"Une terre difficile à gouverner parce que difficile à comprendre". Ainsi s'exprime le grand écrivain sicilien Leonardo Sciascia à propos de son pays natal. En onze courts récits, Leonardo Sciascia s'interroge sur ce qu'il nomme la "sicilitude" : cette identité forte et fière qui fait la réputation de l'île et de son peuple. À travers l'art populaire et le cinéma, le rôle et la puissance de la mafia, ou l'attitude des Siciliens à l'égard des femmes et des traditions religieuses, il remonte aux origines de ce mode de vie à la sicilienne qui fait la fierté de ses habitants. Entre passion et indignation contenue, Sciascia pose un regard démystificateur sur sa terre d'origine. Faisant preuve d'une ironie et d'une irrévérence que seul un enfant du pays pouvait se permettre, Sciascia donne à cette vision de la réalité sicilienne une valeur universelle et, quarante ans plus tard, une valeur intemporelle.

La corde folle - Ecrivains et choses de Sicile

«Après avoir déjeuné - nous mangions presque tous du pain avec des sardines salées et de l'oignon cru - nous reprîmes le travail. Mon oncle nous recommanda une fois encore : "tenez vos lampes très bas", une minute plus tard, il vint du fond de la galerie un rugissement de feu ; le feu vint vers nous en hurlant comme l'eau que j'avais vue au cinéma se ruer par les vannes ouvertes ; mais cela, je le pense maintenant, et je ne suis pas sûr que cela ait été exactement comme ça, je voyais le feu qui m'arrivait dessus et je ne comprenais rien, mon oncle criait "le grisou !" et m'entraînait, et je courais déjà comme dans un rêve. » Dans chacune de ces nouvelles de Leonardo Sciascia, le petit monde sicilien se trouve transformé par un tournant de l'Histoire : la victoire de Garibaldi bouleverse la vie d'un hobereau monarchiste ; pendant la guerre d'Espagne, un paysan engagé du coîté des franquistes découvre qu'il se bat contre ses frères ; à la Libération, les Américains débarquent avec leurs bienfaits, mais aussi leurs incompréhensions ; à la mort de Staline, un cordonnier ne se remet pas des révélations du XX? Congrès.

Les oncles de sicile

Nouvelle édition revue et corrigée par Mario Fusco en 2015.

La mer couleur de vin

Texte extrait de Les paroisses de Regalpetra

Mort de l'inquisiteur

On parle d'art de Giufa quand il s'agit de " l'art de n'en avoir aucun ", écrit Leonardo Sciascia.
Giufa, le Sicilien, c'est à la fois l'idiot et le sage, deux facettes où ce héros populaire puise ses pirouettes pour berner les plus humbles comme les plus grands.
Les histoires de Giufa ont glissé sur les rivages perméables de la Méditerranée et Giufa est devenu Guhâ dans le monde arabe et Hoca chez les Turcs.
Mais, à chaque fois, ces histoires intemporelles, passées d'homme à homme, de culture à culture, veulent dire joyeusement l'absurdité du monde.

Les histoires de Giufà

Un brave pharmacien d'une petite ville de Sicile est assassiné au cours d'une partie de chasse, ainsi que son compagnon le docteur Roscio. Un ami du docteur, le professeur Laurana, n'aura de cesse qu'il n'ait découvert l'auteur et les mobiles du crime.Ce vertigineux polar livre un point de vue implacable sur la société sicilienne et ses impasses. Sciascia y reprend un thème qui lui est cher : démystifier l'organisation criminelle, son prétendu code d'honneur et sa noblesse, pour la montrer sous son vrai jour, celui d'un réseau crapuleux et violent. Roman noir s'il en est, A chacun son dû est une charge féroce contre les trois intouchables qui asphyxient la société sicilienne des années 60 : la mafia, la bourgeoisie et l'Eglise. Ironie du sort : quarante ans plus tard, la vision du pourfendeur Sciascia n'a rien perdu de sa pertinence.

À chacun son dû

"La mafia est une association criminelle ayant pour fin l'enrichissement de ses membres, qui se pose en intermédiaire parasite, et s'impose, par la violence, entre la société et le travail, la production et la consommation, le citoyen et l'état... J'ai cherché à comprendre ce qui faisait que quelqu'un était mafioso" : tel est, selon l'écrivain sicilien Leonardo Sciascia, le sens du Jour de la chouette. Ce roman, qui inaugure dans son oeuvre une série de récits jouant des codes du roman policier pour dénoncer les tabous les plus sensibles, offre une véritable immersion dans le milieu de la mafia qui gangrène la société sicilienne. Il s'est imposé, dès sa sortie en 1961, comme une référence incontournale sur le sujet, et demeure aujourd'hui le plus populaire de tous les livres de Sciascia.

Le Jour de la chouette

Traduction d'Àchacun son dû révisée par Alain Sarrabayrouse

Les paroisses de Regalpetra ; les oncles de Sicile ; le conseil d'Egypte ; à chacun son dû ; le contexte Todo Modo ; la disparition de Majorana

Ces quatre nouvelles offrent une fresque mordante de l'histoire italienne de 1560 à la Seconde Guerre mondiale à travers les figures des " Oncles " siciliens, incarnations du pouvoir.
Au siècle, un baron et un évêque tyranniques règnent sans partage sur un village de Sicile. jusqu'à ce que la populace se révolte à la faveur de la guerre d'indépendance et que Garibaldi arrive aux portes de la ville. Dans les années 30, un jeune mineur part faire la guerre d'Espagne au sein des contingents envoyés par Mussolini. Il prend conscience qu'il se bat contre ses frères et s'indigne contre les mensonges de la propagande.
En 1943, un petit garçon assiste émerveillé au débarquement des Américains et de leurs bienfaits. En 1979, un cordonnier communiste découvre à la mort de Staline la vraie nature de son idole. Leonardo Sciascia livre le tableau épique d'un petit monde sicilien pris dans les remous de l'Histoire et dénonce à grands renforts d'humour noir les puissants et les compromissions.

Les oncles de Sicile

Au hasard des routes italiennes, un célèbre peintre découvre l'ermitage de Zafer. A l'abri des châtaigniers se cache une grossière bâtisse qui ne ressemble en rien à un lieu de recueillement. Ermitage ou hôtel ? Les deux à la fois. Intrigué par cette association, le peintre rencontre Don Gaetano, prêtre érudit et inquiétant, qui organise des "exercices spirituels" à l'intention des notables italiens. Hommes d'Eglise, politiques, industriels, financiers viennent ainsi, loin du monde, expier leurs péchés. Parce qu'il connaît la renommée du peintre, Don Gaetano accepte sa présence discrète, mais une série d'assassinats trouble cette prestigieuse assemblée. Complot politique ? Attentat ? Dans ce climat étouffant, où chacun semble coupable, le peintre va mener l'enquête. A la fois thriller et critique sociale de l'Italie des années soixante-dix, Todo modo interroge avec ironie le sens moral politique.

Todo modo

"Les morts se retrouvent ; seuls les vivants peuvent disparaître." Leonardo Sciascia.

La disparition de Majorana

Raymond Roussel est l'un des écrivains les plus excentriques et originaux de la littérature moderne. Vénéré par les surréalistes, son influence sera aussi profonde que durable.
 Le 14 juillet 1933, en l'an XI de l'ère fasciste, Raymond Roussel est retrouvé mort dans la chambre de son hôtel à Palerme. Après une enquête expéditive, il est décrété par la police de l'État fasciste italien que M. Roussel s'est suicidé. L'auteur entre alors en scène, en véritable enquêteur.
 Il reprend le procès-verbal, les dires des témoins et des proches de Roussel, pointe les incohérences. À mesure que les indices s'accumulent, il souligne les bizarreries ; à mesure que les faits se figent, il fait apparaître le mystère et la complexité. Même dans sa mort, Raymond Roussel se devait de demeurer une énigme...

Chroniqueur, romancier et essayiste, Leonardo Sciascia (1921-1989) s'inspire pour la matière de ses romans des jeux de pouvoir qui régentent la vie en Sicile et de leur incroyable capacité à sombrer dans l'irrationalité. Il est l'auteur de Le Conseil d'Egypte (1963), Les Poignardeurs (1976) ou encore La Disparition de Majorana (Allia, 2012). Suite à la publication de L'Affaire Moro (1978), il est vite devenu un personnage incontournable des scènes culturelles et politiques inter­nationales.

Actes relatifs à la mort de Raymond Roussel

Dans son Journal, à la date du 27 mars 1811, Stendhal écrit : "La Sicile, si jamais je puis y aller, présente deux avantages : la nature humaine y est aussi forte et aussi curieuse à étudier que celle des plantes et des rochers. J'aurais, en habitant un mois quelque caverne sauvage de l'Etna, des sensations rares." En fait, Stendhal ne se rendit jamais en Sicile, mais il prétendit souvent y être allé. A plusieurs reprises, il ébaucha même des programmes de voyage, qu'il ne put jamais accomplir. Cette fascination de Stendhal pour la Sicile, idéalisée comme terre de passions violentes, est le point de départ d'un des essais les plus captivants de ce recueil qui réunit toutes les pages consacrées par Leonardo Sciascia à l'auteur de la Chartreuse. Bibliophile raffiné et lecteur insatiable, Sciascia y adopte la démarche du glaneur qui savoure le plaisir de retrouver, au fil de ses explorations littéraires, les traces de la présence, manifeste ou secrète, d'un écrivain auquel il voue une véritable adoration. Stendhalien invétéré, il propose au lecteur une virée littéraire jubilatoire où íl nous est donné de rencontrer, entre autres, Giacomo Casanova et Emanuele Navarro della Miraglia, Giuseppe Tomasi de Lampedusa et Vitaliano Brancati, Alberto Savinio et Ettore Majorana.

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