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    Luc Sante

    @lucSante

    Tout ce que je sais de la ville de New York des années 1970, c'est que c'est là que j'ai grandi, et vous avez toujours un lien ombilical avec le moment et le lieu de votre enfance. C'était pas cher, il n'y avait pas trop de monde dedans, on pouvait aller au cinéma ou n'importe quoi sur un coup de tête, on pouvait se débrouiller sans trop travailler et surtout sans s'impliquer dans le monde de l'entreprise.

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    J'ai pensé à New York comme une ville libre, comme l'un de ces nids d'avant-guerre de l'intrigue et de la licence où les exilés et les lamsters et les réfugiés ont trouvé un abri dans un enchevêtrement de juxtapositions improbables. Je n'avais jamais réussi à changer ma nationalité de celui qui m'a été assigné à la naissance, mais je me serais déclaré citoyen de New York avait un tel État apatride existant, son drapeau un noir solide.

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    L'auto-réinvention est un trope essentiel du projet américain, étroitement lié à un autre trope de ce type: aller sur le lam. Les deux sont régulièrement présentés dans des films et des romans et autres. Les criminels et les personnes flânant avec et sans intention tiennent une place cruciale dans la culture. Pour des raisons évidentes, la culture ne peut approuver ce comportement, même si c'est dans Thrall.

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    Peckerwood rousse, qui parcourt infailliblement la ligne fine entre fiction et non-fiction, est un récit troublant de la violence insondable et de sa place sur la terre

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    New York n'a pas de camion avec le passé. Il expulse ses morts.

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    J'ai pensé à New York comme une ville libre, comme l'un de ces nids d'avant-guerre de l'intrigue et de la licence où les exilés et les lamsters et les réfugiés ont trouvé un abri dans un enchevêtrement de juxtapositions improbables. Je n'avais jamais réussi à changer ma nationalité de celui qui m'a été assigné à la naissance, mais je me serais déclaré citoyen de New York avait un tel État apatride existant, son drapeau un noir solide.

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    Paris avait plus de relations sexuelles que la plupart des lieux chargés d'église et plus d'église que la plupart des lieux de sexe. Les Parisiens se sont efforcés par Travail-Famille-patrie tout en fréquentant des bordels. Ils ont apprécié de visiter des drag shows tout en serrant l'homosexualité. Ils ont célébré la romance tout en traitant les femmes comme de la saleté. Beaucoup de ces contradictions existaient ailleurs, mais je pense que Paris a gouverné les championnats de l'hypocrisie.

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    L'auto-réinvention est un trope essentiel du projet américain, étroitement lié à un autre trope de ce type: aller sur le lam. Les deux sont régulièrement présentés dans des films et des romans et autres. Les criminels et les personnes flânant avec et sans intention tiennent une place cruciale dans la culture. Pour des raisons évidentes, la culture ne peut approuver ce comportement, même si c'est dans Thrall.

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    Le con est une sorte de jiu-jitsu qui transforme la propre cupidité de la sucette en son arme principale. Plus vous êtes gardien, plus vous êtes susceptible d'être cédé, et pour le plus grand somme. Étant donné que les gens disposent régulièrement de leur intelligence dans leur précipitation pour être escroqué, puis tournez à droite et recommencez, les humains doivent vouloir être dupés. Les vœux pieux institutionnalisés - le marché boursier, la religion, la publicité - est après tout une pierre angulaire de notre système.

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    Le néolibéralisme semble accélérer chaque jour, ce qui rend de plus en plus difficile pour quiconque, mais les entreprises de posséder et de gérer des choses et de définir la saveur d'un endroit. J'adorerais être optimiste quant à l'avenir, mais ce n'est pas facile.

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    Tout ce que je sais de la ville de New York des années 1970, c'est que c'est là que j'ai grandi, et vous avez toujours un lien ombilical avec le moment et le lieu de votre enfance. C'était pas cher, il n'y avait pas trop de monde dedans, on pouvait aller au cinéma ou n'importe quoi sur un coup de tête, on pouvait se débrouiller sans trop travailler et surtout sans s'impliquer dans le monde de l'entreprise.

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    J'avoue que je préfère m'engager avec des images que j'ai choisies moi-même hors du Welter des images non identifiées, sans l'intrusion de trop de contexte personnel - il s'agit d'un détective, et je n'aime pas être un impresario.

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    J'ai réalisé que bien que j'étais fasciné par l'Amérique, son histoire et sa culture, je n'étais pas intéressé à devenir American.

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    Comme un porche à quatre côtés, je suis ouvert à tous les vents.

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    New York, qui est fondée sur le mouvement vers l'avant et répugne ainsi à reconnaître ses morts, les amène simplement à marcher, sans cesse insatisfaits et non enterrés, à envahir les circonscriptions des progrès supposés, à imposer la main sur le cadeau sans attention, qui ne sait pas comment identifier les forces qui tirent sur sa rationalité.

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    Contrairement à un arc et à la flèche, une caméra de par sa nature garantit qu'une sorte de cible sera toujours touchée, sinon nécessairement la cible prévue ni de la manière prévue.

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    J'ai pensé à New York comme une ville libre, comme l'un de ces nids d'avant-guerre de l'intrigue et de la licence où les exilés et les lamsters et les réfugiés ont trouvé un abri dans un enchevêtrement de juxtapositions improbables. Je n'avais jamais réussi à changer ma nationalité de celui qui m'a été assigné à la naissance, mais je me serais déclaré citoyen de New York avait un tel État apatride existant, son drapeau un noir solide.

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    J'ai toujours supposé que c'était une exigence absolue pour être écrivain: trouver toutes les émotions et les sources de tous les comportements quelque part en vous.

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    Les États-Unis restent un objet de fascination pour moi, et le sujet d'une grande étude, mais bien que beaucoup de mes amis, etc. sont américains et je n'ai pas l'intention de déménager ailleurs, je me considère comme un étranger permanent.

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    Ma ville idéale ressemble plus à la ville (New York et Paris viennent à l'esprit, mais cela s'applique en quelque sorte à tous) qui existait jusqu'aux années 1930, lorsque différentes classes vivaient ensemble dans les mêmes quartiers, et la plupart des entreprises de toute entreprise Le tri était maman-et-pop, et les gens et les choses avaient une identité locale.

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    Ma méthode est la Magpie: je cherche des choses brillantes. Autrement dit, je recherche des détails de matériaux concrets de la vie quotidienne, et je recherche une prose vigoureuse, qui est le seul type que je puisse lire très longtemps. Cela déteste effectivement beaucoup de travail savant, mais je n'ai pas ressenti sa perte.

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    New York, qui est fondée sur le mouvement vers l'avant et répugne ainsi à reconnaître ses morts, les amène simplement à marcher, sans cesse insatisfaits et non enterrés, à envahir les circonscriptions des progrès supposés, à imposer la main sur le cadeau sans attention, qui ne sait pas comment identifier les forces qui tirent sur sa rationalité.

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    Je donne toujours de l'argent à un trottoir si l'histoire est bonne, même si je n'en crois pas un mot. L'art mérite d'être payé.

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    Appelez-vous "colonel" et déclarez que votre fortune vous a été laissée par des bourgeois néerlandais du XVIIe siècle. Vous êtes maintenant un citoyen solide, l'incarnation du travail acharné et de l'individualisme robuste. Vous n'êtes pas un criminel. Le criminel est le gars qui est court, qui se fait prendre, qui ne parvient pas à adopter une couverture respectable.

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    De nombreux écrivains et artistes ont dépeint les pauvres avec sympathie, et ont même combattu en leur nom, mais ils n'étaient pas eux-mêmes de cette classe. La vie gay est peut-être encore plus soumise à l'ambiguïté, car elle implique si souvent des cours.

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    La subjectivité est mon deuxième prénom, une mémoire de touche est mon pack mule et l'auto-contradiction est mon fidèle vieux Jackknife.

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    Des livres sont entrés dans ma maison sous le couvert de la nuit, à partir des quatre vents, contrebout par des créatures Woodland, puis ils ne sont jamais partis. Livres collectés sur chaque surface; Je crois que ils ont réussi à se reproduire

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    J'essaie de prendre des photos selon leurs propres termes, compte tenu du contexte historique et social à partir duquel ils émergent.

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    Je me rends compte que les livres ne sont pas le monde entier, même s'ils semblent parfois le contenir. Mais j'ai besoin des choses stupides.

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    Quand j'étais enfant, je me suis engagé dans une lutte ardue pour passer: apprendre l'anglais, me débarrasser de mon accent, devenir familier avec la culture dans tous ses grands et petits aspects.

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