Juif refusant à la fois le prosélytisme et l'abandon de ses propres convictions religieuses, Moses Mendelssohn ouvre, dans Jérusalem, la voie aujourd'hui sans retour du dialogue d'idées entre Occident et judaïsme. «L'oeuvre de Mendelssohn est actuelle et anime le judaïsme d'aujourd'hui. En effet, elle inaugure une époque nouvelle dans l'histoire juive. Elle témoigne d'un judaïsme se voulant en symbiose avec le monde humain non juif par-delà l'universalisme mystique de l'être-pour-les-autres, qui lui a toujours été familier», écrit Emmanuel Levinas dans sa préface à cette édition.

Jérusalem ou pouvoir religieux et judaïsme

Juif refusant à la fois le prosélytisme et l'abandon de ses propres convictions religieuses, Moses Mendelssohn ouvre, dans Jérusalem, la voie aujourd'hui sans retour du dialogue d'idées entre Occident et judaïsme. " L'œuvre de Mendelssohn est actuelle et anime le judaïsme d'aujourd'hui. En effet, elle inaugure une époque nouvelle dans l'histoire juive. Elle témoigne d'un judaïsme se voulant en symbiose avec le monde humain non juif par-delà l'universalisme mystique de l'être-pour-les-autres, qui lui a toujours été familier ", écrit Emmanuel Levinas dans sa Préface à cette édition.

Jérusalem - Ou Pouvoir religieux et judaïsme

Alors que les Lumières connaissent leur apogée au XVIIIe siècle, les premières critiques commencent à affleurer sous le règne finissant du despote éclairé Frédéric II de Prusse. À la question « Qu'est-ce que les Lumières ? » à l'origine de la controverse, les philosophes Emmanuel Kant et Moses Mendelssohn proposent chacun une réponse en 1784.
Cinq ans avant la Révolution française, ces deux manifestes, respectivement intitulés : « Réponse à la question : qu'est-ce que les Lumières ? » et « Sur la question : que signifie aufklären ? », dressent le bilan des Lumières.

Qu'est-ce que les Lumières ?

Moses (Moïse) Mendelssohn, né le 6 septembre 1729 à Dessau et mort le 4 janvier 1786 à Berlin, est un philosophe  allemand du mouvement des Lumières. Il est le grand-père du compositeur Félix Mendelssohn.

L'État et l'Église ont comme actions d'objet ainsi que des convictions, les premières dans la mesure où elles sont basées sur les relations entre l'homme et la nature, la seconde dans la mesure où elles sont basées sur les relations entre la nature et Dieu.

Socrate ne se souciait pas de visiter le théâtre, en règle générale, sauf lorsque les pièces d'Euripide (que certains pensent, lui-même avaient aidé à composer), ont été jouées.

Le temps fait partie de l'éternité et du même morceau avec lui.

Un Dieu est pensable, donc un Dieu est aussi effectivement présent.

La conscience de moi-même, combinée à une ignorance complète de tout ce qui ne tombe pas dans ma sphère de pensée, est la preuve la plus révélatrice de ma substantialité en dehors de Dieu, de mon existence originale

L'État dicte et coercices; La religion enseigne et persuade. L'État adopte les lois; La religion donne les commandements. L'état est armé de force physique et en utilise si besoin est; La force de la religion est l'amour et la bienveillance.

Je crains que, en fin de compte, le célèbre débat parmi les matérialistes, les idéalistes et les dualistes équivaut à un différend simplement verbal qui est plus une question pour le linguiste que pour le philosophe spéculatif

Nous considérons la beauté de la nature et de l'art avec plaisir et satisfaction, sans le moindre mouvement de désir. Au lieu de cela, il semble que ce soit une marque de beauté particulière qu'elle est considérée avec une satisfaction tranquille; qu'il plaît si nous ne le possédons pas non plus et que nous sommes encore loin de demander à la posséder

L'état a un pouvoir physique et l'utilise si nécessaire; Le pouvoir de la religion est l'amour et la bienfaisance

Je crains que, en fin de compte, le célèbre débat parmi les matérialistes, les idéalistes et les dualistes équivaut à un différend simplement verbal qui est plus une question pour le linguiste que pour le philosophe spéculatif.

L'abus des Lumières affaiblit le sens moral, conduit à la dureté, l'égoïsme, l'irréligion et l'anarchie. L'abus de la culture engendre l'abondance, l'hypocrisie, l'amollissement, la superstition et l'esclavage

L'analyse des concepts ne comprend rien de plus que ce que la loupe est pour la vue.

Nous ne pourrions ni nous souvenir ni refléter ni comparer ni penser, en effet, nous ne serions même pas la personne qui nous étions il y a un instant, si nos concepts étaient divisés entre beaucoup et ne devaient pas être rencontrés quelque part ensemble dans leur combinaison la plus exacte.

Lecteur! À quelle que soit l'église, la synagogue ou la mosquée visibles que vous pouvez appartenir! Voyez si vous ne trouvez pas plus de vraie religion parmi les hôtes de l'excommunication que parmi l'hôte beaucoup plus grand qui les a excommuniés.

L'analyse des concepts est pour la compréhension rien de plus que ce que la loupe est pour la vue

Le judaïsme se vante d'une révélation exclusive des vérités éternelles qui sont indispensables au salut, d'aucune religion révélée dans le sens où ce terme est généralement compris.

La religion révélée est une chose, une législation révélée, une autre.

Pour un jeu, c'est trop sérieux, pour le sérieux trop d'un jeu.

Le principal axiome de leur théorie était: tout peut être prouvé, et tout peut être réfuté; Et dans le processus, il faut profiter autant de la folie des autres, et de sa propre supériorité, comme il le peut.

La conscience de moi-même, combinée à une ignorance complète de tout ce qui ne se situe pas dans ma sphère de pensée, est la preuve la plus révélatrice de ma substantialité en dehors de Dieu, de mon existence originale.

Lorsque Socrate avait environ 30 ans et que son père était mort depuis longtemps, il poursuivait toujours l'art de la sculpture, mais de la nécessité et sans trop d'inclinaison.

Vous savez à quel point je suis enclin à expliquer tous les litiges parmi les écoles philosophiques comme des litiges verbaux ou du moins pour les dériver à l'origine des litiges verbaux

Ma religion ne reconnaît aucune obligation de résoudre le doute autre que par des moyens rationnels; Et il ne commande aucune foi dans les vérités éternelles

L'état a un pouvoir physique et l'utilise si nécessaire; Le pouvoir de la religion est l'amour et la bienfaisance.

Au lieu de cela, il semble que ce soit une marque de beauté particulière qu'elle est considérée avec une satisfaction tranquille; Qu'il plaît si nous ne le possédons pas non plus et que nous sommes encore loin de demander à la posséder.

La renommée de Socrate s'est répandue dans toute la Grèce, et les hommes les plus respectés et les plus instruits de tout autour de lui, afin de profiter de sa compagnie et de ses instructions sympathiques.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Moses_Mendelssohn

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