Sam Storms
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@samStorms
Ce qui élève l'âme humaine et l'autorise à vivre dans la plénitude de son objectif créé n'est pas une intimidation religieuse ou de nouvelles règles ou une anxiété induite par des grondements spirituels. C'est la foi dans la promesse que le Sincement Sin apporte est éphémère et futile, mais à la droite de Dieu, et en présence de sa gloire radieuse, sont toujours des plaisirs (Ps. 16:11).
@samStorms
Le but ultime de la théologie n'est pas la connaissance, mais le culte. Si notre apprentissage et notre connaissance de Dieu ne mènent pas à la louange joyeuse de Dieu, nous avons échoué. Nous apprenons seulement que nous pourrions louer, c'est-à-dire que la théologie sans doxologie est l'idolâtrie. La seule théologie qui mérite d'être étudiée est une théologie qui peut être chantée!
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Dieu ne révèle pas d'informations par la communication: il se révèle par la communion. La révélation est une rencontre personnelle de Dieu avec l'homme. C'est une réunion d'esprit avec l'esprit ou la personne avec une personne.
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Je définis simplement la gloire comme la beauté de Dieu dévoilée. La gloire est la radiance resplendissante de son pouvoir et de sa personnalité. La gloire est tout de Dieu qui fait de Dieu Dieu, et lui montre qu'il est digne de nos éloges et de notre vantardise et de notre confiance et de notre espoir et de notre confiance et de notre joie.
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Là où il n'y a pas de fruit, il n'y a peut-être pas de racine.
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Il n'y a pas de limites de terme sur son règne. Il a toujours été roi et il sera toujours roi. Il n'y a pas de mort qui menace la perpétuité de son autorité souverain. Il n'y a pas d'usurpation du pouvoir par un moins rival sur son trône. Il n'y a pas de coup d'État, pas de révolutions (du moins, aucune qui réussit). Il n'y a aucune menace de destitution. C'est un roi qui gouverne éternellement.
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Dieu a souvertement retiré le rideau sur sa gloire. Il s'est révélé sur la plate-forme de la création et de la rédemption afin que nous puissions rester émerveillés en sa présence, en voyant la douce symétrie de ses attributs, en réfléchissant aux profondeurs insondables de sa grandeur, déconcertée par la sagesse de ses actions et l'étendue illimitée de son bonté. C'est sa beauté.
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La seule raison pour laquelle l'intégrité devrait être un fardeau pour vous est que vous aimez être malhonnête.
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Les ordonnances ne confèrent pas la vie éternelle au croyant, mais elles confirment, renforcent et renforcent notre conscience et notre plaisir de cette vie. Le pain et le vin sont des moyens ou des instruments par lesquels Dieu nous accélère à appréhender, comprendre, visualiser et vivre l'influence sanctifiante du Saint-Esprit et son ministère unique de briller la lumière de l'éclairage et de la gloire sur Jésus.
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C'est la gloire et le miracle de la grâce, que Dieu, à travers le Saint-Esprit, est capable de transformer une volonté obstinée, rebelle et incroyable en une volonté passionnée, obéissante et croyante sans violer l'intégrité de l'individu ou diminuer la nature volontaire de la nature volontaire de la nature volontaire de la nature volontaire de la nature volontaire de la nature volontaire de la nature volontaire de sa décision de faire confiance au Christ pour le salut.
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Ce qui élève l'âme humaine et l'autorise à vivre dans la plénitude de son objectif créé n'est pas une intimidation religieuse ou de nouvelles règles ou une anxiété induite par des grondements spirituels. C'est la foi dans la promesse que le Sincement Sin apporte est éphémère et futile, mais à la droite de Dieu, et en présence de sa gloire radieuse, sont toujours des plaisirs (Ps. 16:11).
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La grâce cesse d'être la grâce si Dieu est obligé de le donner en présence du mérite humain.
@samStorms
Le culte sans étonnant est sans vie et ennuyeux. Beaucoup ont perdu leur sentiment de crainte et d'étonnement en ce qui concerne Dieu. Après avoir commencé avec la présomption arrogante de savoir Dieu tout ce que l'on peut, ils le réduisent à des termes gérables et le limitent à une boîte théologique bien rangée, dont les dimensions sont conformes à leurs prédilections de ce qu'un dieu devrait être et faire.
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La grâce est Dieu satisfaisant nos âmes avec son fils pour que nous soyons ruinés pour autre chose!
@samStorms
Quand il s'agit de satisfaire nos appétits spirituels, il n'y a pas d'excès. Il n'y a aucune contrainte sur nous par Dieu. Il n'y a pas de règles de tempérance ou de lois exigeant une modération ou des frontières au-delà de laquelle nous ne pouvons pas aller en cherchant à en profiter. Nous n'avons jamais besoin de faire une pause pour nous demander si nous avons franchi une ligne ou que nous devenions trop indulgents. Vous avez besoin de ne jamais craindre que vous vous sentiez trop bien avec Dieu.
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Dire que l'adoration est soit de glorifier Dieu, soit de trouver une satisfaction personnelle, c'est de mettre en restant ce que Dieu a rejoint. Sa gloire et votre joie ne sont pas des pistes séparées se déplaçant dans des directions opposées. Sa gloire est plutôt dans votre joie en lui.
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Dieu est le plus glorifié en nous lorsque nos connaissances et notre expérience de lui enflamdent un feu de joie forestier qui consomme tous les plaisirs concurrents et lui seul devient le trésor que nous prix.
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La base biblique est les nombreux textes bibliques qui décrivent la prophétie comme un cadeau spirituel qui devrait caractériser le peuple de Dieu à l'ère de la Nouvelle Alliance.
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C'est la gloire et le miracle de la grâce, que Dieu, à travers le Saint-Esprit, est capable de transformer une volonté obstinée, rebelle et incroyable en une volonté passionnée, obéissante et croyante sans violer l'intégrité de l'individu ou diminuer la nature volontaire de la nature volontaire de la nature volontaire de la nature volontaire de la nature volontaire de la nature volontaire de la nature volontaire de sa décision de faire confiance au Christ pour le salut.
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Ne tolérez rien dans votre vie qui pourrait diminuer votre faim à la parole des dieux. Appliquez-le avec vigueur et énergie spirituelle!
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Le principe le plus important que j'ai jamais découvert est le suivant: le but ou le but du chrétien est précisément la poursuite du bonheur - en Dieu. La raison en est qu'il n'y a pas de plus moyen de glorifier Dieu que de trouver en lui le bonheur que mon âme aspire désespérément.
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L'adoration est d'abord et avant tout une fête sur tout ce que Dieu est pour nous en Jésus ... [un] dans lequel Dieu est l'hôte, le cuisinier, le serveur et le repas lui-même.
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Quand il s'agit de satisfaire nos appétits spirituels, il n'y a pas d'excès. Il n'y a aucune contrainte sur nous par Dieu. Il n'y a pas de règles de tempérance ou de lois exigeant une modération ou des frontières au-delà de laquelle nous ne pouvons pas aller en cherchant à en profiter. Nous n'avons jamais besoin de faire une pause pour nous demander si nous avons franchi une ligne ou que nous devenions trop indulgents. Vous avez besoin de ne jamais craindre que vous vous sentiez trop bien avec Dieu.
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Si votre raison d'adorer Dieu est simplement d'un sentiment de devoir moral, Dieu préfère que vous ne l'adorez pas du tout. Dire que Dieu est satisfait de l'adoration qui manque de passion, c'est dire que Dieu approuve l'hypocrisie.
@samStorms
Les dons spirituels, pour le dire aussi simplement que je le sais, sont les manières plus ou moins concrètes et tangibles dont le Saint-Esprit manifeste sa présence dans et à travers les membres individuels de l'Église.
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Dieu limite le bonheur et le plaisir que nous avons maintenant précisément afin que nous puissions ne pas nous attacher à ce monde ou dépendre de lui ou craindre de le quitter (mourant), ainsi que de remuer dans nos cœurs un désir et un désir et une anticipation sainte pour ce qui est encore à venir.
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L'adultère est une violation manifeste des droits d'autrui. Vous volez ce qui ne vous appartient pas.
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Le but ultime de la théologie n'est pas la connaissance, mais le culte. Si notre apprentissage et notre connaissance de Dieu ne mènent pas à la louange joyeuse de Dieu, nous avons échoué. Nous apprenons seulement que nous pourrions louer, c'est-à-dire que la théologie sans doxologie est l'idolâtrie. La seule théologie qui mérite d'être étudiée est une théologie qui peut être chantée!
@samStorms
Ce qui élève l'âme humaine et l'autorise à vivre dans la plénitude de son objectif créé n'est pas une intimidation religieuse ou de nouvelles règles ou une anxiété induite par des grondements spirituels. C'est la foi dans la promesse que le Sincement Sin apporte est éphémère et futile, mais à la droite de Dieu, et en présence de sa gloire radieuse, sont toujours des plaisirs (Ps. 16:11).
@samStorms
L'adoration ne concerne pas ma jouissance. Il s'agit de ma jouissance de Dieu. Il ne s'agit pas de mon plaisir, de ma joie ou de ma satisfaction. C'est à peu près mon plaisir, mon plaisir et ma satisfaction en Dieu. L'adoration ne consiste pas simplement à glorifier Dieu. Il s'agit de glorifier Dieu en le jouant pour toujours.