
Johan Huizinga
@johanHuizinga
Afin de commencer une analyse, il doit déjà y avoir une synthèse présente dans l'esprit.
Johan Huizinga
Johan Huizinga, né le 7 décembre 1872 à Groningue et mort le 1er février 1945 à De Steeg, est un historien néerlandais, spécialiste de l’histoire culturelle dans la lignée de Jacob Burckhardt.
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Afin de commencer une analyse, il doit déjà y avoir une synthèse présente dans l'esprit.
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Plus les sentiments spécifiques d'être sous obligation se retiennent sous un principe suprême de la dépendance humaine, plus la réalisation du concept, plus claire et plus fertile, sera la réalisation du concept, indispensable à toute vraie culture, de service; du service de Dieu à la simple relation sociale entre l'employeur et l'employé.
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Une nouvelle culture ne peut se développer que sur le terreau d'une humanité purgée.
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Si, alors, cette civilisation doit être sauvée, si elle ne doit pas être submergée par des siècles de barbarie, mais pour garantir les trésors de l'héritage des fondations nouvelles et plus stables, il est en effet nécessaire pour ceux qui vivent maintenant pleinement pour réaliser jusqu'où le chemin La décomposition a déjà progressé.
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Chaque œuvre de l'histoire construit des contextes et des conceptions, des formes dans lesquelles la réalité passée peut être comprise. L'histoire crée une compréhensibilité principalement en organisant des faits de manière significative et uniquement dans un sens très limité en établissant des connexions causales strictes.
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La conscience de l'importance tout-surpassing des groupes sociaux est désormais une propriété générale en Amérique.
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Le contenu de l'idéal est le désir de revenir à la perfection d'un passé imaginaire.
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La vie est rendue trop facile. La fibre morale de l'humanité cède la place sous l'influence adoucissante du luxe.
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Nous vivons dans un monde dément. Et nous le savons. Cela ne surprendrait personne si demain la folie faisait la place à Afrenzy qui laisserait notre pauvre Europe dans un état de stupeur distrait, avec des moteurs qui tournent toujours et des drapeaux coulant dans la brise, mais avec l'esprit disparu.
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La culture doit avoir son objectif ultime dans le métaphysique ou il cessera d'être la culture.
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Celui qui souhaite soutenir que le passé de l'humanité n'a plus de valeur absolue dans LifeMust est également prêt à nier sa propre vie jusqu'au moment présent, en fait à l'avance jusqu'au dernier moment, comme sans valeur. Celui qui se rend compte que la culture est le don de la forme verra également que les formes les plus élevées que l'esprit humain reconnaissent ont toujours été, psychologiquement considérées, de telles évasions du présent. Des considérations comme celles-ci ne sont pas du tout carrées avec la direction de l'esprit de l'Amérique.
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La sensibilité de la suggestion moyenne moderne à picturale permet à la publicité d'exploiter son pouvoir de jugement réduit.
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Mais un son a toujours dépassé la clameur de la vie bien remplie et, peu importe la quantité de tintinnabulation, n'a jamais été confus et, pour un moment, tout a relevé dans une sphère ordonnée: celle des cloches.
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Le slogan offre un contrepoids à la dispersion générale de la pensée en le tenant rapidement à une expression unique, complètement succincte et inoubliable, qui inspire généralement les hommes à une action immédiate. Il abolit la réflexion: le slogan ne discute pas, il affirme et commandes.
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La culture exige en premier lieu un certain équilibre des valeurs matérielles et spirituelles.
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La culture survient et se déroule dans et en tant que jeu ... La culture elle-même porte le personnage du jeu.
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Les éducateurs sont conscients qu'ils ne peuvent atteindre les jeunes qu'en utilisant l'esprit de gang et en le guidant, et non en travaillant contre.
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Savez-vous quelque chose qui, dans toute son innocence, est plus humiliant que les pages drôles d'un journal du dimanche en Amérique?
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La science, non guidée d'un principe abstrait supérieur, maintient librement ses secrets à une technologie largement développée et inspirée commercialement, et ce dernier, encore moins restreint par un principe de sauvegarde de la culture suprême, avec le moyen de science crée tous les instruments de pouvoir exigés de l'exception de la culture par l'organisation de la puissance.
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La culture signifie un contrôle sur la nature.
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Quelle que soit notre croyance ou notre croyance, nous savons tous qu'il n'y a aucun moyen de revenir, que nous devons nous frayer un chemin.
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Toute pensée en apparence profonde qui passe pour du réalisme, parce qu'elle supprime commodément tous les principes gênants, exerce un grand attrait sur l'esprit adolescent.
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Nous devons nous transposer dans cette impressionnabilité de l'esprit, dans cette sensibilité aux larmes et à la repentance spirituelle, la sensibilité intothis, avant de pouvoir juger à quel point la vie était colorée et intensive.
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Sans revendiquer la supériorité de la compréhension intellectuelle sur la compréhension visuelle, on est néanmoins tenu d'admettre que le cinéma permet un nombre de moyens de perception intellectuels.
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Les éducateurs sont conscients qu'ils ne peuvent atteindre les jeunes qu'en utilisant l'esprit de gang et en le guidant, et non en travaillant contre.
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Le titre de héros est accordé par les survivants aux morts, qui ne savent eux-mêmes rien de l'héroïsme.
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Vous pouvez nier, si vous le souhaitez, presque toutes les abstractions: justice, beauté, vérité, bonté, esprit, Dieu. Vous pouvez nier le sérieux, mais pas jouer.
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La nature physique est à nos pieds enchaînés avec une centaine de chaînes. Qu'en est-il du contrôle de la nature humaine? Ne soulignez pas les triomphes de psychiatrie, les services sociaux ou la guerre contre le crime. La domination de la nature humaine ne peut signifier que la domination de chaque homme par lui-même.
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La deuxième caractéristique fondamentale de la culture est que toute culture a un élément d'efforts.
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En Europe, l'art a dans une large mesure pris la place de la religion. En Amérique, cela semble plutôt être la science.