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Muhammad Yunus
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Le crédit est un droit humain qui devrait être traité comme un droit humain. Si le crédit peut être accepté comme un droit humain, tous les autres droits de l'homme seront plus faciles à établir.
Muhammad Yunus
Muhammad Yunus, né le 28 juin 1940 à Chittagong au Bangladesh, est un économiste et entrepreneur bangladais connu pour avoir fondé, en 1976, la première institution de microcrédit, la Grameen Bank. Surnommé le « banquier des pauvres », il reçoit le prix Nobel de la paix en 2006.
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Le crédit est un droit humain qui devrait être traité comme un droit humain. Si le crédit peut être accepté comme un droit humain, tous les autres droits de l'homme seront plus faciles à établir.
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Il est très difficile de le regarder d'une sorte de manière libre, quelle est la réalité. Ce fut ma première lutte, pour le voir tel qu'il est, plutôt que contaminé par mes propres pensées précédentes.
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À quoi fait la théorie [de l'économie] si elle ne fonctionne pas pour les gens?
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Les êtres humains sont beaucoup plus grands que de faire de l'argent.
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L'argent d'entreprise est illimité.
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Les gens .. n'étaient pas pauvres parce qu'ils étaient stupides ou paresseux. Ils ont travaillé toute la journée, effectuant des tâches physiques complexes. Ils étaient pauvres parce que l'institution financière du pays ne les a pas aidés à élargir leur base économique.
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J'ai fait quelque chose qui a contesté le monde bancaire. Les banques conventionnelles recherchent les riches; Nous recherchons les Absolument pauvres. Toutes les gens sont des entrepreneurs, mais beaucoup n'ont pas la possibilité de le découvrir.
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Un jour, nos petits-enfants iront dans les musées pour voir à quoi ressemblait la pauvreté.
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Je suis sur la faculté. J'enseigne. Et il n'est pas facile pour une personne pauvre d'entrer sur le campus de retrouver le professeur sur le campus dans une situation du Bangladesh. Ils seront tous arrêtés à la porte. Vous n'avez pas d'affaires à l'université!
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L'argent commande tout parce que c'est notre interprétation du capitalisme ... De quel genre de monde est-ce? C'est une interprétation très inconfortable d'un être humain. Nous avons été transformés en robots.
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L'unité des êtres humains est le fil éthique de base qui nous tient ensemble.
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Même aujourd'hui, nous ne accordons pas une attention particulière à la question de la pauvreté, car les puissants restent relativement intacts. La plupart des gens se distancaient de la question en disant que si les pauvres travaillaient plus dur, ils ne seraient pas pauvres.
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Ils ont dit, nous avons une éducation, mais qu'en est-il des emplois? J'ai donc commencé à leur dire, vous devriez prendre un engagement, et l'engagement devrait être: «Je ne suis pas demandeur d'emploi; Je suis un donateur. Préparez-vous à être un fournisseur d'emploi.
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Je propose de créer un autre type d'entreprise, basé sur "l'altruisme" qui est en chacun de nous. Je l'appelle des affaires sociales.
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J'encourage les jeunes à devenir des entrepreneurs en affaires sociales et à contribuer au monde, plutôt que de gagner de l'argent. Gagner de l'argent n'est pas amusant. Contribuer et changer le monde est beaucoup plus amusant.
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J'évite les plans grandioses. Je commence par un petit morceau que je peux faire. Je vais à la racine du problème puis je le contourne. Il construit Brick by Brick.
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Ce que j'ai appris à l'école, ce que j'ai appris dans la partie éducative de ma vie. Essayant d'acquérir une sorte de vue des yeux d'oiseau. Vous conduisez dur et voyez tout. Et cela s'appelle l'éducation parce que maintenant vous pouvez tout voir.
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La pauvreté n'est pas nécessaire.
@muhammadYunus
Dans une vue sur les oiseaux, vous avez tendance à tout enquête et décidez d'un point particulier, puis vous vous déplacez et le ramassez. Dans une vue à l'œil des vers, vous n'avez pas cet avantage de tout regarder.
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Nous en avons fait certains au Bangladesh. Chaque fois que je vois un problème, je vais immédiatement créer une entreprise. C'est ce que j'ai fait toute ma vie.
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Chacun de nous a beaucoup plus caché en nous que nous avons eu la chance d'explorer. À moins que nous ne créons un environnement qui nous permet de découvrir les limites de notre potentiel, nous ne saurons jamais ce que nous avons en nous.
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Nous nous sommes débarrassés du colonialisme, nous nous sommes débarrassés de l'esclavage, et nous nous sommes débarrassés de l'apartheid que tout le monde pensait que chacun d'eux était impossible. Prenons le prochain impossible, faisons-le avec joie et terminez-le avec et créons un monde sans pauvreté. Créons le monde de notre choix.
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Bien que la technologie soit importante, c'est ce que nous en faisons qui compte vraiment.
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Lorsque de minuscules choses minuscules commencent à se produire un million de fois, cela devient une grande chose. Il limite les bases d'une solide base économique. Les femmes participant à la construction de cette base économique, elle devient le fondement d'un meilleur avenir social et économique.
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Mon expérience de travail dans la Grameen Bank m'a donné la foi; Une foi inébranlable dans la créativité des êtres humains. Cela m'amène à croire que les humains ne sont pas nés pour souffrir de la misère de la faim et de la pauvreté. Ils souffrent maintenant comme ils l'ont fait dans le passé parce que nous détournons la tête de cette question.
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À l'avenir, la question ne sera pas, "les gens sont-ils dignes de crédit", mais plutôt "Les banques sont-elles dignes des banques?"
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Les êtres humains ont une énorme résilience.
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J'étais un économiste qui se transformait maintenant en être humain - comme s'il s'agissait de deux choses différentes. Je ne sais pas mais j'ai fait ça et ensuite je n'avais aucune vision.
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Le capitalisme ne concerne pas le motif du profit. Le capitalisme concerne les marchés libres. Ce que vous faites sur le marché, dans votre libre arbitre, c'est l'essence du capitalisme.
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La charité ne perpétue que la pauvreté en éloignant l'initiative des pauvres.