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Philip Rieff

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    Philip Rieff

    @philipRieff

    Au-delà des blessures de l'enfant et des cicatrices de l'homme, il y a quelque chose au cœur de l'amour lui-même qui rend l'amour pathétique.

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    La religion a peut-être été le remède original; Freud nous rappelle que c'était aussi la maladie d'origine.

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    L'homme est lié au poids de son propre passé, et même par un grand travail thérapeutique, un peu plus peut être accompli qu'un changement de la charge.

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    La raison ne peut pas nous sauver, rien ne peut; Mais la raison peut atténuer la cruauté de la vie.

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    La bourse est un argument poli.

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    L'homme psychologique ne va nulle part, mais il vise à atteindre une certaine vitesse et une certaine certitude. Comme son prédécesseur, l'homme de l'économie de marché, il comprend la moralité comme celle qui est propice à une activité accrue. L'important est de continuer.

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    L'intellection doit aborder la question de son sentiment.

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    L'homme religieux est né pour être sauvé, l'homme psychologique est né pour être satisfait.

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    La confiance en soi est inséparable de la soumission à l'Ordre Criédé et, par cet ordre, à l'autorité suprême exprimée dans cet ordre. ... L'individualisme profond ne peut exister que par rapport à la plus haute autorité. Aucune discipline intérieure ne peut fonctionner sans une institution charismatique, et une telle institution ne peut pas survivre sans cette autorité suprême d'une relation à qui dérive la confiance en soi. Sans une autorité profondément installée, il n'y a pas de base pour l'individualité. La confiance en soi exprime ainsi la soumission à l'autorité suprême.

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    La confiance en soi est inséparable de la soumission à l'Ordre Criédé et, par cet ordre, à l'autorité suprême exprimée dans cet ordre. ... L'individualisme profond ne peut exister que par rapport à la plus haute autorité. Aucune discipline intérieure ne peut fonctionner sans une institution charismatique, et une telle institution ne peut pas survivre sans cette autorité suprême d'une relation à qui dérive la confiance en soi. Sans une autorité profondément installée, il n'y a pas de base pour l'individualité. La confiance en soi exprime ainsi la soumission à l'autorité suprême.

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