Jacques Roumain fut à la fois un immense poète, un grand écrivain et un homme engagé de tout son être dans la lutte politique. Fondateur du Parti communiste haïtien, il lutta jusqu'à son dernier souffle pour la liberté du peuple haïtien contre l'occupation états-unienne, pour la justice sociale, contre tous les impérialisme et tous les fascismes.  Ses analyses et ses appels à la résistance contre toutes les oppressions présentent un double intérêt pour le lecteur d'aujourd'hui : aborder la période des années 30 à travers le regard d'un homme issu d'un pays d'immense culture au carrefour de trois continents et retirer les leçons, au présent, des combats passés d'un guerrier perpétuel pour la dignité et l'agrandissement de l'âme humaine. Le livre, qui offre une sélection de ses textes les plus importants, les replace dans leur contexte de l'époque et dans le parcours de cet homme-météore dont l'Å«uvre littéraire ne peut être comprise qu'à l'éclairage de son engagement politique.

Marchons au combat rudement

Jacques Roumain (1907-1944) peut être considéré comme le premier grand écrivain haïtien contemporain. Au cours de sa brève existence, il devient tour à tour journaliste, chroniqueur, homme politique - autant activiste qu'idéologue et théoricien -, poète, nouvelliste, ethnologue, archéologue, diplomate, romancier enfin. Enracinée dans la culture haïtienne qu'il défend avec vigueur, alimentée par les cultures et les littératures de son temps tant européennes que du continent américain, son oeuvre a ouvert un nouveau chapitre de la pensée haïtienne : celui de la modernité.

Oeuvres complètes

Ce roman est l'un des livres fondateurs de la littérature haïtienne. Un village pauvre, en proie à la sécheresse, des rivalités entre habitants, des désirs de vengeance, constituent le cadre de ce drame de l'amour et du courage. Une belle leçon de dignité humaine et un chant d'amour pour le peuple de Haïti. Jacques Roumain a écrit un livre qui est peut-être unique dans la littérature mondiale parce qu'il est, sans réserve, le livre de l'amour.

Gouverneurs de la rosée

Premier « roman paysan » de Jacques Roumain, publié plus d'une dizaine d'années avant Gouverneurs de la Rosée », La Montagne ensorcelée, met en scène une communauté rurale rongée par la misère et les superstitions.

La Montagne ensorcelée

Le livre le plus lu de la littérature haïtienne. Un chef-d'ouvre universel.

Après quinze ans passés à Cuba, à couper la canne, Manuel Jean-Joseph retourne à Fonds Rouge où l'absence d'eau et une haine fratricide ont desséché la terre et les cours. Refusant de céder à la résignation générale, Manuel se met en quête d'une source tout en prônant la réconciliation. Avec le secours de la belle Annaïse, et même s'il le paiera de sa vie, il parvient à ses fins : désormais, l'eau salvatrice abreuvera une communauté de Fonds Rouge à nouveau unie.

Animée d'une volonté anamnésique, cette anthologie réunit, à l'occasion du Centenaire de Jacques Roumain, des poèmes du grand auteur haïtien, en compagnie du Cubain Nicolas Guillén et de Langston Hughes, l'écrivain afro-américain. Ces trois poètes, en des destins singuliers, ont vécu des engagements cruciaux dans l'Histoire de l'Humanité. De l'Antiquité à nos jours, poétique et politique se sont souvent entremêlées pour entretenir de tumultueuses et fructueuses interactions : tous trois partis en exil, que ce soit au Mexique, en Amérique du Sud ou en Europe, tous trois se sont souvent croisés, tous trois se sont liés d'amitié, tous trois se sont affirmés à travers leurs luttes en faveur des pauvres et des opprimés, tous trois les ont exprimées dans leurs créations. Leurs textes, dans le monde entier, ont permis à un large public de mieux connaître leurs cultures respectives. La maïeutique de leurs œuvres a pour toujours le pouvoir d'opérer bien des changements dans les profondeurs de l'Humain.

Memories - Anthologie poétique

Ecrite plus de dix ans avant le bouleversant "Gouverneurs de la rosée", "La montagne ensorcelée" pose les fondations du chef-d'oeuvre à venir, puisqu'il narre la vie d'un village perché sur le flanc d'une montagne en proie à la sécheresse et à la pauvreté. A ces maux quotidiens du village, s'ajoute une série de morts curieuses qui suscitent les interrogations, propagent la panique et réveillent les superstitions parmi les habitants, qui tournent tous alors leur regard vers la même personne.

Sur les superstitions

Le sacrifice à Legba a été achevé; Le maître des carrefours avait emprunté les routes mystérieuses des loas vers sa Guinée natale. Les paysans oubliaient leur misère: la danse et l'alcool les engourdissaient, emportant leur conscience naufragée dans les régions irréelles et louches où la folie sauvage des dieux africains attendait.

Le ciel a ses affaires et la Terre a ses affaires: ce sont deux choses distinctes. Le ciel, c'est le pâturage des anges; ils sont contents; Ils n'ont pas à s'inquiéter de la nourriture et des boissons. Et vous pouvez être sûr qu'ils ont des anges noirs pour faire le travail lourd comme blanchir les nuages ou balayer la pluie et nettoyer le soleil après une tempête, tandis que les anges blancs chantent comme des rossignols toute la journée ou soufflent dans ces petites trompettes comme elles montrent Dans les photos, nous voyons à l'église.

Les vieillards du village de Mahotière disent que la maîtresse de l'eau est une femme mulâtre. À minuit, elle sort du printemps et chante tout en peignant ses cheveux longs dégoulinants, ce qui rend un son plus doux qu'un violon. C'est une chanson de perdition pour quiconque l'entend. Il n'y a aucun signe de la croix, pas de "notre père" pour le sauver. Sa malédiction l'emmène comme un poisson dans un filet et la maîtresse de l'eau l'attend sur le bord du printemps et lui sourit et lui dit de la suivre jusqu'aux profondeurs, dont il ne reviendra jamais.

Les paysans sont un lot grossier et dur: la vie a endurci leur cœur, mais ils sont épais et maladroits uniquement en apparence; Vous devez les connaître. Personne n'est plus sensible à ce qui donne à l'homme le droit de s'appeler un homme: de la bonté, de la bravoure et de la fraternité virile.

À midi, vous traversez une rivière. Il est sec, avec peu d'eau: ce ne sont que des pierres et des galets. Mais il pleut les chats et les chiens dans les montagnes, et vers l'après-midi, l'eau descend follement et elle ravage tout sur son chemin, la folle. C'est ainsi que la mort arrive. Sans nous l'attendre, et nous ne pouvons rien faire contre, frères.

Eau. Sa piste ensoleillée dans la plaine; Ses éclaboussures dans le canal du jardin, le son qu'il élabore lorsque dans son cours, il rencontre la crinière de l'herbe; le reflet dilué du ciel avec la vue éphémère des roseaux; Les négresses remplissent leurs gourdes qui coulent et leurs conteneurs d'argile rouge; le chant des lavages; Les gorgés champs des grandes cultures qui mûrissent.

Comme on dit, quand un homme commence à avoir de la malchance, même le clabber peut lui casser la tête.

Et à l'aube, les tambours battaient encore sur la plaine sans sommeil comme un cœur imparable.

Le malheur n'est jamais invité. Et il vient et s'assoit à la table sans autorisation et il mange, ne laissant que des os.

Un arbre est fait pour vivre en paix dans la couleur du jour et en amitié avec le soleil, le vent et la pluie. Ses racines plongent dans la fermentation grasse du sol, aspirant ses humeurs élémentaires, ses sucs fortifiants. Les arbres semblent toujours perdus dans un grand rêve tranquille. La sève noire qui monte les fait gémir dans les après-midi chauds. Un arbre est un être vivant qui connaît le cours des nuages ​​et presse les tempêtes car il est plein de nids d'oiseaux.

Vous ne pouvez pas manger un groupe de raisins à la fois, mais c'est très facile si vous les mangez un par un.

Ses oeuvres

Ses derniers livres