Reinhold Niebuhr
Karl Paul Reinhold Niebuhr (21 juin 1892 - 1er juin 1971) est un théologien américain protestant célèbre pour ses études sur les relations entre la foi chrétienne et la réalité de la politique moderne et de la diplomatie. Il est l'un des théologiens américains majeurs du XXe siècle. Sa pensée a influencé de nombreuses personnalités politiques américaines, notamment Barack Obama. On lui attribue la composition de la Prière de la Sérénité.
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Le test final de la foi religieuse ... est de savoir si elle permettra aux hommes de supporter l'insécurité sans complaisance ni désespoir, s'il peut interpréter les vérités anciennes qu'ils ne deviendront pas des éclosions d'évasion des responsabilités mais des instruments de perspicacité sur ce que signifie la civilisation.
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Les grands talents ont des admirateurs, mais peu d'amis.
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Une république bien comprise est une souveraineté de justice, par opposition à une souveraineté de volonté.
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Si nous ne pouvons trouver Dieu que comme il est révélé dans la nature, nous n'avons pas de Dieu moral.
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Tout péché humain semble bien pire dans ses conséquences que dans ses intentions.
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L'individu ou le groupe qui organise toute société, aussi sociale de ses intentions ou de prétentions, arroge une partie démesurée du privilège social pour lui-même.
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Il n'y a pas de remède pour la fierté d'une nation vertueuse mais de la religion pure.
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Il existe des situations historiques dans lesquelles le refus de défendre l'héritage d'une civilisation, aussi imparfait, contre la tyrannie et l'agression peut entraîner des conséquences encore pire que la guerre.
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Il n'y a pas de mal social, aucune forme d'injustice, que ce soit de l'ordre féodal ou capitaliste qui n'a pas été sanctifié d'une manière ou d'une autre par le sentiment religieux et rendu plus imperméable au changement.
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Rien qui est vrai ou beau ou bon n'a de sens dans un contexte immédiat de l'histoire; Par conséquent, nous devons être sauvés par la foi.
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Le prophète lui-même est sous le jugement qu'il prêche. S'il ne le sait pas, c'est un faux prophète.
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L'homme est toujours pire que la plupart des gens le soupçonnent, mais aussi généralement mieux que la plupart des gens ne le rêve.
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La société dans laquelle chaque homme vit est à la fois à la base et à l'ennemis de cette plénitude de la vie que chaque homme recherche.
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Il doit y avoir un domaine de vérité au-delà de la compétence politique, c'est pourquoi il doit y avoir une séparation des églises, mais si la religion est mauvaise et qu'une mauvaise religion est celle qui donne une sainteté ultime à une cause particulière.
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Le fanatique est dangereux.
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Rien de la peine d'être fait ne peut être accompli dans une seule vie.
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À la fin de l'histoire, les ordres sociaux se détruiront probablement dans le but de prouver qu'ils sont indestructibles.
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Nous avons dû apprendre que l'histoire n'est ni un dieu ni un rédempteur.
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C'est pourquoi l'histoire n'est pas une réponse à notre problème, car l'histoire se complique, élargit chaque problème de l'existence humaine. Maintenant, les XVIIIe et XIXe siècles ne croyaient pas cela.
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La raison n'est pas la seule base de la vertu morale chez l'homme. Ses impulsions sociales sont plus profondément enracinées que sa vie rationnelle.
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Car la démocratie est une méthode de recherche de solutions proximières pour des problèmes insolubles.
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La tolérance des personnes qui diffèrent en convictions et habitudes nécessitent une conscience résiduelle de la complexité de la vérité et de la possibilité de s'opposer à la vue ayant une lumière sur l'une ou l'autre facette d'une vérité à plusieurs côtés.
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Mieux vaut ne pas lire des livres dans lesquels vous faites connaissance du diable.
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Tous les hommes qui vivent avec un degré de sérénité vivent par une certaine assurance de grâce.
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Où, mais dans la simplicité de l'Évangile, pouvez-vous entendre à la fois la dignité de l'homme et la misère de l'homme?
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Une foi authentique résout le mystère de la vie par le mystère de Dieu.
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La raison a tendance à vérifier les impulsions égoïstes et à accorder la satisfaction des impulsions légitimes chez les autres.
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Le fromage, le vin et un ami doivent être vieux pour être bons.
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Nationalisme: L'une des façons efficaces dont l'homme moderne échappe aux problèmes éthiques de la vie.
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Les prétentions de la vérité finale sont toujours en partie l'effort pour obscurcir une conscience sombre des limites de la connaissance humaine.