Une cycliste file dans les rues de Montréal. En pleine tourmente existentielle, elle fait une chute. C'est le début de son histoire, qui suivra les contours d'une vieille légende wendat...Encore secouée, mais décidée, la jeune femme se précipite à la gare : elle veut se rendre chez son grand-père, très haut dans le nord. Les dernières décennies ont été désastreuses pour les habitants de la métropole empoisonnée par la technique, mais là-bas, rien n'a changé. Elle retrouve un monde hors du temps et la nature apparemment immuable de son enfance. Mais quelque chose ne va pas : son passé s'emmêle, son esprit semble flotter hors d'elle-même. Elle s'embarque alors pour un autre voyage, où elle croisera des loups, des oiseaux et une baleine rongée par la solitude.«Le fil de la continuité, m'avait dit grand-père, ce n'est pas la mémoire, ce n'est surtout pas la peur, ce n'est ni la pipe, ni même la fumée, c'est ta conscience. Tu ne peux pas l'attraper, mais elle ne te lâchera jamais.»Après Le chant de la terre innue et Le chant de la terre blanche, Jean Bédard conclut le cycle des Chants de la terre avec un conte fascinant, plaidoyer pour l'harmonie du vivant.

Le dernier chant des premiers peuples

« Je ne crois plus aux grands nombres, aux explosions et aux bruits des foules. Je vis avec une femme merveilleuse entre une route bruyante et une mer silencieuse, entre les menues misères de la vie quotidienne et la grandeur d’un vaste cosmos'; je tisse ici mes toiles d’écriture et laboure mes champs. De temps à autre, je jette mon tablier par terre et pars pour une grande ville avec la ferme intention de secouer les colonnes du temple. À tout coup, je suis classé comme démodé, hermétique, alarmiste, sauveur, poète, étrange phénomène, idéaliste, intellectuel et quoi d’autre'! Néanmoins, chaque fois, un homme, une femme, un jeune ou un vieillard ressort avec le goût de s’atteler à sa propre vie. » S’il y a une menace qui pèse sur l’humanité, elle ne vient en premier lieu ni du réchauffement bien réel de la planète ni de la mondialisation'; elle vient de la manière dont nous exerçons le pouvoir. C’est ce que Jean Bédard démontre de façon convaincante dans cet ouvrage courageux qui sort des sentiers battus. Le pouvoir ne peut plus être assumé comme il l’est depuis des milliers d’années, il ne peut plus être le règne de la force, il doit devenir le moyen d’un projet viable pour l’humanité. L’intérêt de ce livre est de révéler une lumière et de tracer un chemin pour le futur, une sortie heureuse à même la méca­ni­que qui nous emprisonne. La transition sollicite un saut de conscience qui s’annonce déjà et nous éclaire sur des actes de liberté à réaliser dès maintenant, collectivement certes, mais individuellement avant tout.

Le pouvoir ou la vie: Repenser les enjeux de notre temps

« Le cosmos n'est qu'un extraordinaire processus de spatialisation, de développement d'un germe créateur. Dans l'instant, c'est une musique ; dans la mémoire, c'est un paysage ; pour l'heure, c'est une tragédie ; dans le futur, c'est une apothéose. » Après la parution de Marguerite Porète, l'inspiration de Maître Eckhart (VLB éditeur, 2012), Jean Bédard propose de réunir et une grande fresque les versions entièrement remaniées de ses romans biographiques sur Maître Eckhart, Nicolas de Cues et Comenius. Dans une prose sensible et inspirée, il nous fait partager le destin de ces trois personnages qui, chacun à leur façon, ont participé aux grands débats de la pensée du Moyen Âge et de la Renaissance. Leur philosophie, que traverse une inextinguible quête de liberté, rencontre d'une manière étonnante les enjeux fondamentaux de notre temps et offre une clé pour renouveler notre vision du monde.

Professeurs d'espérance

La vie est ponctuée de choix décisifs. On ne choisit pas ce qui nous arrive, mais ce qu'on va faire des événements heureux ou malheureux qui nous tombent dessus. C'est ainsi que nous nous construisons. Jean Bédard apporte ici un éclairage particulier sur la formation de notre identité qu'il faut arracher de ce que les autres attendent de nous. Il nous raconte l'aventure passionnante de la recherche de soi, du refus du mensonge, de l'expérience de l'amour et de la beauté.

Grimper sur des lambeaux de lumiere

On fait monter une jeune Innue sur une plateforme de bois construite dans les arbres. Toute seule, juchée parmi les branches, elle attend la visite de l'animal totémique qui guidera son destin. Au terme de cette épreuve initiatique, que l'on réserve d'habitude aux garçons, elle sera prête à partir avec son clan à la recherche du caribou, qui a déserté la taïga.Car, sans le caribou, nul équilibre, nulle joie. Ce conte poétique, raconté avec tendresse et humour par le grand-père de l'héroïne, est un hommage aux forces de la nature, et à tous ceux qui en tirent les enseignements.

Le chant de la terre innue

Après avoir livré un éprouvant témoignage dans un procès en hérésie, Guion, secrétaire de l'Inquisition, est rongé par le doute. Lorsqu'il fait la rencontre de Marguerite Porète, mystique chrétienne dont le Libre-Esprit lui vaut d'être pourchassée par les autorités, il est séduit et prend la fuite avec elle. Durant leur cavale sur les routes de France, il découvre et fait sienne la philosophie des béguines,les insoumises qui font trembler les rois autant que le pape. Hélas, l'étau se resserre autour des rebelles. Consciente qu'elle est devenue un danger pour sa communauté, Marguerite part pour Paris, avec l'espoir de se fondre dans la foule. Mais Guion ne peut se résoudre à l'abandonner… Avec comme toile de fond un xiiie siècle méconnu, le roman va bien au-delà du récit historique ; c'est une profonde réflexion sur la vie, l'amour et la liberté que l'auteur livre ici, dans une écriture dense et exaltée.

Marguerite Porète, l'inspiration de Maître Eckhart : roman

Tout commence en Galilée au temps où Jésus n'est qu'un inconnu, au moment où la violence de Rome est sans borne. Un jeune rabbin répugne autant aux arguties religieuses qui écrasent son peuple qu'au matérialisme grec qui tue son épouse. Voulant arracher à ce joug sa fille si frêle pour ses douze ans, il part avec elle sur la route de la Soie pour faire le commerce des manuscrits rares et découvrir un espoir de paix.

Sur la route des grandes sagesses

" Ce fut une confession crue, sans ambages ni aucune justification. On aurait dit un acteur qui, plutôt que faire la tirade prévue en tenant bien solidement devant son visage son masque de plâtre, était livré tout entier à la lumière du jour... Un enfant s'était écroulé en larmes en livrant sans réserve son cœur fait de haillons et de misères. L'emballage avait flambé, la matière humaine était là, grouillante de vilenies. Et elle, elle était devant moi, à la fois étonnée et pourtant pas le moins du monde déroutée, belle à déchirer le ciel, souriante et compatissante comme une mère, plus encore, comme si elle connaissait l'homme dans sa nudité et sous l'implacable lumière du jour. " Finement documentée, cette saga historique retrace la vie tumultueuse de ce cardinal qui, à l'orée de la Renaissance, passionné par l'humanité entière, voulut unir toutes les religions. Un livre habile, énergique, qui nous mène jusqu'à nous-mêmes par les chemins empruntés par ce curieux cardinal, accompagné ici par la parole de son prélat. Une fois de plus, l'écrivain Jean Bédard, connu notamment pour son admirable Maître Eckhart, vient ébranler les évidences de notre temps.

Nicolas de Cues

Johannes Eckhart est un théologien et mystique du XIVe  siècle que son acharnement à défendre les femmes ainsi que tous les mal-aimés a mené à une condamnation pour hérésie. Il est également le héros, ressuscité à sa juste valeur, de ce roman de Jean Bédard – son troisième, accueilli avec enthousiasme par la critique. Dans Maître Eckhart, on découvre avec plaisir un pan de l'histoire du monde, narré avec intelligence et inventivité.  Au Moyen-Âge, alors que les cruautés diverses vont bon train et que l'autorité ecclésiastique condamne promptement toute pensée déviante, et particulièrement celle des femmes, Eckhart, généreux de tête et de cœur, fait figure d'oiseau rare. L'auteur le montre tentant de secourir une béguine (femme qui mène une vie conventuelle, mais ne prononce pas de vœux), violée par deux moines qui s'assurent du silence de la belle en la faisant accuser d'hérésie. Eckhart est du même coup mis au banc des accusés. Vous avez écouté des femmes, vous avez encouragé le béguinage, vous avez mis en péril l'Église. De cette façon, vous ouvrez la porte aux pires des péchés, ceux de la chair (…) Mais il y a encore pire ! En encourageant les femmes à penser, en leur enseignant les subtilités de la philosophie et de la théologie, vous entraînez toute la raison au dévergondage, à la dérive, à l'indétermination, au chaos.  L'auteur a épluché des centaines de livres portant sur le Moyen-Âge et sur la philosophie avant de rédiger ce roman, qu'il a mis huit ans à peaufiner. Les adeptes de la théologie savoureront certainement les savants discours qui traversent Maître Eckhart, mais tout lecteur intéressé par l'histoire du monde et des idées y trouvera également son compte. --Julie Sergent

Maître Eckhart

Le numéro de février de Relations se penche sur la délicate question du vivre-ensemble. Depuis le début de la commission Bouchard-Taylor il y a dix ans, le débat sur l'identité, la laïcité et le vivre-ensemble s'enlise au Québec. Identitaires et « diversitaires » s'opposent dans des débats souvent stériles où les positions des uns et des autres se durcissent, parfois jusqu'à l'extrême. Comment sortir de cette « guerre culturelle » qui met trop souvent en échec l'action commune, notamment au sein de la gauche et du mouvement des femmes ? Quelles voies emprunter pour penser l'identité dans son caractère mouvant, en constante évolution, sans pour autant sacrifier l'agir collectif aux forces impersonnelles du marché ? La religion, les arts et la littérature ont-ils un rôle à jouer dans ce contexte, pour tisser des liens, créer des ponts ? Les collaborateurs et collaboratrices de ce numéro vous invitent à réfléchir avec eux.

Relations. No. 794, Janvier-Février 2018 - Agir en commun à l’heure des fractures identitaires

Par un concours de circonstances, une jeune fille, Mary, échoue en Amérique, l'Amérique de la fin du XIXe siècle sous l'emprise du mythe du progrès. Mariée à un riche marchand, Mary cultive deux grandes passions: celle du pouvoir et celle de la liberté. Vient un jour ou elle doit choisir entre les deux. Se déchire alors lentement un lambeau de sa vie, précisément celui qu'elle devait perdre afin de se trouver elle-même. Pendant ce temps, la lune, la mer, le vent laissent entendre que ce destin n'est pas uniquement celui de Mary.

la femme aux trois déserts

Lorsqu’il reçoit le diagnostic d’un cancer agressif et qu’il se voit proposer l’avenue médicale traditionnelle sous peine de mort plus ou moins prochaine, Jean Bédard entreprend une profonde réflexion sur le sens de la vie. Il refuse donc la chimiothérapie et se tourne vers une thérapie naturelle (soutenir la santé plutôt que combattre la maladie), sans être sûr du résultat, mais persuadé qu’il ne peut échouer, car de toute façon la finalité de la vie « ne consiste pas à échapper aux moments décisifs de notre existence mais à les traverser sans se perdre ».Il faut lire ce livre pour vivre et mourir dans la dignité, pour apprendre à voyager léger, pour découvrir que les pertes associées à la maladie et au vieillissement nous rendent pour ainsi dire prêts au grand saut dans l’inconnu.

Se soigner du cancer sans se faire tuer

Familles en détresse sociale - Tome 2, Repères d'action

Jean Bédard, né à Montréal le 15 septembre 1949, est un essayiste, romancier et philosophe québécois.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_B%C3%A9dard

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