Ce sont les Epilogues qui accrurent l'audience de Gourmont, surtout quand ils se transformèrent en Dialogues, sur lesquels se précipitait le lecteur du Mercure de France pour découvrir, ravi ou agacé, les commentaires de deux bibliophiles sur les idées du jour, mais aussi sur l'amour, les arts et les lettres.

Dialogues des amateurs sur les choses du temps - Suivi de Nouveaux dialogues des amateurs

Physique de l'amour

BnF collection ebooks - "Religion. - Le jour historique où un clergé ne se dresse plus, élite au-dessus des têtes respectueuses ou craintives ; s'il a perdu l'influence intellectuelle ; si son pouvoir exorciste et magique est contesté, en même temps que l'origine des délégations divines dont jadis il s'auréola ; s'il s'en réduit au rôle de pasteur du troupeau inférieur, des brebis qui pâturent les tristes pâturages de la médiocrité..."

Épilogues

Extrait : "Religion. - Le jour historique où un clergé ne se dresse plus, élite au-dessus des têtes respectueuses ou craintives ; s'il a perdu l'influence intellectuelle ; si son pouvoir exorciste et magique est contesté, en même temps que l'origine des délégations divines dont jadis il s'auréola ; s'il s'en réduit au rôle de pasteur du troupeau inférieur, des brebis qui pâturent les tristes pâturages de la médiocrité..."

Épilogues - Réflexions sur la vie - 1895-1898

Extrait : "Nerveuse et pauvre, imaginative et famélique, Douceline fut précocement caresseuse et embrasseuse, amusée de passer ses mains le long de la joue des garçonnets et dans le cou des fillettes qui se laissaient faire comme des chattes..."

Histoires magiques

Remy de Gourmont publie les deux séries du Livre des Masques aux éditions du Mercure de France, dans les dernières années du XIXe siècle. Il y fédère des ouvres fort diverses qui ont été fondatrices du Symbolisme littéraire et qui ont fourni leurs références à plusieurs générations d'écrivains, modernistes (Apollinaire, Cendrars) ou surréalistes (Breton).

Cinquante-trois monographies présentent à un public aussi large que possible des auteurs alors inconnus ou mésestimés comme Lautréamont, Rimbaud, Verlaine, Villiers de l'Isle-Adam, Mallarmé, Corbière, Laforgue.

Et d'autres qui ont été appelés à la notoriété, ou que la postérité a consacrés: Gide, Louÿs, Lorrain, Maeterlinck, Verhaeren, Huysmans, Renard, Bloy, Schwob, Claudel, Barrès, les frères Goncourt.

Ces études offrent l'intérêt d'un jugement daté. Elles permettent également de découvrir un grand nombre d'écrivains qu'on est désormais en droit de juger injustement ou justement oubliés.

La Présentation de l'ouvrage rappelle la tradition du "portrait littéraire" dans laquelle s'inscrit Remy de Gourmont. Elle montre comment il a constitué un groupe symboliste en lui assurant une suprématie philosophique, esthétique et artistique mais aussi - et surtout - éditoriale.

Cette édition donne à lire les remaniements qu'a effectués l'auteur lorsqu'il a assemblé ses monographies en volumes. Elle les accompagne de Notices qui situent chaque écrivain au moment où il est présenté. Enfin elle reproduit à l'identique les "masques" remarquables gravés par Félix Vallotton.

Le Livre des Masques

A première vue il s'agit d'un essai très savant et documenté de science naturelle, dans le goût de Buffon ou de Fabre, sur la sexualité dans la nature. Mais cette étude est aussi empreinte de poésie et de drôlerie. Elle nous enseigne que " vue à cette lumière des mœurs animales, la débauche perd tout son caractère et tout son sel, parce qu'elle perd toute son immoralité... Il n'y a pas une luxure qui n'ait dans la nature son type normal. " On apprendra, entre autres, les amours tragiques des taupes, la cruauté des mantes, l'hermaphrodisme alternatif des huîtres... A travers cet encyclopédisme fantaisiste, un portrait des mœurs humaines se dessine en creux, un anthropomorphisme à rebours et subversif.

Physique de l'amour - Essai sur l'instinct sexuel

Remy de Gourmont publie les deux séries du Livre des Masques aux éditions du Mercure de France, dans les dernières années du XIXe siècle. Il y fédère des œuvres fort diverses qui ont été fondatrices du Symbolisme littéraire et qui ont fourni leurs références à plusieurs générations d'écrivains, modernistes (Apollinaire, Cendrars) ou surréalistes (Breton). Cinquante-trois monographies présentent à un public aussi large que possible des auteurs alors inconnus ou mésestimés comme Lautréamont, Rimbaud, Verlaine, Villiers de l'Isle Adam, Mallarmé, Corbière, Laforgue. Et d'autres qui ont été appelés à la notoriété, ou que la postérité a consacrés: Gide, Louÿs, Lorrain, Maeterlinck, Verhaeren, Huysmans, Renard, Bloy, Schwob, Claudel, Barrès, les frères Goncourt. Ces études offrent l'intérêt d'un jugement daté. Elles permettent également de découvrir un grand nombre d'écrivains qu'on est désormais en droit de juger injustement ou justement oubliés. La Présentation de l'ouvrage rappelle la tradition du "portrait littéraire" dans laquelle s'inscrit Remy de Gourmont. Elle montre comment il a constitué un groupe symboliste en lui assurant une suprématie philosophique, esthétique et artistique mais aussi - et surtout - éditoriale. Cette édition donne à lire les remaniements qu'a effectués l'auteur lorsqu'il a assemblé ses monographies en volumes. Elle les accompagne de Notices qui situent chaque écrivain au moment où il est présenté. Enfin elle reproduit à l'identique les "masques" remarquables gravés par Félix Vallotton.

Le livre des masques

Rémy de Gourmont, né le 4 avril 1858 au manoir de la Motte à Bazoches-au-Houlme, près d'Argentan (Orne), et mort le 27 septembre 1915 à Paris 15e, est un écrivain français, à la fois romancier, journaliste et critique d'art, proche des symbolistes.

Le sourire

Les femmes se souviennent encore de leur premier baiser longtemps après que les hommes aient oublié le dernier.

La vérité est une illusion et l'illusion est une vérité.

Ce qui est terrible à propos de la quête de la vérité, c'est que vous le trouvez.

Né de la sensibilité, l'art sède et crée la vie à son tour.

L'intelligence, cette sublimation de la sensibilité, que l'organe de la nécessité de savoir, est une sensibilité stérilisée.

Nous n'avons aucun moyen sûr, que peut-être le silence, pour exprimer nos pensées.

Le loisir, voilà la plus grande joie et la plus belle conquête de l'homme.

L'homme commence par aimer l'amour et se termine par aimer une femme. La femme commence par aimer un homme et se termine par l'amour aimant.

Nous vivons de moins en moins, et nous apprenons de plus en plus. La sensibilité se renonce à l'intelligence.

Afin de comprendre la vie, il est non seulement nécessaire de ne pas être indifférent aux hommes, mais de ne pas être indifférent aux troupeaux, aux arbres. Il faut être indifférent à rien.

L'art comprend tout ce qui stimule le désir de vivre.

Savoir ce que tout le monde sait, c'est ne rien savoir. Le savoir commence là où commence ce que le monde ignore.

La réflexion est un travail difficile. On ne peut pas supporter des charges et des idées en même temps

La maladie, la vieillesse, la mort, trois grandes humiliations pour l'homme.

Le citoyen est une variété de l'homme ; variété dégénérée ou primitive, il est à l'homme ce que le chat de gouttière est au chat sauvage.

Il y a une personne avec qui nous n'arriverons jamais à être complètement sincères, nous-mêmes.

La femme la plus compliquée est plus près de la nature que l'homme le plus simple.

La science est la seule vérité et c'est le grand mensonge. Il ne sait rien, et les gens pensent qu'il sait tout. Il est déformé. Les gens pensent que la science est l'électricité, l'automobilisme et les ballons dirigibles. C'est quelque chose de très différent. C'est la vie se dévorant. C'est la sensibilité transformée en intelligence. C'est la nécessité de savoir étouffer la nécessité de vivre. C'est le génie de la connaissance qui vivire le génie vital.

Il est à peu près évident que ceux qui soutiennent la peine de mort ont plus d'affinités avec les assassins que ceux qui la combattent.

La vie est une série de sensations liées à différents états de conscience.

Si le secret d'être un alésage est de tout dire, le secret de la plaisir est de dire juste assez pour être - non compris, mais divin.

La plupart des hommes qui se réalisent contre les femmes se balustaient sur une seule femme.

Le mâle est un accident ; la femelle aurait suffi.

L'homme est un animal arrivé, voilà tout.

Celui qui ne meurt pas une fois par jour ignore la vie.

Les démons sont comme des chiens obéissants; Ils viennent quand ils sont appelés.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Remy_de_Gourmont

Ses oeuvres

Ses derniers livres