide si l'Église est debout ou tombe. Par cela, il voulait dire que lorsque cette doctrine est comprise, croyait et prêchée, comme à l'époque du New Testament, l'Église se tient dans la grâce de Dieu et est vivante; Mais là où il est négligé, superposé ou refusé, ... l'Église tombe de la grâce et sa vie s'écoule, la laissant dans un état d'obscurité et de mort.
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Ce n'est que lorsque nous sommes devenus humbles et enseignables, debout en impressionnant la sainteté et la souveraineté de Dieu ... une connaissance de notre propre éclairage, se méfiant de nos propres pensées et disposé à faire avancer nos esprits, la sagesse divine peut-elle devenir la nôtre.
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NT. Wright met en avant ce que les arrière-plans de la Bible et les arrière-plans de ce que la Bible met en avant
J. I. Packer
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Si j'étais le diable, je devrais diffuser des doutes sur les vérités et la pertinence et le bon sens et la simplicité de la Bible ... à tout prix, je devrais vouloir les empêcher d'utiliser leur esprit de manière disciplinée pour obtenir la mesure de son message.
J. I. Packer
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Je n'arrive jamais à la fin du péché mortifiant parce que le péché dans mon cœur, où il est toujours en maraud même s'il n'est plus dominant, le péché dans mon cœur s'exprime constamment dans de nouveaux désirs désordonnés.
J. I. Packer
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Dieu a parlé à l'homme, et la Bible est sa parole, donnée à nous pour nous rendre sage au salut ... La piété signifie répondre à la révélation de Dieu dans la confiance et l'obéissance, la foi et l'adoration, la prière et la louange, la soumission et le service. La vie doit être vue et vécue à la lumière de la Parole de Dieu. Ceci, et rien d'autre, est la vraie religion.