Mohsin Hamid
@mohsinHamid
Les romans fonctionnent et le pouvoir des romans fonctionnent en raison de leurs histoires.
Mohsin Hamid
Auteur
Mohsin Hamid (ourdou : محسن حامد), né le 23 juillet 1971 à Lahore, est un écrivain pakistanais naturalisé britannique.
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Citations
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Quand je voyage, je me sens plus comme un nomade qu'à un touriste.
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Je pense que nous vivons dans un monde - et c'est quelque chose qui vit au Pakistan, peut-être, m'a appris - et, vous savez, nous vivons dans un monde où il y a un flux constant des médias sociaux, des nouvelles, etc., des choses qui peuvent nous effrayer. Et nous devenons tellement anxieux parce que les êtres humains sont destinés - sont conçus pour être sensibilisés à des choses dangereuses.
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J'avais 30 ans lorsque le 11 septembre s'est produit et j'avais vécu exactement 15 ans de vie en Amérique, donc j'étais à moitié américain. J'étais un New Yorkais à part entière.
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Nos pays sont plus faibles: ils ne peuvent pas nous protéger contre les marchandises importées, ils ne peuvent pas nous protéger du changement climatique, ils ne peuvent pas nous protéger contre les épidémies. Ces choses traversent les frontières. Mais le genre de coopération qui nous protégerait de ces choses manquait complètement et à cause de cela, il y a eu une réaction. Les gens se sentent vulnérables.
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Je ne pense pas que la fonction de l'écriture, du moins pour moi en tant qu'écrivain de fiction, est de dire aux gens: "Voici la réponse." Ce n'est pas un éditorial.
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Nous gardons les trucs négatifs parce que ce sont les choses négatives qui va, vous savez, potentiellement nous tuer. Cette nageoire dans l'eau - c'est peut-être un requin. Cette chose jaune derrière l'arbre - c'est peut-être un lion. Vous devez avoir peur.
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Je pense que si vous dites que l'art et la politique, ou la religion et la politique ne doivent pas se mélanger, ne se mélangez pas, c'est lui-même une déclaration politique. Même si vous écrivez un roman du XIXe siècle où l'argent vient d'une plantation des Caraïbes et vous n'en parlez pas, c'est lui-même une chose politique.
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Vous savez, vous obtenez une mauvaise critique en tant qu'écrivain, vous vous en souvenez pendant 10 ans. Vous obtenez une centaine de bonnes critiques, vous les oubliez toutes. Vous dites bonjour à une centaine de personnes dans la ville et cela ne signifie rien pour vous. Un commentaire raciste passe, et il reste avec vous une décennie.
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Mes grands-parents priaient cinq fois par jour, mais ils étaient silencieux sur leur propre truc. Complètement libéral de jour en jour; Ma grand-mère était un travailleur social et mon grand-père était ingénieur, mais ils n'ont jamais parlé de religion. Toute ma vie, je ne me souvenais pas d'une conversation que j'ai eue avec eux sur la religion.
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Le téléphone portable est très dangereux. Si vous marchez et regardez votre téléphone, vous ne marchez pas - vous surfez sur Internet.
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Eh bien, une chose qui a changé est le nombre de personnes tuées par des terroristes au Pakistan. Les civils tués ont baissé de façon très spectaculaire. Il y a un article de journal ici environ un mois qui a fait la une des gros titres qui indiquaient que les morts civiles contre le terrorisme étaient en baisse quelque chose comme 80% ou 90% de leur sommet il y a deux ou trois ans.
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Il n'est pas surprenant que la plupart des Pakistanais ne soutiennent pas le bombardement américain de l'Afghanistan. Les Afghans sont des voisins au bord de la famine et dévastés par la guerre. L'Amérique s'est montrée indigne de confiance, une superpuissance qui utilise ses valeurs comme un fourreau pour son épée.
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Je pense que les choses devenaient vraiment très mauvaises il y a quelques années, et il y a eu un changement très important en réponse à cela de la part des forces de sécurité et du gouvernement, mais en particulier de l'armée. Et vous voyez le Pakistan combattre réellement le terrorisme et les terroristes d'une manière beaucoup plus sans réserve que ce qui ne s'était produit auparavant. Ce n'est pas encore proche de terminer, mais vous avez vu un grand changement dans la campagne antiterroriste ici.
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Je pense que les choses devenaient vraiment très mauvaises il y a quelques années, et il y a eu un changement très important en réponse à cela de la part des forces de sécurité et du gouvernement, mais en particulier de l'armée. Et vous voyez le Pakistan combattre réellement le terrorisme et les terroristes d'une manière beaucoup plus sans réserve que ce qui ne s'était produit auparavant. Ce n'est pas encore proche de terminer, mais vous avez vu un grand changement dans la campagne antiterroriste ici.
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Ce n'est que dans les romans que nous pouvons prendre un autre être humain dans notre tête et créer quelque chose conjointement.
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Nous reconnaissons qu'avec le temps, chaque être humain cessera l'être, n'aura que l'être. Et donc nous cherchons à résister au temps. Nous nous remettons contre cela. Nous sommes attirés comme des amoureux du passé inaccessible, des souvenirs imaginés, de la nostalgie.
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C'est l'effet de la rareté; Les règles de convenance font une soif pour les inappropriés.
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Pourquoi la brièveté? Parce que je préfère que les gens lisent mon livre deux fois que seulement à mi-chemin
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Pour les personnes qui sont dans le fond économiquement, le monde devient un endroit de plus en plus dur. Et pourtant, les incitations à devenir riches sont si grandes parce que d'énormes quantités de richesse sont accumulées. Et donc ces deux choses, cette carotte et cette bâton, battent les gens le long de cette trajectoire d'essayer désespérément de monter dans le monde.
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Je pense que la barbe aide à compenser - c'est la seule coiffure que je peux vraiment retirer. Mais je suis souvent rasé. Je pense, vous savez, pour moi, ce n'est pas ce signifiant. Ce qui est intéressant pour moi, c'est que, bien que la barbe ne soit pas un signifiant pour moi, d'autres personnes pensent très souvent que c'est le cas. Et donc les gens en Amérique pourraient réagir différemment. Vous, vous savez, les agents frontaliers pourraient réagir différemment. Les gars de Airport Security pourraient réagir différemment.
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Nous reconnaissons qu'avec le temps, chaque être humain cessera l'être, n'aura que l'être. Et donc nous cherchons à résister au temps. Nous nous remettons contre cela. Nous sommes attirés comme des amoureux du passé inaccessible, des souvenirs imaginés, de la nostalgie.
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Nos pays sont plus faibles: ils ne peuvent pas nous protéger contre les marchandises importées, ils ne peuvent pas nous protéger du changement climatique, ils ne peuvent pas nous protéger contre les épidémies. Ces choses traversent les frontières. Mais le genre de coopération qui nous protégerait de ces choses manquait complètement et à cause de cela, il y a eu une réaction. Les gens se sentent vulnérables.
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Ainsi, à bien des égards, les bombardements à la fin de cette année et l'attaque terroriste de l'année dernière à Peshawar ont réservé les deux années d'une manière très malheureuse. Mais dans une image plus grande depuis, l'impression au Pakistan est que les choses s'améliorent en fait de façon assez spectaculaire sur le front du terrorisme.
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Elle se débattait contre un courant qui l'a amenée à l'intérieur d'elle-même.
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Les villes violentes, les gens qui vivent dans des villes violentes, trouvent un moyen - comme les New-Yorkais l'ont fait il y a 30 ou 40 ans - ils trouvent un moyen de continuer. Mais vous êtes stressé. Vous êtes inquiet, vous savez.
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Mon père avait cette perspective: peu importe ce que je veux lire - la lecture était une bonne chose. Donc, quoi que je sois curieux, ils obtiendraient pour moi de la bibliothèque. Les livres étaient une sorte de résistance à la réalité. J'aimais imaginer des mondes différents. Je le fais encore.
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Si un adolescent américain venait à Lahore, il aurait des expériences extrêmement différentes en fonction de qui ils ont rencontré. Ils pouvaient faire la fête et se saouler et fumer du haschisch avec certains, tandis que d'autres disaient: "Allons obtenir une instruction religieuse".
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Je pense qu'il y a un courage croissant parmi la jeune génération d'écrivains américains. En raison du traitement plus superficiel des personnages qui se déroulent au cinéma, ils ont dû faire face à cela en approfondissant qui sont ces gens.
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En dehors de l'Amérique, il y a beaucoup de gens, moi y compris, qui défendent les valeurs qui, à certains sens, pourraient être considérées comme traditionnellement américaines - l'idée que tout le monde est égal, que les droits des femmes et des hommes devraient être les mêmes, qu'il devrait Soyez une discrimination à l'égard de l'orientation religieuse ou sexuelle, que la démocratie et l'état de droit et la procédure régulière sont les façons dont la société devrait se gouverner elles-mêmes et que les minorités doivent être prises en charge.