John D. Caputo
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@johnDCaputo
C'est une confession que nous n'avons pas une tête aussi prodigieuse qui est nécessaire pour répondre à la question de savoir ce qui se passe, que nous ne pouvons pas atteindre ce qui se passe, que nous sommes coincés au milieu, dans les médias res, inter- -Esse, incroyable et déconcerté. Nous ne pouvons pas planer sur ce qui se passe avec les aigles de la philosophie. Ce qui se passe a coupé nos ailes.
@johnDCaputo
L'orthodoxie est l'idolâtrie si cela signifie tenir les «opinions correctes sur Dieu» - «l'intégrisme» est l'exemple le plus extrême et le plus saillant d'une telle idolâtrie - mais pas si cela signifie tenir la foi de la bonne manière, c'est-à-dire ne pas le tenir mais du tout mais Être tenu par Dieu, dans l'amour et le service. La théologie est l'idolâtrie si cela signifie ce que nous disons de Dieu au lieu de nous laisser s'adresser par ce que Dieu a à nous dire. La foi est idolâtre si elle est rigidement sûre mais pas si elle est adoucie dans les eaux du doute.
@johnDCaputo
La déconstruction n'est pas censée être un doux soupir pour l'avenir, mais une façon de décider maintenant et d'être passionné dans un instant.
@johnDCaputo
Le livre est ce que nous attendons de Marion: analyses stimulantes, subtiles et nuancées, formulations de dassling ,. . un génie philosophique provocateur et original.
@johnDCaputo
L'orthodoxie est l'idolâtrie si cela signifie tenir les «opinions correctes sur Dieu» - «l'intégrisme» est l'exemple le plus extrême et le plus saillant d'une telle idolâtrie - mais pas si cela signifie tenir la foi de la bonne manière, c'est-à-dire ne pas le tenir mais du tout mais Être tenu par Dieu, dans l'amour et le service. La théologie est l'idolâtrie si cela signifie ce que nous disons de Dieu au lieu de nous laisser s'adresser par ce que Dieu a à nous dire. La foi est idolâtre si elle est rigidement sûre mais pas si elle est adoucie dans les eaux du doute.
@johnDCaputo
Cherchez d'abord le royaume de Dieu: c'est-à-dire que le premier ordre des affaires est de transformer sa propre vie intérieure, et non l'accumulation de signes externes de connaissances spéculatives.