Ralph Waldo Emerson
@ralphWaldoEmerson
Un Français peut être propre ; un Anglais est consciencieusement propre.
Ralph Waldo Emerson
Ralph Waldo Emerson, né le 25 mai 1803 à Boston (Massachusetts) et mort le 27 avril 1882 à Concord (Massachusetts), est un essayiste, philosophe et poète américain, chef de file du mouvement transcendantaliste américain du début du XIXe siècle.
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Un Français peut être propre ; un Anglais est consciencieusement propre.
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Un garçon costaud du New Hampshire ou du Vermont qui tour à tour essaye tous les métiers, qui l'équipe, le cultive, le colporte, tient une école, prêche, édite un journal, va au Congrès, achète un township, etc., dans les années successives , et toujours comme un chat qui tombe sur ses pattes, vaut cent de ces poupées de ville. Il marche de front avec ses jours et n'éprouve aucune honte à ne pas « étudier un métier », car il ne remet pas sa vie à plus tard, mais il vit déjà.
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Hélas pour le malheureux qui est appelé à se tenir en chaire et à ne pas donner le pain de vie.
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Chaque état réel est corrompu. Les bons hommes ne doivent pas trop obéir aux lois. Quelle satire sur le gouvernement peut égaler la gravité de la censure véhiculée dans le mot politique ...??
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L'homme est prisonnier de son pouvoir. Un souvenir d'actualité fait de lui un almanach ; un talent pour le débat, contestataire; l'habileté à gagner de l'argent en fait un avare, c'est-à-dire un mendiant. La culture réduit ces inflammations en invoquant l'aide d'autres puissances contre le talent dominant, et en faisant appel au rang des puissances. Il regarde le succès.
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Toutes les grandes natures se plaisent à la stabilité ; tous les grands hommes trouvent l'éternité affirmée dans la promesse même de leurs facultés.
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Une dépense de la fin aux moyens est le destin ; l'organisation tyrannise le caractère. La ménagerie, ou formes et pouvoirs de la colonne vertébrale, est un livre du destin : le bec de l'oiseau, le crâne du serpent, détermine tyranniquement ses limites.
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Un homme est comme un morceau de spath du Labrador, qui n'a pas d'éclat lorsque vous le tournez dans votre main jusqu'à ce que vous arriviez à un angle particulier ; puis il montre des couleurs profondes et belles. Il n'y a pas d'adaptation ou d'applicabilité universelle chez les hommes, mais chacun a son talent spécial, et la maîtrise des hommes qui réussissent consiste à se maintenir adroitement où et quand ce tour sera le plus souvent pratiqué.
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C'est une erreur de capital; Comme vous le découvrez, quand un autre homme récite ses organismes de bienfaisance.
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... Quels tourments de douleur as-tu endurés qui ne soient pas encore arrivés ? et peut-être jamais !
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Un homme est un héros, non pas parce qu'il est plus courageux que n'importe qui d'autre, mais parce qu'il est courageux pendant 10 minutes de plus.
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"Ne vous appelez pas "artiste-photographe" et faites rire "artistes-peintres" et "artistes-sculpteurs" ; appelez-vous photographe et attendez que les artistes vous appellent frère."
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Tout prouve que l'âme dans l'homme n'est pas un organe, mais anime et exerce tous les organes ; n'est pas une fonction, comme le pouvoir de la mémoire, du calcul, de la comparaison, mais les utilise comme des mains et des pieds ; n'est pas une faculté, mais une lumière, n'est pas l'intellect ou la volonté, mais le maître de l'intellect et de la volonté ; est l'arrière-plan de notre être, dans lequel ils se trouvent, une immensité non possédée et qui ne peut être possédée.
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Une beauté plus secrète, plus douce et plus puissante apparaît à l'homme quand son cœur et son esprit s'ouvrent au sentiment de la vertu. Ensuite, il est instruit de ce qui est placé au-dessus de lui. Il apprend que son être est sans limite ; qu'au bon, au parfait, il est né, aussi bas qu'il se trouve maintenant dans le mal et la faiblesse.
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Toute écriture est par la grâce de Dieu. Les gens ne méritent pas d'avoir une bonne écriture, ils sont tellement contents de la mauvaise. Dans ces phrases que tu me montres, je ne trouve aucune beauté, car je vois la mort dans chaque phrase et chaque mot. Il y a un fossile ou un personnage de momie qui imprègne ce livre. Les meilleurs sépulcres, les plus vastes catacombes, Thèbes et Le Caire, Pyramides, sont pour moi des sépulcres. J'aime les jardins et les pépinières. Donne-moi des mots d'initiative, spermatiques, prophétiques, créateurs d'hommes.
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Et qu'est-ce que le Génie sinon un amour plus fin, un amour impersonnel, un amour de la fleur et de la perfection des choses, et un désir d'en tirer une nouvelle image ou une copie ? Il regarde à la cause et à la vie : il procède de l'intérieur vers l'extérieur, tandis que le Talent va de l'extérieur vers l'intérieur.
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Tous les esprits citent. L'ancien et le nouveau font la chaîne et la trame de chaque instant. Il n'y a pas de fil qui ne soit une torsion de ces deux brins. Par nécessité, par propension et par plaisir, nous citons tous. Nous citons non seulement les livres et les proverbes, mais les arts, les sciences, la religion, les coutumes et les lois ; bien plus, nous citons des temples et des maisons, des tables et des chaises, par imitation.
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Parmi les cartographes de chaque génération se trouvent les preneurs de risques, ceux qui voient les opportunités, saisissent le moment et élargissent la vision de l'homme de l'avenir
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... la plupart des hommes ont bandé leurs yeux avec l'un ou l'autre mouchoir et se sont attachés à l'une de ces communautés d'opinion. Cette conformité les rend non pas faux sur quelques détails, auteurs de quelques mensonges, mais faux sur tous les détails. Toutes leurs vérités ne sont pas tout à fait vraies. Leur deux n'est pas le vrai deux, leur quatre n'est pas le vrai quatre ; de sorte que chaque mot qu'ils disent nous chagrine, et nous ne savons pas par où commencer pour les redresser.
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L'Amérique est un poème à nos yeux ; sa vaste géographie éblouit l'imagination, et il n'attendra pas longtemps les mètres.
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Tous les contes de fées d'Aladdin, ou l'invisible Gygès, ou le talisman qui ouvre les palais des rois, ou les salles enchantées souterraines ou dans la mer, ne sont que des fictions pour indiquer le seul miracle de l'élargissement intellectuel.
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Toutes les formes de gouvernement symbolisent un gouvernement immortel, commun à toutes les dynasties et indépendant du nombre, parfait là où deux hommes existent, parfait là où il n'y a qu'un seul homme.
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L'homme est prisonnier de son pouvoir. Un souvenir d'actualité fait de lui un almanach ; un talent pour le débat, contestataire; l'habileté à gagner de l'argent en fait un avare, c'est-à-dire un mendiant. La culture réduit ces inflammations en invoquant l'aide d'autres puissances contre le talent dominant, et en faisant appel au rang des puissances. Il regarde le succès.
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Un poète n'est pas un crétin, disant ce qui prime, et, parce qu'il dit tout, disant enfin quelque chose de bien ; mais un cœur à l'unisson avec son temps et son pays. Il n'y a rien de fantaisiste ou de fantastique dans sa production, mais un sérieux doux et triste, chargé des convictions les plus lourdes et dirigé avec le but le plus déterminé que n'importe quel homme ou classe connaisse à son époque.
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Toutes les formes de gouvernement symbolisent un gouvernement immortel, commun à toutes les dynasties et indépendant du nombre, parfait là où deux hommes existent, parfait là où il n'y a qu'un seul homme.
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Un homme profond croit que le mauvais œil peut aller, que la bénédiction du cœur peut guérir et que l'amour peut surmonter toutes les difficultés.
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Toutes les personnes sont des énigmes jusqu'à ce que nous trouvions enfin dans un mot ou un acte la clé de l'homme, de la femme ; immédiatement toutes leurs paroles et actions passées se trouvent dans la lumière devant nous.
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Obtenir de la santé. Aucun travail, effort ni exercice qui peut le gagner ne doit être rautée.
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L'action est subordonnée au savant, mais elle est essentielle. Sans elle, il n'est pas encore homme. Sans elle, la pensée ne peut jamais mûrir en vérité.
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Un écrivain avisé sentira qu'il est préférable de répondre aux fins de l'étude et de la composition en annonçant des régions de pensée non découvertes, et en communiquant ainsi, par l'espoir, une nouvelle activité à l'esprit engourdi.