L'Autherat Michel de certéau
@lautheratMichelDeCerteau
Avec le paresseux... le mourant, c'est l'immoral : le premier, un sujet qui ne marche pas ; le second, un objet qui ne se rend même plus disponible pour être travaillé par d'autres.
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L'homme malade doit suivre sa maladie à l'endroit où il est traité ... il est réservé dans l'une des zones techniques et secrètes (hôpitaux, prisons, décharges de déchets) qui soulagent le vie de tout ce qui pourrait entraver la chaîne de production et la consommation, et qui réparent et sélectionnent ce qui peut être renvoyé à la surface du progrès.
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Les médias transforment le grand silence des choses en son contraire. Constituant autrefois un secret, le vrai parle maintenant constamment. Les reportages, les informations, les statistiques et les enquêtes sont partout.
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Ils deviennent des espaces libérés qui peuvent être occupés. Une riche indétermination leur donne, au moyen d'une raréfaction sémantique, la fonction d'articulation d'une deuxième géographie poétique en plus de la géographie du sens littéral, interdit ou autorisé. Ils insinuent d'autres itinéraires vers l'ordre fonctionnaliste et historique du mouvement. La marche les suit: «Je remplit ce super espace vide avec un beau nom.
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Ils deviennent des espaces libérés qui peuvent être occupés. Une riche indétermination leur donne, au moyen d'une raréfaction sémantique, la fonction d'articulation d'une deuxième géographie poétique en plus de la géographie du sens littéral, interdit ou autorisé. Ils insinuent d'autres itinéraires vers l'ordre fonctionnaliste et historique du mouvement. La marche les suit: «Je remplit ce super espace vide avec un beau nom.
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Premièrement, s'il est vrai qu'un ordre spatial organise un ensemble de possibilités (par exemple, par un endroit où l'on peut se déplacer) et des interdictions (par exemple, par un mur qui empêche d'aller plus loin), que celle provisoire actualise certaines d'entre elles possibilités. De cette façon, il les fait exister aussi bien qu'émerger. Mais il les déplace également et il invente les autres, car le passage à niveau, dériver ou improvisation du privilège de marche, transformant ou abandonnez des éléments spatiaux.
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Un lieu est l'ordre (quel qu'il soit) selon lequel les éléments sont distribués dans des rapports de coexistence. Cela exclut donc la possibilité que deux choses se trouvent au même endroit (lieu). La loi du « propre » règne dans le lieu : les éléments pris en considération sont les uns à côté des autres, chacun situé à son emplacement « propre » et distinct, emplacement qu'il définit. Un lieu est donc une configuration instantanée de positions. Cela implique une indication de stabilité.
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Le Panorama-City est un simulacre «théorique» (c'est-à-dire visuel), en bref une image, dont l'état de possibilité est un oubli et un malentendu des pratiques.
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Ils deviennent des espaces libérés qui peuvent être occupés. Une riche indétermination leur donne, au moyen d'une raréfaction sémantique, la fonction d'articulation d'une deuxième géographie poétique en plus de la géographie du sens littéral, interdit ou autorisé. Ils insinuent d'autres itinéraires vers l'ordre fonctionnaliste et historique du mouvement. La marche les suit: «Je remplit ce super espace vide avec un beau nom.
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Quand il vieillit, Aristote, qui n'est généralement pas considéré comme une danseuse cornemiaire, aimait se perdre dans les discours les plus labyrinthiques et les plus subtils […]. "Plus je deviens solitaire et isolé, plus je viens d'aimer des histoires", a-t-il déclaré.
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Une absence de sens ouvre un écart dans le temps.
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Ils deviennent des espaces libérés qui peuvent être occupés. Une riche indétermination leur donne, au moyen d'une raréfaction sémantique, la fonction d'articulation d'une deuxième géographie poétique en plus de la géographie du sens littéral, interdit ou autorisé. Ils insinuent d'autres itinéraires vers l'ordre fonctionnaliste et historique du mouvement. La marche les suit: «Je remplit ce super espace vide avec un beau nom.
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Un souvenir n'est qu'un prince charmant qui reste juste le temps de réveiller les belles endormies de nos histoires sans paroles.
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