Les crochets de la cloche de
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Dans cette culture, l'expression «femme noire» n'est pas synonyme de «tendre» ou «douce». C'est comme si ces mots ne pouvaient pas parler à la réalité des femmes noires.
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Je taquinais mon frère qu'il était sans le sou, sans abri, sans emploi. En ce moment dans sa vie, le racisme n'est pas la force de mise en évidence centrale: c'est le monde du travail et de l'économie. Cela ne signifie pas qu'il n'est pas influencé par le racisme, mais quand il se réveille le matin, la chose qui motive son monde est vraiment des problèmes de classe, d'économie et de pouvoir lorsqu'ils s'articulent.
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L'amour a le pouvoir de racheter mais uniquement si nous sommes prêts pour la rédemption. L'amour ne nous sauve que si nous voulons être sauvés.
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La justice exige l'intégrité. C’est d’avoir un univers moral - non seulement savoir ce qui est bien ou mal, mais pour mettre les choses en perspective, peser les choses. La justice est différente de la violence et du rétribution; Cela nécessite une comptabilité complexe.
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Si une femme sent qu'elle a besoin de quelque chose au-delà d'elle pour légitimer et valider son existence, elle donne déjà son pouvoir pour se définir, son agence.
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Je veux surtout lui rappeler les recettes de guérison et lui donner mon propre remède sur place pour l'assouplissement de sa douleur. Je lui dis: «Obtenez un stylo. Arrêtez de pleurer pour pouvoir écrire ceci et commencer à y travailler ce soir. Mon remède est long. Mais le dernier élément de la liste dit: «Lorsque vous vous réveillez et que vous vous retrouvez à vivre quelque part où il n'y a personne que vous aimez et que vous avez confiance, pas de communauté, il est temps de quitter la ville - pour faire vos valises et aller (vous pouvez même y aller ce soir) . Et où vous devez aller, tout endroit où il y a des bras qui peuvent vous retenir, qui ne vous laissera pas partir.
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Je rassemble les rêves, les fantasmes, les expériences qui me préoccupaient en tant que fille, qui restent avec moi et apparaissent et réapparaissent sous différentes formes et formes dans tout mon travail. Sans tout dire, ils documentent tout ce qui reste le plus vivant.
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Je n'aurai pas ma vie rétrécie. Je ne m'inclinerai pas devant le caprice de quelqu'un d'autre ou à l'ignorance de quelqu'un d'autre.
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La féministe militante radicale croit que les femmes de couleur et les femmes noires en particulier ont écrit la théorie de la pointe et étaient vraiment les individus qui ont explosé la théorie féministe dans les directions qui l'ont rendu plus puissante. Je nous vois donc comme les dirigeants non seulement des Noirs et des femmes noires en termes de féminisme, mais en termes de mouvement dans son ensemble.
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Malheureusement, à une époque où la critique culturelle tant sophistiquée par les intellectuelles de la hanche provenant de divers endroits vante une vision de l'hybridité culturelle, du passage frontalier, de la subjectivité construite par la pluralité, la grande majorité des gens de cette société croient toujours en une notion d'identité qui est Enraciné dans un sens de traits et de caractéristiques essentiels qui sont fixes et statiques.
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Les relations sont traitées comme des tasses Dixie. Ce sont les mêmes. Ils sont jetables. Si cela ne fonctionne pas, déposez-le, jetez-le, obtenez-en un autre. Les obligations engagées (y compris le mariage) ne peuvent pas durer quand il s'agit de la logique en vigueur. La plupart d'entre nous ne savent pas quoi faire pour protéger et renforcer les liaisons attentionnées lorsque nos besoins égocentriques ne sont pas satisfaits.
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La féministe militante radicale croit que les femmes de couleur et les femmes noires en particulier ont écrit la théorie de la pointe et étaient vraiment les individus qui ont explosé la théorie féministe dans les directions qui l'ont rendu plus puissante. Je nous vois donc comme les dirigeants non seulement des Noirs et des femmes noires en termes de féminisme, mais en termes de mouvement dans son ensemble.
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Dans un monde idéal, nous apprendrions tous dans l'enfance à nous aimer. Nous grandissons, étant en sécurité dans notre valeur et notre valeur, diffusant l'amour partout où nous allions, laissant notre lumière briller. Si nous n'avons pas appris l'amour de soi dans notre jeunesse, il y a encore de l'espoir. La lumière de l'amour est toujours en nous, peu importe la froid de la flamme. Il est toujours présent, attendant que l'étincelle s'enflamme, attendant que le cœur se réveille et nous rappelle au premier souvenir d'être la force vitale à l'intérieur d'un endroit sombre en attendant de naître - en attendant de voir la lumière.
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J'ai pensé à la notion d'amour parfait comme étant sans peur, et ce que cela signifie pour nous dans un monde qui devient de plus en plus xénophobe, torturé par le fondamentalisme et le nationalisme.
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Être opprimé signifie l'absence de choix
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Je taquinais mon frère qu'il était sans le sou, sans abri, sans emploi. En ce moment dans sa vie, le racisme n'est pas la force de mise en évidence centrale: c'est le monde du travail et de l'économie. Cela ne signifie pas qu'il n'est pas influencé par le racisme, mais quand il se réveille le matin, la chose qui motive son monde est vraiment des problèmes de classe, d'économie et de pouvoir lorsqu'ils s'articulent.
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Je peux me tenir à Barneys avec mon manteau et mon sac à main et mes sélections, et une femme blanche dira: «Pouvez-vous obtenir cela dans ma taille? Ce qu'elle voit, c'est une femme noire, et son bouton de service se déclenche.
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La plupart des hommes gais sont aussi sexistes dans leur pensée que les hétérosexuels. Leur pensée patriarcale les amène à construire des paradigmes de comportement sexuel souhaitable qui est similaire à celui des hommes hétéros patriarcaux.
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L'amour est une combinaison de soins, d'engagement, de connaissances, de responsabilité, de respect et de confiance.
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Dans notre culture, la vie privée est souvent confondue avec le secret. Les individus ouverts, honnêtes et à vérité apprécient la vie privée. Nous avons tous besoin d'espaces où nous pouvons être seuls avec des pensées et des sentiments - où nous pouvons ressentir une autonomie psychologique saine et choisir de partager quand nous le voulons. Garder les secrets est généralement une question de puissance, de cachette et de dissimulation des informations.
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J'envisage le lieu et le sens de l'amour dans nos vies et notre culture depuis des années. Lorsqu'un sujet attire mon imagination intellectuelle et émotionnelle, je suis long de l'observer sous tous les angles, de le connaître à l'intérieur et à l'extérieur.
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L'intersectionnalité nous permet de nous concentrer sur ce qui est le plus important à un moment donné.
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En général, les médias de masse nous disent que les Noirs n'aiment pas, que nos vies sont si chargées de violence et d'agression que nous n'avons pas le temps d'aimer.
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Si une femme sent qu'elle a besoin de quelque chose au-delà d'elle pour légitimer et valider son existence, elle donne déjà son pouvoir pour se définir, son agence.
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Si on me demandait vraiment de me définir, je ne commencerais pas par la course; Je ne commencerais pas par la noirceur; Je ne commencerais pas par le sexe; Je ne commencerais pas par le féminisme. Je commencerais à me déshabiller à ce qui informe fondamentalement ma vie, à savoir que je suis un chercheur sur le chemin. Je pense au féminisme, et je pense aux luttes antiracistes dans le cadre de celui-ci. Mais là où je me tiens spirituellement, c'est, fermement, sur un chemin sur l'amour.
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Dans notre culture, la vie privée est souvent confondue avec le secret. Les individus ouverts, honnêtes et à vérité apprécient la vie privée. Nous avons tous besoin d'espaces où nous pouvons être seuls avec des pensées et des sentiments - où nous pouvons ressentir une autonomie psychologique saine et choisir de partager quand nous le voulons. Garder les secrets est généralement une question de puissance, de cachette et de dissimulation des informations.
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Les relations sont traitées comme des tasses Dixie. Ce sont les mêmes. Ils sont jetables. Si cela ne fonctionne pas, déposez-le, jetez-le, obtenez-en un autre. Les obligations engagées (y compris le mariage) ne peuvent pas durer quand il s'agit de la logique en vigueur. La plupart d'entre nous ne savent pas quoi faire pour protéger et renforcer les liaisons attentionnées lorsque nos besoins égocentriques ne sont pas satisfaits.
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Les professeurs parlent rarement de la place d'Eros ou de l'érotique dans nos salles de classe. Formé dans le contexte philosophique du dualisme métaphysique occidental, beaucoup d'entre nous ont accepté la notion qu'il y a une division entre le corps et l'esprit. En croyant cela, les individus entrent dans la salle de classe pour enseigner comme si seul l'esprit était présent, et non le corps.
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J'envisage le lieu et le sens de l'amour dans nos vies et notre culture depuis des années. Lorsqu'un sujet attire mon imagination intellectuelle et émotionnelle, je suis long de l'observer sous tous les angles, de le connaître à l'intérieur et à l'extérieur.
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Malheureusement, à une époque où la critique culturelle tant sophistiquée par les intellectuelles de la hanche provenant de divers endroits vante une vision de l'hybridité culturelle, du passage frontalier, de la subjectivité construite par la pluralité, la grande majorité des gens de cette société croient toujours en une notion d'identité qui est Enraciné dans un sens de traits et de caractéristiques essentiels qui sont fixes et statiques.