Rabindranàth Tagore
@rabindranathTagore
Si vous fermez la porte à toutes les erreurs, la vérité sera exclue.
Rabindranàth Tagore
Rabindranath Thakur dit Tagore (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabīndranāth Thākur) ), né le 7 mai 1861 à Calcutta en Inde britannique et mort le 7 août 1941 dans la même ville, connu aussi sous le surnom de Gurudev, est un compositeur, écrivain, dramaturge, peintre et philosophe indien dont l'œuvre a eu une profonde influence sur la littérature et la musique du Bengale à l'orée du XXe siècle. Il est couronné par le Prix Nobel de littérature en 1913. Nombre de ses romans et nouvelles ont été adaptés au cinéma, notamment par le cinéaste Satyajit Ray. Issu de la caste des brahmanes pirali de Calcutta, Tagore compose ses premiers poèmes à l'âge de huit ans. À seize ans, il publie ses premières poésies substantielles sous le pseudonyme de Bhanushingho (« le lion du soleil »), et écrit ses premières nouvelles et drames dès 1877. Son instruction à domicile, sa vie à Shilaidaha (où son grand-père a construit une maison de campagne) ainsi que ses voyages font de Tagore un non-conformiste et un pragmatique. Il fait partie des voix qui se sont élevées contre le Raj britannique et il soutient comme Gandhi le mouvement pour l'indépendance de l'Inde. Sa vie est tragique — il perd quasiment toute sa famille et est profondément affligé par le déclin du Bengale — mais ses œuvres lui survivent, sous la forme de poésies, romans, pièces, essais et peintures ainsi que l'institution qu'il a fondée à Shantiniketan, l'Université Visva-Bharati. Tagore a écrit des romans, des nouvelles, des chansons, des drames dansés ainsi que des essais sur des sujets politiques et privés. Gitanjali (L’Offrande lyrique), Gora (Visage-pâle), et Ghare-Baire (La maison et le monde) sont parmi ses œuvres les plus connues. Ses vers, nouvelles et romans — dans lesquels il a fréquemment recours au lyrisme rythmique, au langage familier, au naturalisme méditatif et à la contemplation philosophique — ont reçu un accueil enthousiaste dans le monde entier. Tagore fut aussi un réformateur culturel et un polymathe qui modernisa l'art bengali en rejetant les restrictions qui le liaient aux formes indiennes classiques. Deux chants de son canon rabindrasangeet sont devenus hymnes nationaux respectifs du Bangladesh et de l'Inde : Amar Shonar Bangla et Jana Gana Mana.
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Si vous fermez la porte à toutes les erreurs, la vérité sera exclue.
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Ceux qui pensent atteindre Dieu en fuyant le monde, quand et où s'attendent-ils à le rencontrer? Nous l'atteignons ici à cet endroit même, maintenant en ce moment même.
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La naissance et la mort des feuilles font partie de ce cycle plus élevé qui se déplace parmi les étoiles.
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L'objet principal de l'enseignement n'est pas de donner des explications, mais de frapper aux portes de l'esprit.
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Aucune société civilisée ne peut prospérer sur les victimes, dont l'humanité a été mutilée en permanence.
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L'âge considère; entreprises de jeunesse.
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Le progrès de notre âme est comme un poème parfait. Il a une idée infinie qui, une fois réalisée, rend tous les mouvements pleins de sens et de joie.
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Ceux qui dans ce monde ont le courage d'essayer de résoudre dans leur propre vie de nouveaux problèmes de vie, sont ceux qui élèvent la société à la grandeur.
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Le pouvoir a dit au monde: "Vous êtes à moi." Le monde a gardé le prisonnier sur son trône. L'amour a dit au monde: "Je suis à toi." Le monde lui a donné la liberté de sa maison.
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L'écho se moque de son origine pour prouver qu'elle est l'original.
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Les compliments gagnent des amis, l'honnêteté les perd.
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La question et le cri «Oh, où? fondre en larmes de mille ruisseaux et déluge le monde avec le flot de l'assurance «Je suis!
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Quand je me tiens devant toi à la fin de la journée, tu verras mes cicatrices et je sais que j'ai eu mes blessures et aussi ma guérison.
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La vérité n'est pas conquérante uniquement parce que nous avons perdu l'art de le recevoir en tant qu'invité.
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Ceux qui ont tout sauf toi, mon Dieu, rient de ceux qui n'ont que toi-même.
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Vous ne pouvez pas traverser une mer en regardant simplement dans l'eau.
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La beauté est simplement la réalité vue avec les yeux de l'amour
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Aux invités qui doivent y aller, offrir la vitesse de Dieu et brosser toutes les traces de leurs pas.
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Les arbres arrivent à ma fenêtre comme la voix désir de la Terre muette
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La célèbre renommée se propage de la langue en langue comme le brouillard de l'aube précoce avant que le soleil ne se lève.
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Être franc est facile lorsque vous n'attendez pas de dire la vérité complète.
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Les délices de la vue, de l'ouïe et du toucher porteront votre plaisir.
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Réglez les ailes de l'oiseau avec de l'or et il ne planera plus jamais à Thesky.
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Quel que soit le caractère que notre théologie peut lui attribuer, en réalité, Dieu est l'idéal infini de l'homme, envers qui les hommes se déplacent dans leur croissance collective, avec qui ils recherchent leur union d'amour comme des individus, en qui ils trouvent leur idéal de père, d'ami et bien-aimé.
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Nous ne voulons pas de nos jours des temples d'adoration et de rites et cérémonies extérieurs. Ce que nous voulons vraiment, c'est un asram. Nous voulons un endroit où la beauté de la nature et les activités les plus nobles de l'homme sont dans une douce harmonie.
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Les oiseaux errants de l'été viennent à ma fenêtre pour chanter et s'envoler. Et les feuilles jaunes de l'automne, qui n'ont pas de chansons, flottent et y tombent avec un soupir.
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Hélas, pourquoi mes nuits sont-elles ainsi perdues? Ah, pourquoi ai-je jamais manqué sa vue dont le souffle touche mon sommeil?
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Vous êtes invité au festival de ce monde et votre vie est bénie.
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La réalisation de notre âme a son côté moral et son côté spirituel. Le côté moral représente la formation de l'altruisme, le contrôle du désir; Le côté spirituel représente la sympathie et l'amour. Ils doivent être pris ensemble et jamais séparés. La culture du côté simplement moral de notre nature nous conduit à la région sombre de l'étroitesse et de la dureté du cœur, à l'arrogance intolérante de la bonté; Et la culture du côté simplement spirituel de notre nature nous amène à une région encore plus sombre de réjouissances dans l'intempérance de l'imagination.
@rabindranathTagore
La guérison de toute la maladie de la vie est stockée dans la profondeur intérieure de la vie elle-même, dont l'accès devient possible lorsque nous sommes seuls. Cette solitude est un monde en soi, plein de merveilles et de ressources sans effet. Il est absurdement proche; Pourtant, si inquietment distant.