Mahatma Gandhi
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Les Écritures des chrétiens, des Mussalmans et des Hindous sont tous remplis de l'enseignement d'Ahimsa.
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Ma religion m'apprend qu'une promesse une fois faite ou un vœu une fois prise pour un objet digne peut ne pas être brisé.
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Le réel pouvoir ne consiste pas à infliger une peine capitale aux sujets, mais à la volonté et à la capacité de protéger les sujets contre le monde.
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Nous n'avons aucune preuve que l'âme périt avec le corps.
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Il est plus facile de construire un garçon que de réparer un homme.
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Je crois qu'un homme est le soldat le plus fort pour avoir osé mourir sans armes.
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Ma propre vénération pour les autres confessions est la même que celle de ma propre foi; Par conséquent, aucune pensée de conversion n'est possible
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Les plus grandes leçons de la vie, si nous ne nous penchions et nous nous humilions pas, nous n'apprendrions pas des hommes provisoires adultes, mais des enfants soi-disant ignorants.
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Si vous n'avez aucun caractère à perdre, les gens n'auront aucune confiance en vous.
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Le chemin de l'auto-purification est dur et raide. Il faut devenir absolument sans passion dans la pensée, la parole et l'action pour dépasser les courants opposés de l'amour et de la haine, de l'attachement et de la répulsion. Je sais que je n'ai pas encore cette triple pureté malgré une incessante constante qui l'effrit. C'est pourquoi la louange du monde ne me déplace pas, en effet, cela me pique. Conquérir les passions subtiles me semble être plus difficile que la conquête physique du monde par la force des armes.
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Pour que l'Inde entrent dans la course aux armements, c'est le suicide en cour.
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Le parfum de la vie religieuse et spirituelle est beaucoup plus fin et plus subtilement que celui de la rose.
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Vous pensez peut-être que vos actions n'ont pas de sens et qu'elles n'aideront pas, mais ce n'est pas une excuse, vous devez toujours agir.
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Mon amour du nationalisme est que mon pays peut devenir libre, et si nécessaire, l'ensemble du pays meure, afin que la race humaine puisse vivre.
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Pensez simplement par vous-même, si un homme qui était bon hier est devenu mauvais après être entré en contact avec moi, est-il responsable qu'il s'est détérioré ou suis-je? ... Il est bon de prendre le blâme parfois.
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Avec l'aimable autorisation envers les adversaires et l'empressement à comprendre que leur point de vue est l'ABC de la non-violence.
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L'esprit peut errer, mais ne laissez pas les sens errer avec. Si les sens errent là où l'esprit les prend, on est fait pour.
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Le pouvoir est de deux types. L'un est obtenu par la peur de la punition et l'autre par des actes d'amour. Le pouvoir basé sur l'amour est mille fois plus efficace et permanent que celui dérivé de la peur de la punition.
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Satyagraha est en soi une prière muette indubitable d'une âme agonisée.
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Rien de durant ne peut être construit sur la violence.
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Si un homme atteint le cœur de sa propre religion, il a également atteint le cœur des autres. Il n'y a qu'un seul Dieu, et il y a beaucoup de chemins vers lui.
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Dieu de la vérité et de la justice ne peut jamais créer des distinctions de haut et de bas parmi ses propres enfants.
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Lorsque l'intouchabilité est enracinée, ces distinctions disparaîtront et personne ne se considérera supérieur à aucune autre.
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Le pouvoir choisit invariablement d'entrer entre les mains des forts. Cette force peut être physique ou du cœur ou, si nous ne nous battons pas timides par rapport à l'esprit. La force du cœur connote la force de l'âme. Qu'il ne se souvienne pas que la force physique est transitoire, même si le corps est transitoire. Mais la puissance de l'esprit est permanente même si l'esprit est éternel.
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Mon nationalisme est aussi large que mon swadeshi, je veux l'essor de l'Inde pour que le monde entier puisse en bénéficier.
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Sans croire en mon programme et sans acceptation de mon état, vous me ruinerez, vous ruinerez et ruinerez la cause.
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Mon étude respectueuse des autres religions n'a pas réduit ma révérence ou ma foi dans les Écritures hindoues.
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Je ne laisserai personne passer dans mon esprit avec leurs pieds sales.
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Il est impossible que Dieu, qui est le dieu de la justice, ait pu faire les distinctions que les hommes observent aujourd'hui au nom de la religion.
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Nous, les Indiens, sommes l'un comme deux Anglais.