John Ruskin
@johnRuskin
Pour bien faire votre propre travail, que ce soit pour la vie ou la mort.
John Ruskin
John Ruskin, né le 8 février 1819 à Bloomsbury à Londres, mort le 20 janvier 1900 à Coniston (Cumbria), est un écrivain, poète, peintre et critique d'art britannique. Fils unique d'une riche famille, il est éduqué à domicile, avec une insistance particulière sur l'art et la religion. Il poursuit son éducation en dilettante, en tant qu'auditeur libre à Oxford. Malgré des problèmes de santé, il y obtient son MA en 1843. Surtout, il s'y lie d'amitié avec nombre d'intellectuels. Il est publié dès son adolescence. Grâce à la fortune de sa famille, il peut consacrer sa vie à l'écriture. Il devient rapidement célèbre dans les années 1840 grâce à son travail de critique Modern Painters (1843 à 1860) où il propose une nouvelle façon d'appréhender l'art. Il écrit ensuite The Seven Lamps of Architecture en 1849 et surtout The Stones of Venice en 1853. Ruskin sera influencé par Eugène Viollet-le-Duc et utilisera son Dictionnaire qu'il enseignera à ses élèves, comme le confirme sa lettre à un de ses élève Percy Holder en 1887 : « le seul livre de valeur en architecture est celui de Viollet le Duc ». Il participe à la création de l'University Museum, donne des cours de dessin au Working Men's College, un établissement de formation continue fondé par ses amis socialistes chrétiens. Il en donne aussi dans une école pour jeunes filles et par correspondance. En 1870, il devient le premier titulaire de la chaire Slade pour l'enseignement des beaux-arts à Oxford. Son mariage avec Effie Gray, annulé pour non-consommation, continue à alimenter de nos jours des légendes et des suppositions variées. Effie épouse très vite le peintre John Everett Millais, qui est membre du mouvement préraphaélite dont Ruskin est le mécène et le soutien après s'être engagé pour Turner.
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@johnRuskin
Pour bien faire votre propre travail, que ce soit pour la vie ou la mort.
@johnRuskin
Vous parlez de la faux temps et de la dent du temps: je vous le dis, le temps est sans écorchure et édenté; C'est nous qui rongent comme le ver - nous qui frappons comme la faux. C'est nous-mêmes qui nous abolissons - nous-mêmes qui consommons: nous sommes le mildiou et la flamme.
@johnRuskin
Si vous voulez des connaissances, vous devez le travailler; Si la nourriture, vous devez le travailler; Et si le plaisir, vous devez le travailler: le travail est la loi.
@johnRuskin
C'est une règle bonne et sûre pour séjourner dans tous les endroits comme si vous vouliez y passer votre vie, sans jamais omettre l'occasion de faire une gentillesse ou de dire un vrai mot ou de se faire un ami.
@johnRuskin
Lorsque nous construisons, pensons que nous construisons pour toujours. Que ce ne soit pas pour le plaisir actuel ni pour notre usage seul. Que ce soit un travail tel que nos descendants examineront avec des éloges et des grâces dans leur cœur.
@johnRuskin
La civilisation est la réalisation de personnes civiles.
@johnRuskin
Il y a dans l'œil de chaque animal, une image sombre et une lueur d'humanité, un éclair d'étrange lumière à travers lequel leur vie regarde et versons notre grand mystère de commandement sur eux, et revendique la communion de la créature sinon de l'âme.
@johnRuskin
Vous parlez de la faux temps et de la dent du temps: je vous le dis, le temps est sans écorchure et édenté; C'est nous qui rongent comme le ver - nous qui frappons comme la faux. C'est nous-mêmes qui nous abolissons - nous-mêmes qui consommons: nous sommes le mildiou et la flamme.
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Vous parlez de la faux temps et de la dent du temps: je vous le dis, le temps est sans écorchure et édenté; C'est nous qui rongent comme le ver - nous qui frappons comme la faux. C'est nous-mêmes qui nous abolissons - nous-mêmes qui consommons: nous sommes le mildiou et la flamme.
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La nature est toujours mystérieuse et secrète dans son utilisation des moyens; Et l'art est toujours la plus appréciée quand elle est la plus inexplicable.
@johnRuskin
Dieu nous montre en lui-même, aussi étrange que cela puisse paraître, non seulement la perfection faisant autorité, mais même la perfection de l'obéissance - une obéissance à ses propres lois; Et dans le mouvement de la cueille de ceux les plus difficiles de ses créatures, nous nous rappelons, même dans son essence divine, de cet attribut de la droiture dans la créature humaine "qui jure à son propre mal et à son changement.
@johnRuskin
Tous les hommes qui ont du sens et du sentiment sont continuellement aidés; Ils sont enseignés par chaque personne qu'ils rencontrent et enrichis par tout ce qui tombe sur leur chemin. Le plus grand, c'est celui qui a souvent été aidé. L'originalité est l'œil observant.
@johnRuskin
Vous parlez de la faux temps et de la dent du temps: je vous le dis, le temps est sans écorchure et édenté; C'est nous qui rongent comme le ver - nous qui frappons comme la faux. C'est nous-mêmes qui nous abolissons - nous-mêmes qui consommons: nous sommes le mildiou et la flamme.
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La force et la puissance d'un pays dépendent absolument de la quantité de bons hommes et femmes.
@johnRuskin
La musique en bonne santé est l'enseignant d'un ordre parfait, et lorsqu'il est dépravé, le professeur d'un trouble parfait.
@johnRuskin
Le premier devoir de gouvernement est de voir que les gens ont de la nourriture, du carburant et des vêtements. Le second, qu'ils ont des moyens d'éducation morale et intellectuelle.
@johnRuskin
Personne qui n'est pas un grand sculpteur ou peintre ne peut être un architecte. S'il n'est pas un sculpteur ou un peintre, il ne peut être qu'un constructeur.
@johnRuskin
Vous parlez de la faux temps et de la dent du temps: je vous le dis, le temps est sans écorchure et édenté; C'est nous qui rongent comme le ver - nous qui frappons comme la faux. C'est nous-mêmes qui nous abolissons - nous-mêmes qui consommons: nous sommes le mildiou et la flamme.
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Chaque grand homme est toujours aidé par tout le monde, car son cadeau est de tirer du bien de toutes choses et de toutes les personnes.
@johnRuskin
Il a été indiqué ,. . . que la valeur de l'architecture dépendait de deux caractères distincts: - celui, l'impression qu'elle reçoit du pouvoir humain; L'autre, l'image qu'il porte de la création naturelle.
@johnRuskin
Le secret de la langue est le secret de la sympathie, et son plein charme n'est possible qu'à la douceur
@johnRuskin
Dans toute notre vie mélodie, la musique est brisée ici et là par des repos, et nous pensons bêtement que nous sommes arrivés à la fin des temps. Dieu envoie un temps de loisirs forcés, un temps de maladie et de plans déçus, et fait une pause soudaine dans les hymnes de nos vies, et nous déplaçons que notre voix doit être silencieuse et notre partie manquante dans la musique qui va jamais jusqu'au oreille de notre créateur. Pas sans le design que Dieu écrive la musique de nos vies. Que ce soit à nous d'apprendre le temps et de ne pas être consterné aux autres. Si nous levons les yeux, Dieu battra le temps pour nous.
@johnRuskin
Le principe de tous les efforts réussis est d'essayer de ne pas faire ce qui est absolument le meilleur, mais ce qui est facilement en notre pouvoir et adapté à notre tempérament et à notre condition.
@johnRuskin
Ce que nous pensons ou ce que nous savons ou ce que nous croyons est à la fin de peu de conséquences. La seule chose de conséquence est ce que nous faisons
@johnRuskin
Tous les sentiments violents ont le même effet. Ils produisent en nous une fausseté dans toutes nos impressions sur les choses extérieures, que je qualifierais généralement de sophisme pathétique.
@johnRuskin
Un homme est celui dont le corps a été formé pour être le serviteur prêt de son esprit ; dont les passions sont formées pour être les serviteurs de sa volonté; qui aime le beau, aime la vérité, déteste le mal, aime faire le bien et respecte les autres comme lui-même.
@johnRuskin
La gaieté est aussi naturelle au cœur d'un homme en forte santé que la couleur de sa joue; Et partout où il y a une morosité habituelle, il doit y avoir soit un mauvais air, une nourriture malsaine, un travail mal grave ou des habitudes de vie erronées.
@johnRuskin
Le plaidoyer de l'ignorance n'enlèvera jamais nos responsabilités.
@johnRuskin
Les montagnes sont le début et la fin de tous les paysages naturels.
@johnRuskin
Les hommes sont plus évanescents que les photos, mais une peine pour les amis perdus, et les photos sont mes amis. Je n'en ai pas d'autres. Je ne suis jamais assez longtemps avec les hommes pour m'attacher à eux; Et quels que soient les sentiments d'attachement, ce sont des choses matérielles.