Un florilège de mythes, de contes et de légendes permet de pénétrer dans l'imaginaire du JaponCe florilège de mythes, de contes et de légendes permet de pénétrer dans l'univers poétique de l'Empire du Soleil Levant. Les uns nous traitent de sujets fondamentaux telles que l'origine du Japon et de ses dieux, des temples et des fêtes, tandis que d'autres s'intéressent aux questions plus futiles : pourquoi la langouste est pliée en deux, la méduse est molle et la tortue a des marques. A la fin du livre, dans la postface, l'auteur cherche à répondre à la question que se poseront nombre de lecteurs : quelle est la spécificité du conte japonais. La presse a salué les trois premières éditions vite épuisée en quelques mois : " Un petit bijou ", " Un beau livre ", " Une introduction colorée à la culture populaire japonaise ". EXTRAITMortier soufflant du selJadis, quelque part, vivaient deux frères. L'aîné se fait devancer par son cadet pour le mariage. Le cadet, plus malin, est le premier à prendre femme. Le couple loge dans une cabane proche de la maison principale. L'hiver vient. Le couple a du mal à trouver à manger. C'est la fin de l'année. Le coffre à riz est au niveau le plus bas. Le cadet va demander du riz au noble aîné, qui refuse en disant :- Vas-en demander à ta femme, et chasse le cadet. Celui-ci s'en va en montagne, tout triste, shioshio. Il parvient à un col, rencontre un vieillard à barbe blanche, occupé à ramasser du bois mort :- Toi, où diriges-tu tes pas ?- Ce soir, c'est la fin de l'an. Je n'ai même pas de riz à offrir à Toshigami (le dieu de la fin de l'an). J'erre par ici, à bout de ressources.- C'est ennuyeux. Tiens, prends ça !Le vieux lui donne un manjû, pâté de blé, et ajoute :- Va dans le sanctuaire du dieu de la forêt que tu vois là, derrière le temple. Il y a là un trou avec des nains. Ils auront très envie de ton pâté. Donne-le-leur. Échange-le, non pas contre de l'or, mais contre un mortier à roue (hiki usu) que l'on entraîne avec une cordelette.À PROPOS DE LA COLLECTION« Aux origines du monde » (à partir de 12 ans) permet de découvrir des contes et légendes variés qui permettent de comprendre comment chaque culture explique la création du monde et les phénomènes les plus quotidiens. L'objectif de cette collection est de faire découvrir au plus grand nombre des contes traditionnels du monde entier, inédits ou peu connus en France. Et par le biais du conte, s'amuser, frissonner, s'évader. mais aussi apprendre, approcher de nouvelles cultures, s'émerveiller de la sagesse (ou de la malice !) populaire. DANS LA MÊME COLLECTION. Contes et légendes de France. Contes et légendes de la Chine. Contes et légendes du Burkina-Faso. Contes et légendes d'Allemagne, de Suisse et d'Autriche. Contes et récits des Mayas

Contes et légendes du Japon

29 contes scabreux et plein d'humour suivis de 9 autres contes lisibles par tous. Une liste des fêtes traditionnelles coréennes avec leurs noms en coréen (hanja, hangul, romanisation) en fin de volume. Deuxième édition augmentée de sept contes vraiment grivois.

Aubergines magiques, contes erotiques de Corée (2e édition)

Les vers classiques réguliers chinois, choisis pour ce livre ont été composés au VIIe siècle avant J.-C. jusqu'au XIIe siècle après, pour cette anthologie, ont quatre, cinq, six ou sept pieds. On a ainsi le principe d'organisation de quatre chapitres. Un cinquième chapitre concerne les mètres irréguliers. La principale originalité de ce recueil est, d'abord, qu'il fournit la transcription des textes choisis. Le lecteur sera donc en mesure de "lire" à haute voix l'original, ou du moins, de mieux pouvoir s'y référer. Deuxième originalité : l'auteur du recueil a jugé bon de confronter la poésie chinoise à la française, et parfois à la poésie latine. Les références qu'il propose sont tout à fait subjectives, faites pour provoquer, émoustiller le lecteur, et l'inviter à trouver de lui-même les points de ressemblance ou de différence avec la poésie qui lui est plus familière.

Anthologie de la poésie chinoise classique

Forêts d'osmanthes

Une satire de l'intellectuel assoiffé de savoirs, affamé de femmes, collectionneur de poissons et d'oiseaux. Un portrait plein d'humour du crétin voyageur, boulimique d'expériences exotiques, passant, toujours très vite, de la Crète à la Birmanie, de la Corée à la Patagonie... L'ornithologue volage et dendrophile finit par mourir emprisonné dans les bras et le creux d'un arbre étrangleur. Entre-temps, grâce à d'ultimes lueurs de lucidité, il a pu se pencher sur son passé, y jeter des regards cursifs, en exhiber quelques dérisoires lambeaux dépenaillés. Au moment de mourir, défile devant ses yeux un catalogue de créatures (du beau sexe) et des arbres qu'il connut intimement. Un coup d'œil caustique et attendri sur ses années de lycéen et de perpétuel étudiant. Le coureur increvable s'imagine à la fin comparaissant devant le tribunal suprême des Enfers, chargé de lui donner une nouvelle âme. Il ne deviendra pas Bouddha, mais sera dégradé, se réincarnera dans le corps d'un besogneux bousier, symbole de Sisyphe ou du dieu égyptien Râ...

L'homme qui volait au-dessus des arbres

Pourquoi les physalis sont rouges. Jadis, un voyageur passa la nuit en montagne chez des gens. Le matin, faisant un tour dans le jardin, il trouva des tas de physalis rouges. Elles étaient tellement jolies qu'il en cueille une, l'épluche patiemment, en extrait lentement les graines. Peu à peu, de la fleur vidée, il se fait un sifflet. Il siffle : puripuri. Alors, quelqu'un sort de la maison, entendant cette musique qui le rend vert de peur. Il dit : "Horreur ! Nous allons subir un affreux châtiment." Le voyageur se fait expliquer la cause d'une telle frayeur. "Vous ne saviez pas ? Chaque jour, le soleil se lève à l'est, se couche à l'ouest. Que devient-il alors ? Il passe sous terre, pénètre dans les fleurs de physalis. C'est pour cela qu'elles sont rouges ! Les physalis sont les enfants du soleil."

Réédition d'un classique qui enchanta Roland Barthes, où poésie et impertinence cheminent d'un même pas. Les haïkistes nippons, dont Maurice Coyaud a rassemblé ici le plus large florilège, notaient volontiers leurs petits poèmes - trois vers, c'est tout - en marge du récit de leurs randonnées, comme autant de pauses, de points de suspension. M. Coyaud procède à leur manière. Son anthologie n'en est pas vraiment une et c'est tant mieux ; elle prend forme de promenade, de libre divagation à travers le Japon éternel. Ecoutons ces voix qui nous disent que la poésie, même si elle n'est jamais que l'autre nom de l'indicible, ne loge pas au temple que l'on croit : elle suit les chemins vicinaux, dort dans les fossés et chausse les savates de tout le monde. Elle ne cherche rien (puisque chercher est l'un des meilleurs moyens de ne rien trouver), donnant secrètement raison au sage qui nous prévient narquoisement : " Quand vous regardez, contentez-vous de regarder. Si vous réfléchissez, vous mettez déjà hors de la cible. "

Fourmis sans ombre - Le livre du haïku

Les vers classiques reguliers chinois, choisis pour ce livre ont ete composes au VIIe siecle avant J.-C. jusqu'au XIIe siecle apres, pour cette anthologie, ont quatre, cinq, six ou sept pieds. On a ainsi le principe d'organisation de quatre chapitres. Un cinquieme chapitre concerne les metres irreguliers. La principale originalite de ce recueil est, d'abord, qu'il fournit la transcription des textes choisis. Le lecteur sera donc en mesure de "lire" a haute voix l'original, ou du moins, de mieux pouvoir s'y referer. Deuxieme originalite: l'auteur du recueil a juge amusant de confronter la poesie chinoise a la francaise, et parfois a la poesie latine. Les references qu'il propose sont tout a fait subjectives, faites pour provoquer, emoustiller le lecteur, et l'inviter a trouver de lui-meme les points de ressemblance ou de difference avec la poesie qui lui est plus familiere.

Anthologie Bilingue De La Poésie Chinoise Classique

Maurice Coyaud (né le 7 juin 1934 à Hanoï (Tonkin, Indochine française) et décédé le 28 décembre 2015 à Quincy-sous-Sénart) est un linguiste français, spécialiste des langues et des cultures de l'Asie de l'Est.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Maurice_Coyaud

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