Mary Douglas
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Notre infrastructure technologique nous éloigne les uns des autres. Pas besoin de former une communauté de travail, tout le monde y aura dans un an ou deux, et vous aussi, à la recherche d'un meilleur endroit.
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Mary Douglas
Auteur
Mary Douglas, née Margaret Mary Tew le 25 mars 1921 à Sanremo (Italie) et morte le 16 mai 2007 à Londres, est une anthropologue britannique, spécialiste d’anthropologie de la culture. Inspirée par la sociologie d’Émile Durkheim, elle a contribué à importer, de manière toutefois critique, le structuralisme de Claude Levi-Strauss en Angleterre. Elle est particulièrement connue pour ses travaux portant sur l’anthropologie des religions et sur le fonctionnement des institutions. Elle s'est notamment attachée, tout au long de sa carrière, à décrire le rôle des classements à l'intérieur des institutions : hiérarchies, codes de conduites, catégories de pensée institutionnelles.
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Citations
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Si nous pouvons abstraction de la pathogénicité et de l'hygiène de notre notion de saleté, nous nous retrouvons avec l'ancienne définition de la saleté comme sans place. Il s'agit d'une approche très suggestive. Cela implique deux conditions: un ensemble de relations ordonnées et une conception de cet ordre. La saleté n'est donc jamais un événement unique et isolé. Là où il y a de la saleté, il y a un système. La saleté est le sous-produit d'un ordre systématique et de la classification de la matière, dans la mesure où l'ordre implique de rejeter des éléments inappropriés.
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Il est seulement vrai que la religion fait plus de mal que de bien dans la société. La communauté fait de Dieu dans l'image qu'elle veut, vengeante ou sucrée laiteuse, ou scrupuleusement juste, et ainsi de suite.
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La théorie du biais culturel ... est l'idée qu'une culture est basée sur une forme particulière d'organisation. Il ne peut être transplanté que pour une autre variante de cette organisation.
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Depuis 1970, les relations peuvent être plus volatiles, les emplois plus éphémères, la mobilité géographique plus intensifiée, la stabilité du mariage plus faible.
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Chaque année, les progrès de la société capitaliste avancée rend notre population composée de plus en plus d'isolats. Cela est dû à l'infrastructure de l'économie, en particulier aux communications électroniques.
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Derrière un leader, il doit y avoir des adeptes, mais ils devraient toujours être à l'affût de la chance principale et prêts à changer de camp si le leader actuel ne livre pas.
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Je suis convaincu que vivre dans une enclave façonne la personnalité, et vivre seul façonne aussi la personnalité.
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Les prétentions à la supériorité morale sont destructrices dévastatrices.
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Chaque année, les progrès de la société capitaliste avancée rend notre population composée de plus en plus d'isolats. Cela est dû à l'infrastructure de l'économie, en particulier aux communications électroniques.
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Je suis sûr qu'il doit être vrai que les gens se retirent de la société dominante parce qu'ils estiment qu'il n'y aura pas de récompenses pour eux, s'ils restent.
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Sans les lettres de condoléances, des télégrammes de félicitations et même des cartes postales occasionnelles, l'amitié d'un ami séparé n'est pas une réalité sociale. Il n'a aucune existence sans les rites de l'amitié. Les rituels sociaux créent une réalité qui ne serait rien sans eux.
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Lorsque nous réfléchissons au terrorisme, nous pouvons pleurer pour beaucoup de choses que nous faisons et avons faites.
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Dans un corps religieux, vous obtenez des sectes et des hiérarchies, à l'intérieur d'un réseau d'information que vous obtenez des bazars et des cathédrales, c'est la même chose, appelez-les comme vous aimez. Ils survivent en pointant le doigt de blâme.
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La religion peut aggraver les choses. Supposez-vous que si les gens étaient encouragés à croire en une réalité transcendante et à être encouragés par les grands rituels et la musique et la prêche, à aimer leurs voisins, alors ils mettraient la jalousie et la frustration de côté?
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Je suis convaincu que vivre dans une enclave façonne la personnalité, et vivre seul façonne aussi la personnalité.
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Dans notre vie, notre société est devenue plus lâche et plus privée, il devient extrêmement difficile de tenir à tout engagement permanent quoi que ce soit, surtout à la religion organisée.
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