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Khalil Gibran

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    Khalil Gibran

    @khalilGibran

    L'âme est une fleur délicate exposée au vent de la destinée. Les brises du matin la secouent et les gouttes de rosée lui ploie le cou.

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    Au lever du soleil, un renard regarda son ombre et se dit : "Aujourd'hui, je mangerai un chameau." Toute la matinée, il se mit à chercher des chameaux. Mais à midi, il revit son ombre et dit : "Une souris fera l'affaire.

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    Mais si dans votre peur, vous ne chercheriez que la paix et le plaisir de l'amour de l'amour, alors il vaut mieux pour vous que vous couvriez votre nudité et que vous passiez du sol de battage de l'amour, dans le monde sans saison où vous rirez, mais pas tous vos rires , et pleurer, mais pas toutes vos larmes.

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    Une beauté grandiose me conquiert, mais une beauté plus grandiose m'en libère.

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    Si en effet, vous devez être candide, soyez bien candide.

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    Pourtant, l'homme n'a pas pleuré aux sons? Et ses larmes ne sont-elles pas une compréhension éloquente?

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    La tolérance est l'amour malade de la maladie de la hauteur.

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    L'amour a le pouvoir qui dissipe la mort; charme qui vainc l'ennemi.

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    L'enfer n'est pas en torture; L'enfer est dans un cœur vide.

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    'Il est excellent d'avoir donné lorsqu'on vous le demandait mais il est mieux de donner parce qu'on a compris qu'il serait bon de le faire, sans qu'on ne vous demande rien.'

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    Mon Liban est un troupeau d'oiseaux qui flottent tôt le matin alors que les bergers conduisent leurs moutons dans la prairie et montent dans la soirée alors que les agriculteurs reviennent de leurs champs et vignobles. Vous avez votre Liban et son peuple. J'ai mon Liban et ses habitants.

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    Les paroles restent dénuées de sens jusqu'à ce qu'elles soient incarnées dans les habitudes.

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    Comme l'océan est votre moi-même; Il reste à jamais souligné. Et comme l'éther, il se soulève mais le aile. Même comme le soleil est votre moi-même; Il ne connaît pas les voies de la taupe ni ne le cherche les trous du serpent. Mais votre moi-même ne réside pas seul dans votre être. Beaucoup en vous est toujours un homme, et beaucoup en vous n'est pas encore un homme, mais un cochon sans forme qui s'endorme dans la brume à la recherche de son propre réveil.

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    Lorsque nous nous opposons à la conscience cachée, cela nous fait mal. Lorsque nous le trahissons, cela nous juge.

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    En vérité, toutes choses se déplacent dans votre être en deux à moitié embrasse, les désirés et les redoutés, les répugnants et les chéris, les poursuivis et ce que vous échapperiez.

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    Mon ami, ne sois pas comme celui qui s'assoit au coin du feu et regarde le feu s'éteindre, puis souffle vainement sur les cendres mortes. N'abandonnez pas de l'espoir ou ne renoncez pas au désespoir à cause de ce qui est passé, car se nourrir de l'irretrievable est le pire des fragiles humaines.

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    Nous sommes tous comme la lune brillante, nous avons toujours notre côté plus sombre.

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    Nous sommes limités, non pas par nos capacités, mais par notre vision.

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    Quand vous étiez un désir errant dans la brume, moi aussi j'étais là, un désir errant. Ensuite, nous nous sommes cherchés et hors de nos rêves d'empressement sont nés. Et les rêves étaient illimités et les rêves étaient de l'espace sans mesure.

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    Notre pire faute est notre préoccupation des défauts des autres.

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    Étrange que nous défendions tous nos torts avec plus de vigueur que nous ne faisons nos droits.

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    La tristesse n'est rien d'autre qu'un mur qui s'élève entre deux jardins.

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    Vous êtes nés ensemble, et ensemble vous serez pour toujours. Vous serez ensemble quand les blanches ailes de la mort disperseront vos jours.

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    Un échec timide est plus noble qu'un succès impudique.

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    Dieu a créé la musique comme une langue commune pour tous les hommes. Il inspire les poètes, les compositeurs et les architectes. Il nous attire de fouiller nos âmes le sens des mystères décrits dans les livres anciens.

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    Vous juger selon vos échecs serait reprocher aux saisons leur inconstance.

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    Le grand défaut des hommes est d'abandonner leurs propres champs pour ôter l'ivraie de ceux des autres.

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    Tous peuvent entendre, mais seuls les sensibles peuvent comprendre.

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    Oh, Seigneur Dieu, ayez pitié de moi et réparez mes ailes brisées.

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    La raison n'est pas comme les marchandises vendues sur les marchés - plus elles sont abondantes, moins elles valent. La raison de la raison des cire avec son abondance. Mais si elle était vendue sur le marché, ce n'est que le sage qui comprendrait sa vraie valeur.

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