Le cadre de Etggar
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Pour moi, prendre une décision pragmatique en matière d'art est presque un oxymore. La raison pour laquelle j'ai pris un stylo pour la première fois et écrit une histoire n'avait rien de pragmatique.
L
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J'écris ce qui doit être écrit comme cela semble vraiment juste. Si ce qui en sort, ce sont des histoires, alors c'est ma vocation de croire en eux et dans le fait qu'ils intéresseront les gens et peut-être affecter leur vie.
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Peut-être que dans le schéma général des choses, il ne pouvait pas trouver de sens dans la vie, mais à plus petite échelle, c'était bien. Pas toujours, mais la plupart du temps.
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Son corps entier était complètement immobile, à l'exception des ailes, qui flottaient encore un peu, comme quand quelqu'un meurt. C'est alors qu'il a finalement compris que de toutes les choses que l'ange lui avait dit, rien n'était vrai. Qu'il n'était même pas un ange, juste un menteur avec des ailes.
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Mon premier et le plus grand amour a toujours été l'écriture de fiction. Mais c'est un passe-temps très solitaire.
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Je dois admettre que parler avec autorité des histoires de mes élèves peut me faire sentir, parfois, comme un astronaute qui vient d'atterrir sur une nouvelle planète et insiste pour faire des visites guidées à ses habitants.
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Lorsque mes œuvres sont traduites, je reçois toujours cette question de mes traducteurs: haut ou vers le bas? Ce qui signifie, devrait-il sembler biblique et haut de gamme, ou devrions-nous tout emporter en un son familier? En hébreu, c'est à la fois tout le temps. Les gens d'Israël écriraient dans un registre élevé, ils n'écriraient pas le discours familier. Je fais une vision spéciale du discours familier.
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Si nous sommes une famille et que votre frère vous souhaite la mort, ce n'est pas une famille très heureuse.
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Et elle aimait un homme qui était fait de rien. Quelques heures sans lui et tout de suite il lui manquerait de tout son corps, assise dans son bureau entourée de polyéthylène et de béton et pensant à lui. Et chaque fois qu'elle faisait bouillir de l'eau pour le café dans son bureau du rez-de-chaussée, elle laissait la vapeur couvrir son visage, imaginant que c'était lui qui caressait ses joues, ses paupières et elle attendait que la journée soit finie, alors elle pouvait se rendre à son immeuble, monter l'escalier, tourner la clé dans la porte et le trouver qui l'attendait, nu et immobile entre les draps de son lit vide.
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Et elle aimait un homme qui était fait de rien. Quelques heures sans lui et tout de suite il lui manquerait de tout son corps, assise dans son bureau entourée de polyéthylène et de béton et pensant à lui. Et chaque fois qu'elle faisait bouillir de l'eau pour le café dans son bureau du rez-de-chaussée, elle laissait la vapeur couvrir son visage, imaginant que c'était lui qui caressait ses joues, ses paupières et elle attendait que la journée soit finie, alors elle pouvait se rendre à son immeuble, monter l'escalier, tourner la clé dans la porte et le trouver qui l'attendait, nu et immobile entre les draps de son lit vide.
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En Israël, le rôle de l'écrivain est dicté par la langue dans laquelle vous écrivez. Les écrivains se considèrent comme des prophètes culturels.
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Quand j'ai commencé à écrire mes histoires, je pensais que non seulement personne en dehors de ma langue, mais personne en dehors de mon quartier ne les obtiendrait.
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Apparemment, je suis très, très populaire dans les prisons. Ils me demandent souvent de venir parler.
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Je pense que la manière typique est que généralement les survivants de l'Holocauste sont connus pour être très silencieux et pleins d'anxiété, beaucoup d'entre eux n'aiment pas la vie, ne font pas confiance aux gens. Mais mes parents étaient des enfants pendant l'Holocauste. Et mon père était très optimiste.
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Pour ma mère, avoir une famille était la chose la plus importante de sa vie. Pendant la Seconde Guerre mondiale, c'était un défi - survivre physiquement et mentalement et trouver quelqu'un que vous aimiez et qui était prêt à être avec vous.
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En tant que fils des survivants de l'Holocauste, c'est la vie - vous êtes mis dans un coin et vous devez sortir. Je crois que vous pouvez toujours sortir.
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Être publié en arabe est un souhait fort et cohérent. J'habite au Moyen-Orient et je veux être dans une sorte de dialogue non grimpmatique avec mes voisins.
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La raison pour laquelle j'écris est que je ne suis pas en dialogue avec mes émotions; L'écriture me met en contact avec moi-même.
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J'écris ce qui doit être écrit comme cela semble vraiment juste. Si ce qui en sort, ce sont des histoires, alors c'est ma vocation de croire en eux et dans le fait qu'ils intéresseront les gens et peut-être affecter leur vie.
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Les gens ne vous permettent généralement pas de se couper la langue.
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J'ai toujours eu un surmoi très développé. J'avais également un identifiant très puissant, mais il n'y avait pas d'ego au milieu. L'écriture était donc toujours comme des lettres envoyées de l'identité au surmoi, en disant: "Que se passe-t-il ici?" Ce que j'ai adoré dans l'écriture, c'est que j'étais totalement en apesanteur. J'ai été étonné du fait que je pouvais être moi-même sans avoir peur que quelqu'un se blesse.
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Il se sentait plein d'une substance dense et aigre qui bloquait sa poitrine, et ce n'était pas du chagrin. Après toutes ces années, la vie ne semblait plus qu'un piège, un labyrinthe, pas même un labyrinthe, juste une pièce qui était tous des murs, pas de porte.
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En Israël, il y a cette réduction du discours politique à quelque chose qui est très limité. C'est comme si vous aviez ce terrain que seuls les chiens peuvent entendre. Parfois, je sens que je parle à un tel terrain que très peu de gens autour de moi communiquent avec ce que je dis.
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Celui qui avale les cactus avec des épines ne devrait pas se plaindre des hémorroïdes.
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Son corps entier était complètement immobile, à l'exception des ailes, qui flottaient encore un peu, comme quand quelqu'un meurt. C'est alors qu'il a finalement compris que de toutes les choses que l'ange lui avait dit, rien n'était vrai. Qu'il n'était même pas un ange, juste un menteur avec des ailes.
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Lorsque mes œuvres sont traduites, je reçois toujours cette question de mes traducteurs: haut ou vers le bas? Ce qui signifie, devrait-il sembler biblique et haut de gamme, ou devrions-nous tout emporter en un son familier? En hébreu, c'est à la fois tout le temps. Les gens d'Israël écriraient dans un registre élevé, ils n'écriraient pas le discours familier. Je fais une vision spéciale du discours familier.
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Il a fallu beaucoup de choses pour comprendre que l'intérêt à la fois à écrire une histoire et à lire n'est pas dans les dangers objectifs que quelqu'un prend. Vous n'avez pas à combattre les serpents ou à vous réveiller dans un étrange appartement pour avoir une histoire; Il s'agit de ce qui se passe dans votre esprit et votre âme.
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Quand j'écris, je ne connais jamais les fins. Ce que je pense fonctionne dans [mes] histoires, c'est le fait que lorsque j'écris, je veux vraiment savoir ce qui se passe - je suis écrit pour moi en tant que lecteur. C'est comme quand vous rêvez d'un rêve. Je veux savoir ce qui est derrière la porte. Si je navigue, c'est à partir d'un endroit totalement intuitif.
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Je pense que Tone donne naissance à l'histoire.
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Lorsque vous travaillez sur un roman graphique ou un film avec des gens que vous avez été ensemble à travers beaucoup et que vous avez exposé vos secrets et vos côtés plus faibles les uns aux autres.