Karl Popper
Karl Popper, né le 28 juillet 1902 à Vienne en Autriche et mort le 17 septembre 1994 à Londres (Croydon) au Royaume-Uni, est un enseignant et philosophe des sciences du XXe siècle, autrichien naturalisé britannique. Penseur anticonformiste, il a invité à la réflexion, au dialogue et à la confrontation des idées dans toutes ses œuvres. Il est célèbre pour ses positions épistémologiques, mais il a su porter un regard nouveau en politique et dans les sciences sociales. Il a collaboré à de hautes discussions avec les plus grands scientifiques de son époque. Sa notoriété s'est établie en élaborant un critère de démarcation entre les sciences expérimentales et les autres savoirs. Il a mis l'accent sur l'idée de réfutabilité par l'expérimentation pour caractériser le savoir scientifique. Il a aussi défini l'ouverture à la critique comme un critère adéquat pour désigner le savoir rationnel en général. Il définit ainsi les théories métaphysiques comme des systèmes irréfutables par l'expérimentation mais il admet la possibilité d'en étudier la pertinence et de les confronter entre elles. Professeur à la London School of Economics, il souligne la nécessité de fonder les recherches scientifiques sur des « programmes de recherche métaphysique » et inscrit son travail de recherche dans le cadre de l'épistémologie évolutionniste.
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@karlPopper
Ainsi, la science doit commencer par les mythes et par la critique des mythes; Ni avec la collection d'observations, ni avec l'invention des expériences, mais avec la discussion critique des mythes et des techniques et pratiques magiques.
@karlPopper
La théorie du complot de la société ... [est] un résultat typique de la sécularisation d'une superstition religieuse. La croyance en les dieux homériques dont les complots expliquent l'histoire de la guerre de Troie a disparu. Les dieux sont abandonnés. Mais leur place est remplie d'hommes ou de groupes puissants - des groupes de pression sinistres dont la méchanceté est responsable de tous les maux dont nous souffrons - comme les savants anciens de Sion, ou les monopolistes, ou les capitalistes, ou les impérialistes.
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Cela fait partie de ma thèse que toutes nos connaissances ne se développent que par la correction de nos erreurs.
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Ne laissez pas vos rêves d'un beau monde vous éloigner des affirmations des hommes qui souffrent ici et maintenant. Nos collègues ont revendiqué notre aide; Aucune génération ne doit être sacrifiée pour les générations futures.
@karlPopper
Aucun nombre d'observations de cygnes blancs ne peut prouver la théorie selon laquelle tous les cygnes sont blancs. L'observation d'un seul noir peut le réfuter.
@karlPopper
Il est clair que toutes les personnes intéressées par la science doivent être intéressées par les objets du monde 3. Un scientifique physique, pour commencer, peut être intéressé principalement dans les objets du monde 1 - des cristaux et des rayons X. Mais très bientôt, il doit réaliser à quel point dépend de notre interprétation des faits, c'est-à-dire de nos théories, etc. De même, un historien des sciences ou un philosophe intéressé par la science doit être en grande partie un étudiant des objets mondiaux 3.
@karlPopper
Nous détestons l'idée même que nos propres idées peuvent se tromper, nous nous accrochons donc à nos conjectures.
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Il n'y a pas d'histoire de l'humanité, il n'y a qu'un nombre indéfini d'histoires de toutes sortes d'aspects de la vie humaine.
@karlPopper
Le véritable rationaliste ne pense pas que lui ou quelqu'un d'autre est en possession de la vérité; Il ne pense pas non plus que la simple critique en tant que telle nous aide à réaliser de nouvelles idées. Mais il pense que, dans la sphère des idées, seule une discussion critique peut nous aider à trier le blé de la paille.
@karlPopper
Chaque fois qu'une théorie vous apparaît comme la seule possible, prenez cela comme un signe que vous n'avez ni compris la théorie ni le problème qu'il était destiné à résoudre.
@karlPopper
Le psychologisme est, je crois, corriger uniquement dans la mesure où il insiste sur ce que l'on peut appeler «l'individualisme méthodologique» par opposition au «collectivisme méthodologique»; Il insiste sur le fait que le «comportement» et les «actions» des collectifs, tels que les États ou les groupes sociaux, doivent être réduits au comportement et aux actions des individus humains. Mais la croyance que le choix d'une telle méthode individualiste implique le choix d'une méthode psychologique.
@karlPopper
Aucun argument rationnel n'aura un effet rationnel sur un homme qui ne veut pas adopter une attitude rationnelle.
@karlPopper
Comprendre une théorie a, en effet, beaucoup en commun avec la compréhension d'une personnalité humaine. Nous pouvons bien connaître ou comprendre assez bien le système de dispositions d'un homme; C'est-à-dire que nous pouvons être en mesure de prédire comment il agirait dans un certain nombre de situations différentes. Mais comme il y a une infinité de situations possibles, d'une variété infinie, une compréhension complète des dispositions d'un homme ne semble pas possible.
@karlPopper
Nous devons planifier la liberté, et pas seulement pour la sécurité, si ce n'est que la liberté que la liberté peut rendre la sécurité plus sécurisée.
@karlPopper
Il ne peut y avoir de science des déclarations ultimes: il ne peut y avoir aucune déclaration en science qui ne peut être testée, et donc aucune qui ne peut en principe être réfutée, en falsifiant certaines des conclusions qui peuvent être déduites d'eux.
@karlPopper
Notre objectif en tant que scientifiques est la vérité objective; Plus de vérité, une vérité plus intéressante, une vérité plus intelligible. Nous ne pouvons pas raisonnablement viser la certitude. Une fois que nous réalisons que les connaissances humaines sont faillibles, nous réalisons également que nous ne pouvons jamais être complètement certain que nous n'avons pas fait d'erreur.
@karlPopper
La chose fondamentale à propos des langues humaines est qu'ils peuvent et doivent être utilisés pour décrire quelque chose; Et ce quelque chose est, en quelque sorte, le monde. Être constamment et presque exclusivement intéressé par le milieu - en nettoyage de spectacle - est le résultat d'une erreur philosophique.
@karlPopper
La critique de mes opinions présumées a été répandue et très réussie. Je n'ai pas encore rencontré de critique de mes opinions.
@karlPopper
Nous ne savons rien - c'est le premier. Par conséquent, nous devons être très modestes - c'est le second. Ne pas prétendre que nous savons quand nous ne le faisons pas - c'est le troisième. C'est le genre d'attitude que j'aimerais populariser. Il y a peu d'espoir de succès.
@karlPopper
Tout ce que nous pouvons faire est de rechercher le contenu de la fausseté dans notre meilleure théorie.
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La critique est le seul instrument de vérification d'une théorie économique.
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Il est impossible de parler de telle manière que vous ne pouvez pas être mal compris.
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La croyance en une utopie politique est particulièrement dangereuse. Ceci est peut-être lié au fait que la recherche d'un monde meilleur, comme l'enquête de notre environnement, est (si j'ai raison) l'un des plus anciens et des plus importants de tous les instincts.
@karlPopper
Chaque découverte contient un élément irrationnel ou une intuition créative.
@karlPopper
Historiquement, toutes - ou presque toutes - les théories scientifiques proviennent des mythes.
@karlPopper
. ... il me semble certain qu'il y a plus de gens qui sont tués à cause d'une juste stupidité que par méchanceté.
@karlPopper
Il est faux de penser que la croyance en la liberté mène toujours à la victoire; Nous devons toujours être préparés pour que cela mène à la défaite. Si nous choisissons la liberté, alors nous devons être prêts à périr avec.
@karlPopper
Les déclarations simples doivent être plus appréciées que les moins simples car elles nous en disent plus; Parce que leur contenu empirique est plus élevé; Et parce qu'ils sont mieux testables.
@karlPopper
La tolérance illimitée doit entraîner la disparition de la tolérance. Si nous étendons une tolérance illimitée même à ceux qui sont intolérants, si nous ne sommes pas prêts à défendre une société tolérante, alors le tolérant sera détruit et la tolérance avec eux. Nous devons donc prétendre, au nom de la tolérance, le droit de ne pas tolérer l'intolérant.
@karlPopper
. ... il me semble certain qu'il y a plus de gens qui sont tués à cause d'une juste stupidité que par méchanceté.