Saint Francis de Sales
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Nous pouvons être excusés pour ne pas être toujours brillants, mais nous ne sommes pas excusés pour ne pas être gracieux, céder et prévenants.
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Saint Francis de Sales
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Dans la mesure où l'amour divin embellit nos âmes. Et nous rend agréables à sa majesté divine, elle s'appelle Grace; Dans la mesure où cela nous donne la force de faire le bien, il est appelé charité; Mais quand il atteint un tel degré de perfection, qu'il nous fait non seulement faire le bien, mais aussi avec soin, fréquemment et facilement, alors cela s'appelle la dévotion.
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Nous sommes parfois tellement occupés à être de bons anges que nous négligeons d'être de bons hommes et femmes.
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La chasteté est le lys des vertus et rend les hommes presque égaux aux anges. Tout est beau conformément à sa pureté. Maintenant, la pureté de l'homme est la chasteté, qui est appelée honnêteté, et le respect de celui-ci, l'honneur et aussi l'intégrité; et son contraire est appelé corruption; En bref, il a cette excellence particulière au-dessus des autres vertus, qu'elle préserve à la fois l'âme et le corps équitables et non exposés.
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Si, lorsqu'elle est piquée par la calomnie ou la mauvaise nature, nous fierté et gonflons de colère, c'est une preuve que notre douceur et notre humilité sont irréels et un simple spectacle artificiel.
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Les gros incendies s'échappent dans un vent, mais les petits sont époustouflés à moins qu'ils ne soient transportés sous couvert.
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Nous devons rendre visite à Jésus dans le Saint-Sacrement un cent mille fois par jour.
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Toute dévotion vraie et vivante présuppose l'amour de Dieu et, en effet, ce n'est ni plus ni moins qu'un amour très réel de Dieu, mais pas toujours du même genre ; pour cet Amour un tout en brillant sur l'âme que nous appelons grâce, qui nous rend agréables à Sa Divine Majesté ; quand elle nous fortifie pour bien faire, elle s'appelle Charité ; mais lorsqu'elle atteint sa perfection la plus complète, dans laquelle elle nous conduit non seulement à bien faire, mais à agir avec soin, diligence et promptitude, alors elle s'appelle Dévotion.
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Lorsque l'abeille a rassemblé la rosée du ciel et le nectar le plus doux de la terre des fleurs, il le transforme en miel, puis se précipite vers sa ruche. De la même manière, le prêtre, ayant pris de l'autel le Fils de Dieu (qui est comme la rosée du ciel, et le vrai fils de Marie, Flower of Our Humanity), vous le donne comme une cuisine délicieuse.
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Représentez-vous une ville noire qui brûle et puant avec le feu et le soufre. Les damnés sont en profondeur de l'enfer dans cette ville de Woful, où ils souffrent de tourments indicibles dans tous leurs sens et membres. Considérez surtout l'éternité de leurs douleurs, ce qui rend avant tout un enfer intolérable.
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Que l'ennemi rage à la porte; Laissez-le frapper, marteler, crier, hurler; Laissez-le faire son pire. Nous savons avec certitude qu'il ne peut entrer dans notre âme sauf par la porte de notre consentement.
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C'est une grande imperfection de se plaindre sans cesse de petites choses.
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Ne souhaitez pas être autre chose que ce que vous êtes, et essayez d'être parfaitement.
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Lorsque la charité l'exige, nous devons communiquer librement et légèrement à notre voisin non seulement quelle est son instruction, mais aussi ce qui est rentable pour sa consolation.
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Les rapports conjugaux sont certainement saints, licites et louables en soi et rentables envers la société, mais dans certaines circonstances, il peut s'avérer dangereux, comme lorsque l'excès de l'âme est malade avec le péché vénial, ou par la violation et la perversion de sa fin principale, tué par le péché mortel; Une telle perversion, détestable proportionnellement à son écart avec le véritable ordre, étant toujours un péché mortel, car il n'est jamais légal d'exclure la fin principale du mariage qui est la procréation des enfants.
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Dans aucune autre action, notre Sauveur ne peut être considéré comme plus tendre ou plus aimant que dans ce domaine, dans lequel il était, pour ainsi dire, s'annihile et se réduit à la nourriture, afin qu'il puisse pénétrer nos âmes et s'unir au cœur de ses fidèles.
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Le vrai progrès se déplace tranquillement et de manière persistante sans préavis.
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La vraie vertu n'a pas de limites, mais continue encore et encore, et surtout la charité sainte, qui est la vertu des vertus, et qui ayant un objet défini, deviendrait infinie s'il pouvait rencontrer un cœur capable d'infini.
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En tournant vos yeux sur Dieu en méditation, toute votre âme sera remplie de Dieu. Commencez toutes vos prières en présence de Dieu.
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Courons vers Marie et, en tant que ses petits enfants, nous jelons dans ses bras avec une parfaite confiance.
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La foi est comme un rayon brillant de lumière solaire. Cela nous permet de voir Dieu en toutes choses ainsi que toutes choses en Dieu.
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Ayez Jésus toujours pour votre patron, sa croix pour un mât sur lequel vous devez répandre vos résolutions comme une voile. Votre ancre sera une profonde confiance en lui, et vous naviguerez prospère.
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Il n'y a rien d'aussi fort que la sensibilité et rien d'aussi tendre que la vraie force.
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Rien n'apaigne un éléphant enragé autant que la vue d'un petit agneau.
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Ce ne sont pas ceux qui commettent les moindres défauts qui sont les plus saints, mais ceux qui ont le plus grand courage, la plus grande générosité, le plus grand amour, qui font les efforts les plus audacieux pour se surmonter, et n'apprécient pas immédiatement le déclenchement.
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Ne pas examiner si étroitement, que vous fassiez beaucoup ou peu, mal ou bien, tant que ce que vous faites n'est pas un péché et que vous cherchez à tout faire pour tout faire pour Dieu. Essayez aussi loin que possible pour tout faire, mais quand c'est fait, n'y pensez pas. Essayez plutôt de penser à ce qui doit être fait ensuite. Continuez simplement à la manière du Seigneur et ne vous tourmentez pas. Nous devons détester nos défauts, mais avec une haine calme et calme; Pas de manière pitoyante et anxieuse.
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Beaucoup de ceux qui confessent leurs péchés véniaux de la coutume et de la préoccupation de l'ordre, mais sans pensée à l'amendement, restent accablés avec eux pour toute leur vie et perdent ainsi de nombreux avantages et avantages spirituels.
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Soyez patient avec tout le monde, mais surtout avec vous-même. Je veux dire ne soyez pas découragé par vos imperfections, mais relevez-vous toujours avec un nouveau courage. Comment être patient face aux défauts du voisin si on est impatient face aux nôtres ? Celui qui est tourmenté par ses propres défauts ne les corrigera pas. Toute correction profitable vient d'un esprit calme et paisible.
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L'abeille recueille le miel de fleurs de manière à leur faire les moindres dégâts ou destructions, et il les laisse entièrement, en bon état et frais, tout comme il les a trouvés.
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Ayez de la patience avec toutes choses, mais, tout d'abord avec vous-même.