Ken Wilber
Kenneth Earl Wilber Junior, né le 31 janvier 1949 à Oklahoma City, est un écrivain américain. À peu près inconnu en France, son œuvre couvre les domaines liés à la psychologie, à l'épistémologie, l'histoire des idées, à la sociologie, à la mystique, de l'écologie et de l'évolution. Elle a pour projet de formuler ce que Wilber dénomme une « théorie intégrale de la conscience » et fait de son auteur un des chefs de file de ce qu'on appelle, dans les pays anglo-saxons, la « théorie intégrale ». Il a d'ailleurs fondé, au tournant du millénaire, l’Integral Institute (en).
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@kenWilber
Un goût n'est pas une expérience que vous provoquez par l'effort; C'est plutôt l'état réel de toute l'expérience avant de faire quoi que ce soit. Cet état incontrôlé est avant l'effort, avant de saisir, avant d'éviter. C'est le monde réel avant de faire quoi que ce soit, y compris l'effort de "le voir de manière non finale".
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Ses sanctions pour la vérité et la bonté sont établies en grande partie par les préférences individuelles.
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Tout ce à quoi vous êtes exclusivement attaché et identifié à la déformation et à la limitation de la conscience.
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De plus, ce n'est pas que l'esprit est présent, mais vous devez être éclairé pour le voir. Ce n'est pas que vous n'êtes un avec l'esprit, mais je ne le sais pas encore. Parce que cela impliquerait également qu'il y a un certain esprit de place. Non, selon Dzogchen, vous êtes toujours déjà un avec l'esprit, et cette conscience est toujours déjà pleinement présente, en ce moment. Vous regardez directement l'esprit, avec l'esprit, dans tous les actes de conscience. Il n'y a nulle part l'esprit ne l'est pas.
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En ce qui concerne les enseignants spirituels, il y a ces sûrs, doux, consolants, apaisants, attentionnés; Et il y a les hors-la-loi, les terreurs vivantes, les garçons grossiers et les filles méchantes de la réalisation de Dieu, les hommes et les femmes qui sont dans votre visage, vous dérangeant vous terrifiant, jusqu'à ce que vous vous réveilliez radicalement à qui et à ce que vous êtes vraiment.
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Personne n'est assez intelligent pour se tromper tout le temps.
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Économiser la biosphère dépend d'abord et avant tout des êtres humains atteignant une compréhension mutuelle et un accord non forcé quant aux fins communes. Et cet accord intersubjectif ne se produit que dans la noosphère. Tout ce qui est moins de cet accord noosphérique continuera de détruire la biosphère.
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La liberté est une réunion sans fin.
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L'univers non conforme d'un goût apparaît comme un geste spontané de votre propre vraie nature.