Da qualche tempo il mondo è attraversato da grandi tensioni e preoccupazioni a causa di una crisi economica che ha rimesso in forse tante sicurezze date per acquisite. Le cause sono molteplici e le diagnosi pure, ma una sembra accertata e fuori discussione: la bramosia di ingenti e facili profitti di alcuni centri e protagonisti della finanza mondiale. Come sempre, a pagare il prezzo maggiore della crisi non sono quelli che l'hanno provocata, ma la gente comune e i poveri. In questo clima risuona quanto mai attuale la parola di Cristo al ricco "accumulatore" della parabola: « Stolto, questa notte stessa ti sarà chiesto conto della tua vita, e quello che hai accumulato di chi sarà? ». Padre Cantalamessa con la consueta maestria ci aiuta a riscoprire la novità e la perennità del messaggio evangelico in un momento in cui c'è grande bisogno di parole nuove e al di sopra delle parti. Prefazione di Andrea Bocelli

Povertà

Questo ebook raccoglie le meditazioni tenute da Padre Cantalamessa alla presenza del Papa e dei suoi più stretti collaboratori in occasione della Quaresima 2003. Al centro della riflessione è il mistero della Chiesa, colto e riscoperto anche nelle conseguenze pratiche che ne scaturiscono per la vita spirituale. Le meditazioni sono svolte, secondo il metodo tradizionale della "lectio divina", seguendo il testo della Lettera agli Efesini, il testo ecclesiologico per eccellenza del Nuovo Testamento. Seguendo la progressione presente nella Lettera, la Chiesa viene contemplata attraverso le quattro immagini classiche di edificio, corpo, sposa e madre. Chiude il testo un'intensa riflessione sulla famiglia come "Chiesa domestica".

Amare la Chiesa

Se nel mondo di oggi, secolarizzato, rischiamo di trovare un eros senza à gape, forte è il rischio di incontrare tra i credenti una agape senza eros, ma se l'amore mondano è un corpo senz'anima, l'amore religioso così praticato è un'anima senza corpo. Eros e à gape, afferma padre Renato Cantalamessa, Predicatore della Casa Pontificia , non possono essere separati perché uniti alla fonte stessa dell'amore che è Dio. Sulla scia delle due encicliche dedicate da Benedetto XVI al tema della carità (Deus caritas est e Caritas in veritate), una riflessione che - a partire dalla sorgente ultima dell'amore che è Dio - mette in luce la bellezza dell'ideale cristiano che riconcilia in sé eros e à gape e la necessità di improntare a esso tutte le relazioni umane.

Eros e agape. Le due facce dell'amore umano e cristiano

"Je vous donne ma paix" (Jn 14, 27) Quand nous parlons de paix, nous pensons presque toujours à une paix horizontale : entre les peuples, les races, les classes sociales, les religions. La Parole de Dieu nous enseigne que la première paix, celle qui est essentielle, est une paix verticale : entre le ciel et la terre, entre Dieu et l humanité. C'est de cette paix que dépendent toutes les autres formes de paix. Au Cénacle, Jésus donne sa paix à ses Apôtres : "Paix à vous... Recevez l Esprit Saint" (Jn 20, 21-22). Nous avons besoin de l Esprit Saint pour recevoir la paix et nous avons besoin de la paix pour recevoir l Esprit Saint. Cet ouvrage est le fruit de trois méditations du Père Raniero Cantalamessa données à la Maison Pontificale en présence du pape François au cours de l Avent 2014. Ces méditations présentent la paix comme don de Dieu en Jésus-Christ, puis comme engagement et enfin comme fruit de l Esprit, c'est-à-dire la paix de l âme.

Etre en paix avec Dieu, avec les autres, avec soi-même

Au commencement était l'amour, pas la miséricorde ! 
L'irruption du péché a révélé une expression particulière de l'amour de Dieu, à savoir sa miséricorde. 

En s'appuyant sur différents passages de la Parole de Dieu, l'auteur nous propose une méditation sur la miséricorde de Dieu et les moyens par lesquels elle nous rejoint, en particulier dans les sacrements de l'Eglise. Il nous invite ensuite à réfléchir sur les "oeuvres de miséricorde" et sur le devoir de l'Eglise d'être miséricordieuse envers les pécheurs, comme l'était Jésus. 

Puissante et précise, la parole du père Cantalamessa nous immerge dans le coeur du mystère qui a changé le destin des hommes et nous conduit à regarder la miséricorde d'abord comme un don, puis comme un devoir et, mieux encore, une dette. 

Car la beauté du Christ est précisément sa miséricorde et c'est elle qui sauvera le monde.

Le regard de la miséricorde - Petit traité sur la Miséricorde de Dieu et celle de l'homme

Durant l'été, quand j'étais enfant, j'étais chargé d'apporter de l'eau aux métayers. Quand ils me voyaient, tous se redressaient, essuyaient la sueur de leur front et avalaient d'un trait une carafe d'eau entière. Au cours d'une de mes premières prédications en présence de Jean-Paul II, j'ai rappelé comment en réalité j'ai continué à faire tout au long de ma vie cet humble métier que je faisais déjà, enfant, apporter de l'eau aux métayers. Seuls les métayers ont changé, puisque ce sont aujourd'hui les ouvriers à la vigne du Seigneur, et l'eau que j'apporte désormais, c'est la Parole de Dieu. 

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Dans ce livre-entretien, le père Cantalamessa déroule, aidé des questions d'un chroniqueur de talent, Aldo Maria Valli, le récit de sa vie, tissé avec le fil rouge de l'appel à être "porteur d'eau vive". Tout au long de cette aventure biographique, nous relisons une période intense et extraordinaire de l'Histoire de l'Eglise, caractérisée par le "virage" que lui a fait prendre le Concile Vatican II, et le Renouveau qu'il a suscité. Le prédicateur des trois derniers papes en a été un des protagonistes, attentif aux signes de l'Esprit, au service de la Parole, et empreint de sensibilité oecuménique.

Ma vie au service de la Parole - Entretiens avec Aldo Maria Valli

Devenir ami de l'Esprit Saint !
Le Saint-Esprit est l'âme de notre vie spirituelle, sans Lui nous ne pouvons ni prier, ni comprendre la Parole de Dieu, ni aimer. Or, nous Le connaissons si peu !
Raniero Cantalamessa, capucin, prédicateur à la Maison pontificale et grande figure du Renouveau charismatique, nous offre ici neuf jours pour Le découvrir, L'inviter dans notre coeur, devenir Son ami... et renouveler de l'intérieur toute notre vie spirituelle !

9 jours pour devenir ami de l'Esprit Saint

È stato scritto che « se c'è un problema dell'obbedienza oggi, non è quello della docilità diretta allo Spirito Santo ma piuttosto quello della sottomissione ad una gerarchia, ad una legge e autorità umanamente espresse ». È vero. Ma è proprio per rendere di nuovo possibile e fiorente nella Chiesa tale obbedienza concreta alla legge e ai superiori che bisogna ripartire dall'obbedienza allo Spirito e a Dio.

Obbedienza

« Je souhaite qu'il soit bien clair que le point central de tout n'est pas François d'Assise, mais celui qui a rempli sa vie et dont il a été une icône vivante, Jésus-Christ. Sinon, je ne saurais comment me faire pardonner par François d'avoir osé ajouter encore un énième titre à l'immense bibliographie qui le concerne. » C'est ainsi que le père  (Lien -> https://www.editions-beatitudes.com/auteur/raniero-cantalamessa/) résume le sens de ce livre, qui fait ressortir le génie religieux de François d'Assise et présente des aspects particuliers de sa personnalité et de sa sainteté.

Tout l'intérêt de cet ouvrage est de mettre en avant la modernité du message de saint François sur des thématiques actuelles. L'auteur le présente notamment comme un pionnier du dialogue avec l'islam, comme un visage de la miséricorde du Christ, se demande comment il parlerait aujourd'hui aux riches ou comment il aborderait les questions d'écologie et de fraternité.

C'est par un chemin personnel d'approfondissement de la figure et du message de François au fil des années que ce recueil a pu voir le jour.

François d’Assise - Le génie religieux et le saint

Plus que de parler de Dieu la Bible parle à Dieu et réfléchit devant Dieu. Quels sont les fondements de la prière biblique? Que signifie "prier en esprit et en vérité"? Qu'entend-on par "charismes", "dons" et "fruits" de l'Esprit?

Prier en esprit et en vérité - La prière selon la Bible

Au commencement était l'amour, pas la miséricorde ! L'irruption du péché a révélé une expression particulière de l'amour de Dieu, à savoir sa miséricorde. En s'appuyant sur différents passages de la Parole de Dieu, l'auteur nous propose une méditation sur la miséricorde de Dieu et les moyens par lesquels elle nous rejoint, en particulier dans les sacrements de l'Eglise. Il nous invite ensuite à réfléchir sur les " oeuvres de miséricorde" et sur le devoir de l'Eglise d'être miséricordieuse envers les pécheurs, comme l'était Jésus. Puissante et précise, la parole du père Cantalamessa nous immerge dans le coeur du mystère qui a changé le destin des hommes et nous conduit à regarder la miséricorde d'abord comme un don, puis comme un devoir et, mieux encore, une dette. Car la beauté du Christ est précisément sa miséricorde et c'est elle qui sauvera le monde.

Le regard de la miséricorde - Petit traité sur la Miséricorde de Dieu et celle de l'homme - Occasion

Vi sono due modi di considerare la morte: un modo sapienzale che la Bibbia ha in comune con altre realtà, come la filosofia, le religioni, la poesia, e un modo misterico o pasquale che è proprio ed esclusivo del cristianesimo. Nel primo modo, si ha un morte pedagoga; nel secondo, una morte mistagoga, nel senso che introduce nel mistero ed è parte essa stessa del mistero cristiano. Queste due prospettive sulla morte vengono illustrate dall'Autore nelle loro implicazioni esistenziali, ascetiche e pastorali per l'uomo d'oggi. L'intento è di far passare anche il discorso sulla morte attraverso un rinnovamento 'nello spirito'.

Sorella morte

Marie miroir eglise

L'amour vrai et intégral est une perle recueillie entre les deux coquillages que sont l'eros et l'agapè. On ne peut séparer ces deux dimensions de l'amour sans le détruire. De même qu'on ne peut séparer l'hydrogène et l'oxygène sans se priver en conséquence de l'eau. 

Ce petit livre rassemble les méditations offertes par le père Cantalamessa à la Maison Pontificale, en présence du pape Benoît XVI et des membres de la Chapelle Papale, au cours du Carême 2011. Dans le sillage des deux encycliques de Benoît XVI consacrées au thème de la charité (Deus caritas est et Caritas in veritate), il a cherché à partir de la source ultime de l'amour qui est Dieu, à mettre en lumière la beauté de l'idéal chrétien qui réconcilie en lui l'eros et l'agapè, et la nécessité d'en imprégner toutes les relations humaines. 

Une attention particulière a été portée à la qualité que, selon le Nouveau Testament, l'amour doit revêtir. Il doit être un amour "sincère", à savoir sans hypocrisie, mais également "factuel", consistant non seulement en sentiments et en paroles, mais en gestes concrets envers les autres. Un amour qui parte du coeur mais passe par les mains ! C'est dans cette ligne que se situe la réflexion déployée sur l'opportunité sociale de l'Evangile. 

Le dernier chapitre, consacré à l'amour "dont on ne peut penser qu'il en existe un plus grand", celui du Christ sur la croix, reproduit l'homélie prononcée au cours de la liturgie de la Passion à la Basilique Saint-Pierre le Vendredi Saint de cette même année.

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