Les crochets de la cloche de
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Les gens que j'aime, je suis déterminé à aimer pour le reste de ma vie.
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L'une des plus grandes difficultés des visages gauche pour tendre la main à des masses de personnes en Amérique est son profond manque de respect en matière de spiritualité et de vie religieuse… les gens de gauche doivent reconnaître - nous devons nous débattre - la question de la religion.
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Une partie du cœur de l'anarchie est, oser aller à l'encontre du grain des façons conventionnelles de penser à nos réalités. Les anarchistes sont toujours allés à l'encontre du grain, et cela a été un lieu d'espoir.
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J'ai créé un style de vie qui soutient la contemplation, le service aux mots.
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Mon chagrin était une tristesse lourde et désespérée causée par la séparation d'un compagnon de nombreuses années, mais, plus important encore, c'était un désespoir enraciné dans la peur que l'amour n'existait pas, ne pouvait pas être abrégé. Et même s'il se cachait quelque part, je ne le saurais jamais de mon vivant. Il était devenu difficile pour moi de continuer à croire en la promesse de l'amour quand partout où je tournais la puissance du pouvoir de la terreur de la peur a éclipsé la volonté d'aimer.
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L'une des choses que nous devons faire en tant qu'enseignants est tourbillonnant autour et autour, et découvrez ce qui fonctionne avec la situation dans laquelle nous sommes. Nos modèles pourraient ne pas fonctionner. Et ce tourbillon, changeant, fait partie de l'autonomisation.
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Aucun écrivain noir dans cette culture ne peut écrire "trop". En effet, aucune femme écrivaine ne peut écrire "trop" ... aucune femme n'a jamais écrit assez.
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Souvent dans mes conférences lorsque j'utilise l'expression «Patriarcat capitaliste impérialiste blanc-éprémaciste» pour décrire le système politique de notre pays, le public rie. Personne n'a jamais expliqué pourquoi le nom avec précision de ce système est drôle. Le rire est lui-même une arme du terrorisme patriarcal.
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De toutes les définitions de l'amour qui abondent dans notre univers, un de mes favoris spéciaux est ... "La volonté de se prolonger dans le but de nourrir sa propre croissance spirituelle ou autre."
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Puisque nous vivons dans une société qui favorise le faddisme et l'adaptation superficielle temporaire de différentes valeurs, nous sommes facilement convaincus que des changements se sont produits dans les arènes où il y a eu peu ou pas de changement.
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Aucun de nous ne devrait avoir honte de parler de notre pouvoir de classe ou de notre absence. Surmonter la peur, même la peur d'être impudite et agir courageusement pour amener les problèmes de classe - en particulier les points de vue radicaux - dans le discours de la noirceur est un geste de défi militant, celui qui va à l'encontre de l'insistance bourgeoise que nous pensons à «de l'argent» dans particulier et classe en général comme des questions privées.
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La fiction populaire de l'évasion enchante les lecteurs adultes sans les mettre au défi d'être éduqués à la conscience critique.
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L'une des plus grandes difficultés des visages gauche pour tendre la main à des masses de personnes en Amérique est son profond manque de respect en matière de spiritualité et de vie religieuse… les gens de gauche doivent reconnaître - nous devons nous débattre - la question de la religion.
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Souvent, leur rage éclate parce qu'ils croient que toutes les manières de regarder qui mettent en évidence la différence renversent la croyance libérale en une subjectivité universelle (nous ne sommes que des gens) qui, selon eux, feront disparaître le racisme. Ils ont un investissement émotionnel profond dans le mythe de la similitude même si leurs actions reflètent la primauté de la blancheur comme un signe informant qui ils sont et comment ils pensent.
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Les amitiés aimantes nous fournissent un espace pour découvrir la joie de la communauté dans une relation où nous apprenons à traiter tous nos problèmes, à faire face aux différences et aux conflits tout en restant connecté.
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Parfois, les gens essaient de vous détruire précisément parce qu'ils reconnaissent votre pouvoir - non pas parce qu'ils ne le voient pas, mais parce qu'ils le voient et qu'ils ne veulent pas qu'il existe.
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Mon chagrin était une tristesse lourde et désespérée causée par la séparation d'un compagnon de nombreuses années, mais, plus important encore, c'était un désespoir enraciné dans la peur que l'amour n'existait pas, ne pouvait pas être abrégé. Et même s'il se cachait quelque part, je ne le saurais jamais de mon vivant. Il était devenu difficile pour moi de continuer à croire en la promesse de l'amour quand partout où je tournais la puissance du pouvoir de la terreur de la peur a éclipsé la volonté d'aimer.
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Mon chagrin était une tristesse lourde et désespérée causée par la séparation d'un compagnon de nombreuses années, mais, plus important encore, c'était un désespoir enraciné dans la peur que l'amour n'existait pas, ne pouvait pas être abrégé. Et même s'il se cachait quelque part, je ne le saurais jamais de mon vivant. Il était devenu difficile pour moi de continuer à croire en la promesse de l'amour quand partout où je tournais la puissance du pouvoir de la terreur de la peur a éclipsé la volonté d'aimer.
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La solidarité n'est pas la même chose que le support. Pour ressentir une solidarité, nous devons avoir une communauté d'intérêts, de croyances partagées et d'objectifs autour de laquelle s'unir, de construire la fraternité. Le soutien peut être occasionnel. Il peut être donné et tout aussi facilement retiré. La solidarité nécessite un engagement durable et continu.
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L'une des choses que nous devons faire en tant qu'enseignants est tourbillonnant autour et autour, et découvrez ce qui fonctionne avec la situation dans laquelle nous sommes. Nos modèles pourraient ne pas fonctionner. Et ce tourbillon, changeant, fait partie de l'autonomisation.
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De toutes les définitions de l'amour qui abondent dans notre univers, un de mes favoris spéciaux est ... "La volonté de se prolonger dans le but de nourrir sa propre croissance spirituelle ou autre."
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Étant donné que les individus antiracistes ne contrôlaient pas les médias de masse, les médias sont devenus le principal outil qui serait utilisé et est toujours utilisé pour convaincre les téléspectateurs noirs et tout le monde, d'infériorité noire.
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Mon chagrin était une tristesse lourde et désespérée causée par la séparation d'un compagnon de nombreuses années, mais, plus important encore, c'était un désespoir enraciné dans la peur que l'amour n'existait pas, ne pouvait pas être abrégé. Et même s'il se cachait quelque part, je ne le saurais jamais de mon vivant. Il était devenu difficile pour moi de continuer à croire en la promesse de l'amour quand partout où je tournais la puissance du pouvoir de la terreur de la peur a éclipsé la volonté d'aimer.
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L'une des plus grandes difficultés des visages gauche pour tendre la main à des masses de personnes en Amérique est son profond manque de respect en matière de spiritualité et de vie religieuse… les gens de gauche doivent reconnaître - nous devons nous débattre - la question de la religion.
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Je dis toujours à mes élèves que Malcolm X est venu à la fois à sa spiritualité et à sa conscience en tant que penseur quand il avait de la solitude à lire. Malheureusement, tragiquement, comme tant de jeunes hommes noirs, cette solitude est venue en prison.
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La plupart des hommes gais sont aussi sexistes dans leur pensée que les hétérosexuels. Leur pensée patriarcale les amène à construire des paradigmes de comportement sexuel souhaitable qui est similaire à celui des hommes hétéros patriarcaux.
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Une partie du cœur de l'anarchie est, oser aller à l'encontre du grain des façons conventionnelles de penser à nos réalités. Les anarchistes sont toujours allés à l'encontre du grain, et cela a été un lieu d'espoir.
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Mon chagrin était une tristesse lourde et désespérée causée par la séparation d'un compagnon de nombreuses années, mais, plus important encore, c'était un désespoir enraciné dans la peur que l'amour n'existait pas, ne pouvait pas être abrégé. Et même s'il se cachait quelque part, je ne le saurais jamais de mon vivant. Il était devenu difficile pour moi de continuer à croire en la promesse de l'amour quand partout où je tournais la puissance du pouvoir de la terreur de la peur a éclipsé la volonté d'aimer.
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Enseignant des études noires, je trouve que les élèves sont rapides à étiqueter une personne noire qui a grandi dans un cadre à prédominance blanche et a fréquenté des écoles similaires à celle de «pas assez noir». ... Notre concept d'expérience noire a été trop étroit et contraignant.
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Étant donné que les individus antiracistes ne contrôlaient pas les médias de masse, les médias sont devenus le principal outil qui serait utilisé et est toujours utilisé pour convaincre les téléspectateurs noirs et tout le monde, d'infériorité noire.