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Sam Storms

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    Sam Storms

    @samStorms

    L'essence d'aimer la vie en tant que disciple de Jésus n'est pas d'essayer plus fort mais de profiter davantage. Je ne dis pas que vous pouvez changer sans essayer. Je dis que le plaisir renforce l'effort. Le plaisir en Dieu est la puissance de la pureté.

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    Le design créatif de Dieu était que votre appétit vorace pour le plaisir trouve l'accomplissement en lui, car rien de plus merveilleusement révèle sa gloire que la joie que la créature a chez son créateur.

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    Le Nouveau Testament ne nous avertit jamais que la recherche et la prière humblement pour des dons spirituels apporteront autre chose qu'une bénédiction.

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    Vous avez besoin de ne jamais craindre que vous vous sentiez trop bien avec Dieu.

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    Beaucoup de chrétiens sont terriblement déficients dans leur connaissance des Écritures, soit sensiblement dépourvus de toute expérience de la puissance de Dieu. Le Seigneur n'a jamais voulu que ce soit pour son peuple. Nous avons tous vu de première main l'arrogance intellectuelle sans joie que l'absence de pouvoir spirituel peut produire, ainsi que l'excès émotionnel fanatique qui vient du manque d'intégrité théologique.

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    Une définition simple de la prophétie est que c'est lorsque nous parlons en termes simplement humains - et donc souvent faillibles - quelque chose que le Saint-Esprit évoque spontanément.

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    Le but ultime de la théologie n'est pas la connaissance, mais le culte.

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    Dieu vous a créé pour le premier et le plus grand commandement, pour être un amoureux de Dieu.

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    Si vous venez adorer pour une raison quelconque, la joie, le plaisir et la satisfaction qui se trouvent en Dieu, vous le déshonorez ... le plus grand plaisir de Dieu est votre plaisir en lui.

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    Parfois, les gens fondent leur identité sur leurs cadeaux. Mais notre identité est en Christ et n'a finalement aucun rapport avec le don que l'Esprit peut nous avoir accordé.

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    Dieu nous a créés pour que la joie qu'il ait en lui-même soit la nôtre. Dieu ne pense pas simplement à lui-même ni ne se parle à lui-même. Il s'amuse! Il célèbre avec une intensité infinie et éternelle la beauté de qui il est en tant que père, fils et Saint-Esprit. Et nous avons été créés pour rejoindre la fête!

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    Un hypocrite [est celui qui] veut impressionner les autres avec une façade extérieure de piété religieuse qu'il sait dépourvue de substance spirituelle interne.

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    Grace ne diabolise pas nos désirs ni ne les détruise ni ne nous a conduits à les nier. La grâce est l'œuvre du Saint-Esprit en transformant nos désirs afin que la connaissance de Jésus devienne plus douce que le sexe illicite, plus sucré que l'argent et ce qu'il peut acheter, plus doux que chaque joie infructueuse. La grâce est Dieu satisfaisant nos âmes avec son fils pour que nous soyons ruinés pour autre chose!

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    Les ordonnances ne confèrent pas la vie éternelle au croyant, mais elles confirment, renforcent et renforcent notre conscience et notre plaisir de cette vie. Le pain et le vin sont des moyens ou des instruments par lesquels Dieu nous accélère à appréhender, comprendre, visualiser et vivre l'influence sanctifiante du Saint-Esprit et son ministère unique de briller la lumière de l'éclairage et de la gloire sur Jésus.

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    L'esprit a déterminé qu'il opérera par certains moyens et à certains moments et si nous mettons avec péché des obstacles ou des avertissements ou des interdictions de la manière, il pourrait bien ne pas faire pour nous ce qu'il aurait autrement fait.

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    Un hypocrite [est celui qui] veut impressionner les autres avec une façade extérieure de piété religieuse qu'il sait dépourvue de substance spirituelle interne.

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    Une définition simple de la prophétie est que c'est lorsque nous parlons en termes simplement humains - et donc souvent faillibles - quelque chose que le Saint-Esprit évoque spontanément.

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    Quoi qu'il en soit et chaque fois que Dieu bénisse, Satan maudit. Ce que Dieu crée, Satan contrefait.

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    Tout comme un mari ne peut pas être indulgent d'adultère dans sa femme, Dieu ne peut pas non plus et ne supportera pas l'infidélité en nous. Que pensons-nous d'un homme ou d'une femme qui ne ressent pas de sentiments jaloux quand une autre personne s'approche de son conjoint et menace de gagner son affection? Nous considérerions une telle personne comme déficiente en caractère moral et manquant de véritable amour.

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    Le péché devient laid et est sujet à vaincre uniquement lorsqu'il est vu à la lumière de la beauté du Christ.

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    Notre don n'est qu'un réflexe du don de Dieu.

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    Un hypocrite [est celui qui] veut impressionner les autres avec une façade extérieure de piété religieuse qu'il sait dépourvue de substance spirituelle interne.

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    @samStorms

    La joie n'est pas nécessairement l'absence de souffrance, c'est la présence de Dieu.

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    Le chrétien n'est pas libre de faire ce que la Bible interdit. La liberté chrétienne n'implique pas le droit de forniquer ou de voler ou de mentir ou de persister dans une attitude impitoyable ou de faire quoi que ce soit d'autre que les Écritures interdisent explicitement. Et une personne qui vous signale avec amour n'est pas légaliste pour l'avoir fait!

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    L'image de soi, le concept que nous avons de nous-mêmes, ne doit pas commencer par regarder dans le miroir mais en regardant le visage de Dieu.

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    L'intégrité ... ne signifie pas sans péché, mais elle décrit une personne qui par la grâce de Dieu "péché moins".

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    @samStorms

    Toute prophétie est basée sur une révélation de Dieu, mais opère toujours à un niveau d'autorité inférieur à celui des Écritures inspirées.

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    Un hypocrite [est celui qui] veut impressionner les autres avec une façade extérieure de piété religieuse qu'il sait dépourvue de substance spirituelle interne.

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    L'objectif des efforts de Satan est toujours le même: nous tromper en croyant que les plaisirs passagères du péché sont plus satisfaisants que l'obéissance.

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    @samStorms

    Dieu est capable de faire que tout ce que les gens nous font, même les mauvaises choses, à travailler ensemble pour notre bien (Rom. 8:28). Cela ne veut pas dire que toutes choses sont bonnes, mais que Dieu peut orchestrer le mal en une symphonie de gloire.

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