Francois de La Rochefoucauld
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@theAuthorFrancoisDeLaRochefouc
Ce que les hommes ont appelé l'amitié n'est qu'un arrangement social, un ajustement mutuel des intérêts, un échange de services donnés et reçus; C'est, en somme, simplement une entreprise à partir de laquelle les personnes impliquées proposent de tirer un profit constant pour leur propre amour-propre.
@theAuthorFrancoisDeLaRochefouc
Peu de gens connaissent la mort, nous ne le supportons que, généralement de la détermination, et même de la stupidité et de la coutume; Et la plupart des hommes ne meurent que parce qu'ils ne savent pas comment empêcher de mourir.
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Nous pardonnons facilement à nos amis ces défauts qui ne nous affectent pas nous-mêmes.
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Le bonheur et la misère des hommes dépendent complètement de leur propre humour que lors de la fortune.
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Ce qu'on appelle la générosité n'est généralement que la vanité des dons; Nous apprécions la vanité plus que la chose donnée.
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Il n'y a pas d'accident si malheureux, mais les hommes sages en profiteront, ni tout entièrement chanceux, mais les imbéciles peuvent le transformer en leurs propres préjugés.
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Pourquoi pouvons-nous nous souvenir des moindres détails qui nous sont arrivés et ne pas nous rappeler combien de fois nous l'avons dit à la même personne.
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Le cœur de l'homme trouve jamais une succession constante de passions, de sorte que la destruction et la baisse de l'une ne prouve généralement que la production et la mise en place d'un autre.
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Ceux qui sont eux-mêmes incapables de grands crimes sont toujours en arrière pour soupçonner les autres.
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Lorsque vous plantez une graine d'amour, c'est vous qui fleurit. Ma jaya sati bhagavati Les 11 espaces karmiques: choisir la liberté des modèles qui vous lient, il y a deux types de fidélité dans l'amour: on est basé sur toujours de nouvelles choses à aimer chez l'être cher; L'autre est basée sur notre fierté d'être fidèle.
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L'amour de soi fait que nos amis apparaissent plus ou moins méritants proportionnellement au plaisir que nous prenons en eux, et les mesures par lesquelles nous jugeons de leur valeur dépendent de la manière de leur conversation avec nous.
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Nous étiquetons les juges en ayant les motifs les plus méchants, et pourtant nous désirons que notre réputation et notre renommée dépendent du jugement des hommes, qui sont tous, soit de leur jalousie, de leur préoccupation ou de leur manque d'intelligence, opposés à nous - et pourtant malgré leur parti pris , juste pour faire en sorte que ces hommes décident en notre faveur, nous en périlurs à bien des égards à la fois notre paix et notre vie.
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L'esprit nous permet parfois d'agir grossièrement avec impunité.
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Le désir d'apparaître intelligent empêche souvent notre devenue.
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Ce que les hommes ont appelé l'amitié n'est qu'un arrangement social, un ajustement mutuel des intérêts, un échange de services donnés et reçus; C'est, en somme, simplement une entreprise à partir de laquelle les personnes impliquées proposent de tirer un profit constant pour leur propre amour-propre.
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Nous ne souhaitons pas ardemment ce que nous désirons uniquement pour la raison.
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Ce qui semble être la générosité n'est souvent que l'ambition déguisée, qui ne surplombe un petit intérêt pour en sécuriser un grand.
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Nous devons souvent avoir honte de nos meilleures actions si le monde pouvait voir tous les motivations qui les produisaient.
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Ce que nous appelons la générosité est pour la plupart seulement la vanité de donner; Et nous l'exerçons parce que nous aimons plus cette vanité que la chose que nous donnons.
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Nous jugeons si superficiellement des choses, que les paroles et les actions courantes ont parlé et fait de manière agréable, avec une certaine connaissance de ce qui passe dans le monde, réussissait souvent au-delà de la plus grande capacité.
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Les hommes ne vivraient pas dans la société longtemps s'ils n'étaient pas des dupes.
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Ce que les hommes ont appelé l'amitié n'est qu'un arrangement social, un ajustement mutuel des intérêts, un échange de services donnés et reçus; C'est, en somme, simplement une entreprise à partir de laquelle les personnes impliquées proposent de tirer un profit constant pour leur propre amour-propre.
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Quelles que soient les découvertes que nous aurions pu faire dans les régions de l'amour-propre, il reste encore de nombreuses terres inconnues.
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Lorsque vous plantez une graine d'amour, c'est vous qui fleurit. Ma jaya sati bhagavati Les 11 espaces karmiques: choisir la liberté des modèles qui vous lient, il y a deux types de fidélité dans l'amour: on est basé sur toujours de nouvelles choses à aimer chez l'être cher; L'autre est basée sur notre fierté d'être fidèle.
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Ce que les hommes ont appelé l'amitié n'est qu'un arrangement social, un ajustement mutuel des intérêts, un échange de services donnés et reçus; C'est, en somme, simplement une entreprise à partir de laquelle les personnes impliquées proposent de tirer un profit constant pour leur propre amour-propre.
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Nous reconnaissons que nous ne devons pas parler de nos femmes; Mais nous ne semblons pas savoir que nous devrions parler encore moins de nous-mêmes.
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Fortune nous guérit de nombreuses défauts que la raison ne pouvait pas.
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Ce qu'on appelle la générosité n'est généralement que la vanité des dons; Nous apprécions la vanité plus que la chose donnée.
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Lorsque nous recherchons la réconciliation avec nos ennemis, il est généralement par désir d'améliorer notre propre condition, un être harcelé et fatigué avec un état de guerre et une peur d'un mauvais accident que nous sommes prêts à empêcher.
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Lorsque Fortune nous surprend en nous donnant un grand bureau sans nous avoir progressivement conduits à nous y attendre, ou sans avoir soulevé nos espoirs, il est très impossible de bien l'occuper et de sembler digne de le remplir.