Les crochets de la cloche de
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Si vous ne savez pas ce que vous ressentez, il est difficile de choisir l'amour; Il vaut mieux tomber. Ensuite, vous n'avez pas besoin d'être responsable de vos actions.
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Si vous ne savez pas ce que vous ressentez, il est difficile de choisir l'amour; Il vaut mieux tomber. Ensuite, vous n'avez pas besoin d'être responsable de vos actions.
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Je pense que notre culture ne reconnaît pas la passion, car la véritable passion a le pouvoir de perturber les frontières.
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Pensez à toutes les femmes que vous connaissez qui ne se permettra pas d'être vues sans maquillage. Je me demande souvent ce qu'ils se sentent à leur égard la nuit lorsqu'ils grimpent dans le lit avec des partenaires intimes. Sont-ils submergés par la honte secrète que quelqu'un les voit comme ils le sont vraiment? Ou dorment-ils avec rage que qui ils sont vraiment peuvent être célébrés ou soignés uniquement en secret?
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C'est une distorsion de la notion d'amour romantique pour voir l'obéissance comme l'expression par excellence du respect.
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Un cœur généreux est toujours ouvert, toujours prêt à recevoir nos allées et venues. Au milieu d'un tel amour, nous n'avons jamais à craindre l'abandon. C'est le cadeau le plus précieux que le véritable amour offre - l'expérience de savoir que nous appartenons toujours.
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Je suis tellement fatigué que les gens agissent comme, vous savez, les hommes noirs et les femmes ne s'entraident jamais, ne se soutiennent jamais.
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La volonté féroce de répudier la domination de manière holistique est le point de départ de la révolution culturelle progressive.
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Étant donné que l'idée que nous devons tous abandonner l'attachement à la race et / ou à l'identité culturelle et être «juste des humains» dans le cadre de la suprématie blanche a généralement signifié que les groupes subordonnés doivent abandonner leurs identités, croyances, valeurs et assimilent en adoptant les valeurs et croyances des blancs de classe privilégiée, plutôt que de promouvoir l'harmonie raciale, cette pensée a créé un protectionnisme culturel féroce.
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L'honnêteté et l'ouverture sont toujours le fondement d'un dialogue perspicace.
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L'isolement et la solitude sont des causes centrales de dépression et de désespoir.
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Lorsque nous nommez le problème, lorsque nous énonçons les plaintes sans une orientation ou une résolution constructive, nous supprimons l'espoir. De cette façon, la critique peut devenir simplement une expression de cynisme profond, qui travaille ensuite pour maintenir la culture dominatrice.
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Nous n'entendons pas grand-chose de féministes révolutionnaires qui sont blanches parce qu'elles ne servent pas l'agenda bourgeois du statu quo.
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Pourquoi est-ce que de nombreux penseurs masculins contemporains, en particulier des hommes de couleur, répudient-ils l'héritage impérialiste de Columbus mais affirment les dimensions de cet héritage par leur refus de répudier le patriarcat?
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Je suis un peu énervé envers les gens qui m'écrivent et veulent que je fasse des choses, et épelez mal mon nom.
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Lorsque nous nommez le problème, lorsque nous énonçons les plaintes sans une orientation ou une résolution constructive, nous supprimons l'espoir. De cette façon, la critique peut devenir simplement une expression de cynisme profond, qui travaille ensuite pour maintenir la culture dominatrice.
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Si vous êtes dans une situation domestique où l'homme est violent, patriarcat et dominant masculin - même si vous le comprenez intersectionnellement - vous vous concentrez, vous mettez en évidence cette dimension, si c'est ce qui est nécessaire pour changer la situation.
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Il est évident que de nombreuses femmes ont approprié le féminisme pour servir leurs propres fins, en particulier les femmes blanches qui ont été à l'avant-garde du mouvement; Mais plutôt que de me démissionner à cette création, je choisis de réapparence le terme «féminisme», pour me concentrer sur le fait que d'être «féministe» dans tout sens authentique du terme, c'est vouloir pour toutes les personnes, femmes et hommes, libération des modèles de rôles sexistes, de la domination et de l'oppression.
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Toute personne noire qui s'accroche à la notion erronée selon laquelle les Blancs représentent l'incarnation de tout ce qui est mal et les Noirs tout ce qui est bon reste attachée à la logique même du dualisme métaphysique occidental qui est au cœur de la pensée binaire raciste. Une telle pensée n'est pas libératrice. Comme l'idéologie éducative raciste qu'elle reflète et imite, elle invite à une fermeture de l'esprit.
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N'oubliez pas que le soin est une dimension de l'amour, mais simplement donner des soins ne signifie pas que nous aimons.
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La guerre dans son essence est une autre forme de capitalisme. Les guerres rendent les gens riches - et ils rendent beaucoup de gens pauvres, et ils leur enlèvent beaucoup de gens. Une grande partie de la guerre qui se produit est la tentative d'un groupe d'arracher les ressources d'un autre groupe.
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Parce que nous avons appris à croire que la négativité est plus réaliste, elle semble plus réelle que n'importe quelle voix positive.
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La représentation est un emplacement crucial de la lutte pour tout peuple exploité et opprimé affirmant la subjectivité et la décolonisation de l'esprit.
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J'adore ma famille, même si je critique leurs dysfonctionnalités.
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Les lecteurs oublient que l'on peut critiquer tout en admirant.
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J'ai écrit 18 livres, traitant principalement de questions de justice sociale, mettant fin au racisme, au féminisme et aux critiques culturelles.
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Nous pouvons certainement mettre fin au racisme avec amour. Nous pouvons exiger que le gouvernement fédéral change l'accent mis sur la distinction raciale.
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Si nous voulons une communauté bien-aimée, nous devons défendre la justice.
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Lorsque la culture est basée sur un modèle Dominator, non seulement il sera violent, mais il encadrera toutes les relations en difficulté.
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Vous ne pouvez réaliser un changement que si vous vivez simplement. Une fois que les gens veulent un excès énorme, vous pouvez difficilement faire des changements sociaux.
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Mais l'amour est vraiment plus un processus interactif. Il s'agit de ce que nous faisons, pas seulement de ce que nous ressentons. C'est un verbe, pas un nom.