Oswald Chambers
@oswaldChambers
En fait, nous calomnions et déshonorez Dieu par notre empressement très désireux de le servir sans le connaître.
Oswald Chambers
Oswald Chambers (24 juillet 1874 - 15 novembre 1917) est un missionnaire et enseignant écossais du début du XXe siècle appartenant à l'église baptiste et au mouvement de sanctification, particulièrement connu pour son petit ouvrage de dévotion My Utmost for His Highest ("mon meilleur pour sa plus haute [gloire]"), publié de manière posthume. Cet ouvrage d'Oswald Chambers, traduit en plus de 40 langues, reste à ce jour une référence dans le monde évangélique.
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En fait, nous calomnions et déshonorez Dieu par notre empressement très désireux de le servir sans le connaître.
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Satan a essayé de mettre Jésus-Christ sur le chemin de devenir roi du monde et sauveur des hommes d'une manière autre que celle prédéterminée par Dieu.
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Notre Seigneur était de 30 ans pour se préparer pendant 3 ans de service. Le timbre moderne consiste à passer 3 heures à préparer 30 ans de service.
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Dieu est le grand ingénieur, créant des circonstances pour provoquer des moments dans notre vie d'importance divine, nous conduisant à des rendez-vous divins
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Révisez continuellement votre relation avec Dieu jusqu'à ce que la seule certitude que vous ayez n'est pas que vous soyez fidèle, mais qu'il l'est.
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Si nous sommes consacrés à la cause de l'humanité, nous serons bientôt écrasés et au cœur brisé, car nous rencontrerons souvent plus d'ingratitude des hommes que nous le ferions d'un chien; Mais si notre motif est l'amour à Dieu, aucune ingratitude ne peut nous empêcher de servir nos semblables.
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La foi de sa nature même doit être essayée, et la véritable épreuve de la foi n'est pas que nous avons du mal à faire confiance à Dieu, mais que le caractère de Dieu doit être éliminé dans notre propre esprit. La foi en son travail réel doit passer par des sorts d'isolement non téléchable. Ne confondez jamais le procès de la foi avec la discipline ordinaire de la vie. Beaucoup que nous appelons le procès de la foi est le résultat inévitable d'être vivant.
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Obéissez à Dieu dans les choses qu'il vous montre, et instantanément la prochaine chose est ouverte. Dieu ne révèlera jamais plus de vérité sur lui-même jusqu'à ce que vous ayez déjà obéi à ce que vous savez déjà ... ce chapitre fait ressortir le plaisir de la véritable amitié avec Dieu.
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C'est l'invisible et le spirituel chez les gens qui détermine l'extérieur et le réel.
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Si nous n'étions jamais déprimés, nous ne serions pas en vie - seules les choses matérielles ne souffrent pas de dépression. Si les êtres humains n'étaient pas capables de dépression, nous n'aurions aucune capacité de bonheur et d'exaltation. Chaque fois que vous vous examinez, prenez votre capacité de dépression.
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Notre Seigneur n'a pas dit qu'il était mal de prier dans les coins de la rue, mais il a dit qu'il était faux d'avoir le motif de "être vu des hommes".
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Ne soyez jamais précipité de la relation de respect en lui.
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Dans le domaine spirituel, la critique est devenue amoureuse. Dans une vie spirituelle saine, il n'y a pas de place pour la critique. La faculté critique est intellectuelle, pas morale. Si la critique devient une habitude, elle détruira l'énergie morale de la vie et paralysera la force spirituelle. La seule personne qui peut critiquer les êtres humains est le Saint-Esprit.
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La patience est plus que l'endurance. La vie d'un saint est entre les mains de Dieu comme un arc et une flèche entre les mains d'un archer. Dieu vise quelque chose que le saint ne peut pas voir, et il s'étend et se soulève, et de temps en temps, le saint dit - «Je ne supporte plus». Dieu ne tient pas compte, il continue à s'étirer jusqu'à ce que son but soit en vue, puis il laisse voler. Faites-vous confiance entre les mains de Dieu. Maintenez votre relation avec Jésus-Christ par la patience de la foi. «Bien qu'il me tue, mais je ferai confiance en lui.
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Notre Seigneur n'a jamais fait référence à la prière sans réponse. Il a enseigné que les prières sont toujours répondues: «Tous ceux qui demandent reçoivent». Et il a laissé entendre que les prières sont répondues correctement à cause de la sagesse du Père céleste: «Votre père sait les choses dont vous avez besoin avant de lui demander».
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L'abandon à Dieu est plus valeur que la sainteté personnelle!
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Il est trompeur d'imaginer que nous sommes développés malgré nos circonstances, car nous sommes développés à cause d'eux. C'est la maîtrise dans les circonstances qui est nécessaire, pas la maîtrise sur eux.
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Obéissez à Dieu dans les choses qu'il vous montre, et instantanément la prochaine chose est ouverte. Dieu ne révèlera jamais plus de vérité sur lui-même jusqu'à ce que vous ayez déjà obéi à ce que vous savez déjà ... ce chapitre fait ressortir le plaisir de la véritable amitié avec Dieu.
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Si Jésus est uniquement un enseignant, alors tout ce qu'il peut faire est de nous déranger en érigeant une norme, nous ne pouvons pas nous approcher. Mais si en étant né de nouveau d'en haut, nous le connaissons d'abord comme Sauveur, nous savons qu'il n'est pas venu nous enseigner seulement. Il est venu pour nous faire ce qu'il enseigne que nous devrions être. Le sermon sur la montagne est une déclaration de la vie que nous vivrons lorsque le Saint-Esprit aura son chemin avec nous.
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Nous prêchons aux hommes comme s'ils étaient conscients qu'ils mouraient des pécheurs, ils ne le sont pas; Ils passent un bon moment.
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La véritable attitude du péché dans le cœur envers Dieu est celle d'être sans Dieu; C'est la fierté, le culte de moi-même, c'est le grand fait athée de la vie humaine.
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L'enseignement de notre Seigneur est toujours anti-auto-réalisation. Son but n'est pas le développement d'un homme; Son but est de faire un homme exactement comme lui, et la caractéristique du Fils de Dieu est la dépassement de soi.
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Si nous croyons en Jésus, ce n'est pas ce que nous gagnons, mais ce qu'il déverse à travers nous qui compte vraiment. Le but de Dieu n'est pas simplement de faire de nous de beaux raisins dodus, mais de nous faire des raisins pour qu'il puisse nous serrer la douceur.
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Au fur et à mesure que nous allons dans l'année à venir, que ce ne soit pas dans la hâte d'un délice impétueux et oublieux, ni avec la rapidité de la délimitation impulsive. Mais sortons avec le pouvoir patient de savoir que le Dieu d'Israël ira devant nous.
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Suis-je aussi spontanément gentil avec Dieu qu'avant, ou est-ce que je m'attends seulement à ce que Dieu soit gentil avec moi ? Suis-je plein de petites choses qui réjouissent Son cœur sur moi, ou est-ce que je gémis parce que les choses vont mal avec moi ? Il n'y a pas de joie dans l'âme qui a oublié ce que Dieu apprécie.
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Dieu a fréquemment éliminer le tableau du bas de votre expérience si vous êtes un saint afin de vous mettre en contact avec lui-même. Dieu veut que vous compreniez que c'est une vie de foi, pas une vie de plaisir sentimental de ses bénédictions. ... "Bien qu'il me tue pourtant je lui ferai confiance" - c'est l'énoncé de foi le plus sublime dans toute la Bible.
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La vie chrétienne est estampillée par «l'originalité spontanée morale», par conséquent, le disciple est ouvert à la même accusation que Jésus-Christ était, à savoir celui de l'incohérence. Mais Jésus-Christ était toujours cohérent pour Dieu, et le chrétien doit être cohérent à la vie du Fils de Dieu en lui, pas cohérent à des croyances dures et rapides. Les hommes se déversent dans les croyances, et Dieu doit les exploser de leurs préjugés avant de pouvoir se consacrer à Jésus-Christ.
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Suis-je aussi spontanément gentil avec Dieu qu'avant, ou est-ce que je m'attends seulement à ce que Dieu soit gentil avec moi ? Suis-je plein de petites choses qui réjouissent Son cœur sur moi, ou est-ce que je gémis parce que les choses vont mal avec moi ? Il n'y a pas de joie dans l'âme qui a oublié ce que Dieu apprécie.
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Notre Seigneur fait un disciple est surnaturel. Il ne s'appuie sur aucune capacité naturelle de la nôtre. Dieu ne nous demande pas de faire les choses qui sont naturellement faciles pour nous - il nous demande seulement de faire les choses que nous sommes parfaitement aptes à faire à travers sa grâce, et c'est là que la croix que nous devons porter viendra toujours.
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Passez beaucoup de temps avec Dieu; Laissez d'autres choses, mais ne le négligez pas. Nous ne sommes pas ici pour travailler pour Dieu, nous sommes ici pour être des travailleurs avec lui, ceux qui peuvent faire son travail.