Simone de Beauvoir
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L'humanité préfère à la vie des raisons de vivre.
Simone de Beauvoir
Auteur
Simone de Beauvoir (/simɔn də bovwaʁ/ ), née le 9 janvier 1908 dans le 6e arrondissement de Paris, ville où elle est morte le 14 avril 1986, est une philosophe, romancière, mémorialiste et essayiste française. En 1954, après plusieurs romans dont L'Invitée (1943) et Le Sang des autres (1945), elle obtient le prix Goncourt pour Les Mandarins. Puis, de 1958 (Mémoires d'une jeune fille rangée) et jusqu'à la fin de sa vie (La Cérémonie des adieux, 1981), Beauvoir rédigea une monumentale œuvre composée de mémoires et de récits autobiographiques comprenant également La Force de l'âge (1960), La Force des choses (1963), Une mort très douce (1964), Tout compte fait (1972), la distinguant alors parmi les plus importantes mémorialistes du XXe siècle. Ses œuvres sont alors parmi les plus lues dans le monde. Souvent considérée comme une théoricienne majeure du féminisme, notamment grâce à son magnum opus Le Deuxième Sexe publié en 1949, ouvrage encyclopédique s'inscrivant dans le courant philosophique de la phénoménologie et en particulier dans son moment existentialiste, Simone de Beauvoir a également participé au mouvement de libération des femmes dans les années 1970. Elle a partagé sa vie (controversée) avec le philosophe Jean-Paul Sartre. Leurs philosophies, bien que très proches, ne sauraient être confondues.
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Citations
71
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Des lectures biens choisies m'instruisent sur l'homme et sur moi-même, sur le jeu des forces sociales, et aussi sur mon époque.
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Dans la bouche de l'homme, l'épithète "femelle" sonne comme une insulte; pourtant, il n'a pas honte de son animalité, il est fier au contraire si l'on dit de lui: "C'est un mâle !"
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L'homme n'est pas une proie pour l'âge
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Le couple heureux qui se reconnaît dans l'amour défie l'univers et le temps ; il se suffit, il réalise l'absolu.
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C'est dans la connaissance des conditions authentiques de notre vie qu'il nous faut puiser la force de vivre et des raisons d'agir.
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J'étais faite pour une autre planète je me suis trompée de destination.
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L'esclave qui obéit choisit d'obéir.
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La parole ne représente parfois qu'une manière, plus adroite que le silence, de se taire.
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Sans échec, pas de morale.
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Personne n'est plus arrogant envers les femmes, plus agressif ou méprisant, qu'un homme inquiet pour sa virilité.
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Exister, c'est oser se jeter dans le monde.
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Le propre de toute morale est de considérer la vie humaine comme une partie que l'on peut gagner ou perdre, et d'enseigner à l'homme le moyen de gagner.
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Il est peu de vertus plus tristes que la résignation ; elle transforme en fantasmes, rêveries contingentes, des projets qui s'étaient d'abord constitués comme volonté et comme liberté.
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L'homme ne peut s'éclairer par Dieu ; c'est par l'homme qu'on essaiera d'éclairer Dieu.
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Elle ne cherchait pas le plaisir d'autrui. Elle s'enchantait égoïstement du plaisir de faire plaisir.
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Pour entrer dans le secret des choses, il faut d'abord se donner à elles.
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Le premier objectif, c'était de lutter en France contre le fascisme; sur le plan international, le mouvement antifascite français réalisa bientôt son union avec le grand mouvement pacifiste d'Amsterdam.
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Si l'on vit assez longtemps, on voit que toute victoire se change un jour en défaite.
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Il faut considérer la vie comme une partie que l'on peut gagner ou perdre.
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Comment mesurer la souffrance et la joie ? Peut-on comparer le poids d'une larme au poids d'une goutte de sang ?
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Les femmes se forgent à elles-mêmes les chaînes dont l'homme ne souhaite pas les charger.
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Nous savons que chaque homme est mortel, mais non que l'humanité doit mourir.
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Choisir la vie, c'est toujours choisir l'avenir. Sans cet élan qui nous porte en avant nous ne serions rien de plus qu'une moisissure à la surface de la terre.
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Si l'oeuvre de Dieu est tout entière bonne, c'est qu'elle est tout entière utile au salut de l'homme ; elle n'est donc pas en soi une fin, mais un moyen qui tire sa justification de l'usage que nous en faisons.
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Le mariage multiplie par deux les obligations familiales et toutes les corvées sociales.
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Vivre, c'est vieillir, rien de plus.
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Jamais je n'aurai l'audace de jeter en travers d'une vie étrangère le poids de ma volonté.
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Bien des femmes englouties dans le mariage ont été perdues pour l'humanité.
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Se vouloir libre, c'est aussi vouloir les autres libres.