Pierre Hadot
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@pierreHadot
Seul celui qui est capable d'une véritable rencontre avec l'autre est capable d'une rencontre authentique avec lui-même, et l'inverse est tout aussi vrai ... De cette perspective, chaque exercice spirituel est un dialogue, dans la mesure où il s'agit d'un exercice de présence authentique , à soi et aux autres.
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Chaque personne - qu'elle soit grec ou barbare - qui s'entraîne pour la sagesse, menant une vie irréprochable et irréprochable, ne choisit ni de commettre une injustice ni de la retourner aux autres, mais d'éviter la compagnie des titulaires Leur temps - les tribunaux, les conseils, les marchés, les assemblées - en bref, toutes sortes de rencontres ou de retrouvailles de personnes irréfléchies. ... Des gens comme ceux-ci, qui trouvent leur joie en vertu, célèbrent un festival toute leur vie.
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Chaque personne - qu'elle soit grec ou barbare - qui s'entraîne pour la sagesse, menant une vie irréprochable et irréprochable, ne choisit ni de commettre une injustice ni de la retourner aux autres, mais d'éviter la compagnie des titulaires Leur temps - les tribunaux, les conseils, les marchés, les assemblées - en bref, toutes sortes de rencontres ou de retrouvailles de personnes irréfléchies. ... Des gens comme ceux-ci, qui trouvent leur joie en vertu, célèbrent un festival toute leur vie.
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L'une des caractéristiques de l'université est qu'elle est composée de professeurs qui forment des professeurs ou des professionnels de la formation des professionnels. L'éducation n'était plus orientée vers des personnes qui devaient être éduquées en vue de devenir des êtres humains pleinement développés, mais aux spécialistes, dans d'autres, ils pourraient apprendre à former d'autres spécialistes. C'est le danger du «scolastique», cette tendance philosophique qui a commencé à être esquissé à la fin de l'antiquité, développée au Moyen Âge, et dont la présence est toujours reconnaissable en philosophie aujourd'hui.
@pierreHadot
Socrate se divise en deux, afin qu'il y ait deux Socrate: les Socrates qui sait à l'avance comment la discussion va se terminer, et les Socrate qui parcourt tout le chemin dialectique avec son interlocuteur.
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La philosophie ancienne a proposé à l'humanité un art de la vie. En revanche, la philosophie moderne apparaît avant tout comme la construction d'un jargon technique réservé aux spécialistes.
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Se connaître signifie, entre autres, se connaître en tant que non-Sage: c'est-à-dire non comme un sophos, mais en tant que philo-sophos, quelqu'un sur le chemin de la sagesse.
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Chaque personne - qu'elle soit grec ou barbare - qui s'entraîne pour la sagesse, menant une vie irréprochable et irréprochable, ne choisit ni de commettre une injustice ni de la retourner aux autres, mais d'éviter la compagnie des titulaires Leur temps - les tribunaux, les conseils, les marchés, les assemblées - en bref, toutes sortes de rencontres ou de retrouvailles de personnes irréfléchies. ... Des gens comme ceux-ci, qui trouvent leur joie en vertu, célèbrent un festival toute leur vie.
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L'une des caractéristiques de l'université est qu'elle est composée de professeurs qui forment des professeurs ou des professionnels de la formation des professionnels. L'éducation n'était plus orientée vers des personnes qui devaient être éduquées en vue de devenir des êtres humains pleinement développés, mais aux spécialistes, dans d'autres, ils pourraient apprendre à former d'autres spécialistes. C'est le danger du «scolastique», cette tendance philosophique qui a commencé à être esquissé à la fin de l'antiquité, développée au Moyen Âge, et dont la présence est toujours reconnaissable en philosophie aujourd'hui.
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Chaque personne - qu'elle soit grec ou barbare - qui s'entraîne pour la sagesse, menant une vie irréprochable et irréprochable, ne choisit ni de commettre une injustice ni de la retourner aux autres, mais d'éviter la compagnie des titulaires Leur temps - les tribunaux, les conseils, les marchés, les assemblées - en bref, toutes sortes de rencontres ou de retrouvailles de personnes irréfléchies. ... Des gens comme ceux-ci, qui trouvent leur joie en vertu, célèbrent un festival toute leur vie.
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Socrate n'avait pas de système à enseigner. Tout au long, sa philosophie était un exercice spirituel, une invitation à un nouveau mode de vie, une réflexion active et une conscience vivante.
@pierreHadot
La philosophie - réduite, comme nous l'avons vu, au discours philosophique - se développe à partir de ce moment dans une atmosphère et un environnement différent de celui de la philosophie ancienne. Dans la philosophie universitaire moderne, la philosophie n'est évidemment plus un mode de vie ou une forme de vie - à moins que ce ne soit la forme de vie d'un professeur de philosophie.
@pierreHadot
On pourrait dire que ce qui différencie la philosophie antique de la philosophie moderne est le fait que, dans la philosophie ancienne, ce n'était pas seulement Chrysippus ou Epicure qui, simplement parce qu'ils avaient développé un discours philosophique, étaient considérés comme des philosophes. Au contraire, chaque personne qui vivait selon les préceptes de Chrysippus ou d'épicure était tout aussi un philosophe qu'elle.
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L'une des caractéristiques de l'université est qu'elle est composée de professeurs qui forment des professeurs ou des professionnels de la formation des professionnels. L'éducation n'était plus orientée vers des personnes qui devaient être éduquées en vue de devenir des êtres humains pleinement développés, mais aux spécialistes, dans d'autres, ils pourraient apprendre à former d'autres spécialistes. C'est le danger du «scolastique», cette tendance philosophique qui a commencé à être esquissé à la fin de l'antiquité, développée au Moyen Âge, et dont la présence est toujours reconnaissable en philosophie aujourd'hui.
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Il y avait un style de vie socratique (que les cyniques devaient imiter), et le dialogue socratique était un exercice qui a amené l'interlocuteur de Socrate à se remettre en question, à prendre soin de lui-même et à rendre son âme aussi belle et sage que possible.
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L'une des caractéristiques de l'université est qu'elle est composée de professeurs qui forment des professeurs ou des professionnels de la formation des professionnels. L'éducation n'était plus orientée vers des personnes qui devaient être éduquées en vue de devenir des êtres humains pleinement développés, mais aux spécialistes, dans d'autres, ils pourraient apprendre à former d'autres spécialistes. C'est le danger du «scolastique», cette tendance philosophique qui a commencé à être esquissé à la fin de l'antiquité, développée au Moyen Âge, et dont la présence est toujours reconnaissable en philosophie aujourd'hui.