« Le mariage ne vous réussit point. » Tout est là. L'histoire de cette jeune femme qui a épousé étourdiment son bellâtre très fort sur l'équitation est l'histoire implacable des déceptions de la vie conjugale, des déceptions de l'intimité conjugale. En dépit du décor, tout est brutal. C'est une confession de jeune mariée. Tout est admirable : la nullité du mari soutenu en secret, le dévouement pour garder les apparences sans les compensations de l'amour, et, au fond de tout cela, l'égoïsme de l'homme, une existence vide à perpétuité entrevue avec désespoir. La répugnance pour l'intimité conjugale est le secret de toute cette vie. La douairière ne s'y méprend pas. « Le mariage ne vous réussit point. » C'est l'histoire d'un mauvais départ.
A partir de ce livre, Balzac est devenu le peintre des femmes, non pas seulement le peintre de la femme de trente ans, mais l'écrivain qui sait dire ce qu'elles n'osent pas s'avouer.

La femme de trente ans

Dans une rue de Paris, sombre et populaire, Auguste de Maulincour, officier de cavalerie, aperçoit de loin une ombre, dont il est passionnément mais platoniquement amoureux, Clémence Desmarets, femme mariée et vertueuse. C'est du moins ce qu'il croit. Où va-t-elle ? Dans une maison sordide, retrouver un homme, Ferragus, ancien forçat... C'est ce même Ferragus qui, avec Ronquerolles, aidera de Marsay, membre de la société secrète des Treize, à rencontrer la belle Paquita, au regard si troublant. Mais la jeune femme est prisonnière de sa maîtresse, la marquise de San-Real, qui l'aime d'un amour plus que tendre... Dans Ferragus (1834) et dans La Fille aux yeux d'or (1835), Balzac dépeint un Paris obscur mais séducteur, le Paris de « l'or et [du] plaisir », aux mains d'une corporation secrète : les Treize. Romans d'aventures et fantastiques à la fois, où la violence le dispute à la passion, ces deux courts récits forment, avec La Duchesse de Langeais, le cycle de l'Histoire des Treize.

Ferragus - La Fille aux yeux d'or

Texte intégral révisé suivi d'une biographie d'Honoré de Balzac. "Le Cousin Pons" appartient avec "La Cousine Bette" à la série "Les parents pauvres", dans les "Scènes de la vie parisienne" de "La Comédie humaine". Pons est un brave vieil homme amateur de beauté qui dépense ses maigres rentes à collectionner des tableaux et objets d'art. Sa famille très bourgeoise le traite en pique-assiette et a pour lui le plus grand mépris jusqu'au jour où tout le monde apprend que sa ridicule collection vaut plus d'un million. Autour du pauvre diable tombé malade se joue alors la plus sinistre comédie que l'on puisse imaginer. Sans défense contre les manoeuvres de son entourage, Pons cède sa fortune à un vieil ami musicien qui se laisse candidement dépouiller. Il rend l'âme en voyant partir toutes ses richesses. Tel est le tableau de moeurs du "Cousin Pons", roman infiniment sombre d'un monde où l'on trouve toutes les scélératesses de l'âme humaine. Balzac donne toutefois un tel relief à ses personnages, même les plus vils, qu'on ne voit plus en eux que les agents de la fatalité.

Le Cousin Pons

Nouvelle édition de Modeste Mignon de Honoré de Balzac augmentée d'annexes (Biographie).

L'ouvrage a été spécifiquement mis en forme pour votre liseuse.

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Les éditions Arvensa sont les leaders de la littérature classique numérique. Leur objectif est de vous faire connaître les oeuvres des grands auteurs de la littérature classique en langue française à un prix abordable tout en vous fournissant la meilleure expérience de lecture sur votre liseuse. Tous les titres sont produits avec le plus grand soin.

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Modeste Mignon – suivi d'annexes - Nouvelle édition 2019

Une édition de référence de La Bourse d'Honoré de Balzac, spécialement conçue pour la lecture sur les supports numériques.« L'homme doué d'une vue pénétrante devine ces nuances insaisissables que produisent une ligne plus ou moins creuse, une sailli plus ou moins bombée ou proéminente. L'appréciation de ces diagnostics est tout entière dans le domaine de l'intuition, qui peut seule faire découvrir ce que chacun est intéressé à cacher. Il en était du visage de cette vieille dame comme de l'appartement qu'elle habitait : il semblait difficile de savoir si cette misère couvrait des vices ou une haute probité ».

La Bourse

Dans l'histoire de la littérature française, La Comédie humaine est sans doute la démonstration en acte la plus monumentale et la plus aboutie d'un système de pensée. Conçue comme le couronnement des « Etudes philosophiques », Séraphîta constitue le point culminant de l'œuvre de Balzac. C'est dans ce récit que se dévoile la vision balzacienne de l'homme et du monde, et que se trouve assurée la cohérence (quasi parfaite) de l'œuvre tout entière. Symbole mythique de l'androgyne, le personnage de Séraphîta représente la diversité dans l'Unité, incarne l'idée de l'Absolu et du rapport entre le corps et l'esprit, le matériel et le spirituel, le fini et l'infini, l'homme et Dieu. D'inspiration mystique, s'appuyant sur les travaux et la pensée de Swedenborg, Séraphîta vise une explication totale du monde et de l'homme, où l'Amour constitue le point central. Cette édition a pour but de faire (re)découvrir cette œuvre fondamentale et de présenter Balzac sous un jour nouveau, en proposant, de manière assez synthétique, une analyse de la pensée et du système balzaciens.

Séraphîta - Précédée de La philosophie de Balzac

Le père d'Eugénie Grandet a été tonnelier. Grâce à un sens aigu des affaires et une grande avarice, il a réussi à faire fortune en profitant des événements de cette époque instable. Autrefois maire de Saumur, il fait maintenant fructifier sa grande fortune tout en faisant croire à sa femme et à sa fille qu'ils ne sont pas bien riches. Les habitants de Saumur, plus au courant de la fortune du père Grandet, voient en sa fille Eugénie le plus beau parti de la ville et la courtisent donc ardemment.

Eugénie Grandet

Cet ouvrage rassemble les 68 lettres que sont échangées sur 30 ans Honoré de Balzac et sa soeur cadette Laure. Si la correspondance générale de Balzac existe, en revanche, c'est la première fois qu'est publiée en l'état cette correspondance croisée. Noyées dans la somme épistolaire balzacienne, ces lettres passent presque inaperçues, alors que rétablies dans leur dialogue privilégié, elles composent un portrait attachant de l'auteur de La Comédie humaine. En publiant cette correspondance croisée inédite, La Part Commune poursuit donc le travail qu'elle a entrepris depuis des années, autour des grandes correspondances du XIXe siècle.

Ta main dans ma main, personne ne nous écoute - (Lettres à sa soeur)

Nouvelle édition de Le Père Goriot de Honoré de Balzac augmentée d'annexes (Biographie).

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Le Père Goriot – suivi d'annexes - Nouvelle édition 2019

La Comédie humaine - Études de moeurs. Troisième livre, Scènes de la vie parisienne - Tome I. Neuvième volume de l'édition Furne 1842. Extrait : ??Seigneur, dit le vénérable ecclésiastique, la règle est sévère. S'il faut une permission de Notre Saint-Père pour qu'une femme vienne dans une maison de Saint-Bruno, ici même rigueur. Il est impossible à un homme d'entrer dans un couvent de Carmélites Déchaussées, à moins qu'il ne soit prêtre et attaché par l'archevêque au service de la Maison. Aucune religieuse ne sort. Cependant LA GRANDE SAINTE (la mère Thérèse) a souvent quitté sa cellule. Le Visiteur ou les Mères Supérieures peuvent seules permettre à une religieuse, avec l'autorisation de l'archevêque, de voir des étrangers, surtout en cas de maladie. Or nous sommes un Chef d'Ordre, et nous avons conséquemment une Mère Supérieure au Couvent. Nous avons, entre autres étrangères, une Française, la sour Thérèse, celle qui dirige la musique de la Chapelle. 

Bibebook (Lien -> http://www.bibebook.com)

La duchesse de Langeais

830. La Comédie humaine - Études de moeurs. Premier livre, Scènes de la vie privée - Tome I. Premier volume de l'édition Furne 1842 Dans une rue sombre des alentours de l'Hôtel de Ville de Paris, vivent une mère et sa fille occupées à longueur de journée à des travaux de couture. Une de leur distraction est de regarder passer les hommes. Souvent, derrière un passant, la jeune fille rêve d'une idylle qui finit par arriver. Un jeune avocat épouse une jeune femme très religieuse. Mais avec les années, la religion se transforme en un rigorisme, une dévotion des plus étroites. Très vite, son mari en pleine réussite étouffe, et fuit cette vie étriquée. Deux histoires, deux vies parallèles dans ce roman où Balzac dénonce la bigoterie, et qui était initialement intitulé La Femme vertueuse. Extrait : L'inconnu devinait aussi que la jeune fille avait passé son dimanche à finir la robe au dessin de laquelle il s'était intéressé?; il voyait, aux approches des termes de loyer, cette jolie figure assombrie par l'inquiétude, et il devinait quand Caroline avait veillé?; mais il avait surtout remarqué comment les pensées tristes qui défloraient les traits gais et délicats de cette jeune tête s'étaient graduellement dissipées à mesure que leur connaissance avait vieilli. Lorsque l'hiver vint sécher les tiges, les fleurs et les feuillages du jardin parisien qui décorait la fenêtre, et que la fenêtre se ferma, l'inconnu ne vit pas, sans un sourire doucement malicieux, la clarté extraordinaire du carreau qui se trouvait à la hauteur de la tête de Caroline?; la parcimonie du feu, quelques traces d'une rougeur qui couperosait la figure des deux femmes lui dénoncèrent l'indigence du petit ménage?; mais si quelque douloureuse compassion se peignait alors dans ses yeux, Caroline lui opposait une gaieté fière. 

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Une double famille

Paris, ville dirigée par l'or et les désirs, est le cadre dans lequel se déchaînent les passions tumultueuses et tragiques de trois membres de la société des Treize, union fraternelle d'hommes d'exception. Balzac allie ici l'étude des " physiologies " des Parisiens à la célébration de la " vraie poésie " de la capitale.

Histoire des treize - Ferragus ; La duchesse de Langeais ; La fille aux yeux d'or

Par un soir d'hiver, dans une ruelle mal éclairée de Paris, une femme accélère le pas. Le neige qui craque sous ses pieds couvre à peine la respiration de l'homme qui la suit. Son cour cogne ; l'étranger accélère lui aussi le pas. Brusquement elle se retourne. Dans la lumière d'une boutique, camouflée dans un épais brouillard, elle aperçoit la silhouette d'un colosse...

Cette nouvelle au suspense insoutenable transpire l'atmosphère effrayante de la vie nocturne urbaine. Mais il s'agit pourtant d'un texte politique, qui, au lendemain des évènements de la Terreur, dresse la satire de la paranoïa et de la déraison.

Honoré de Balzac (1799-1850) est un écrivain français issu d'une bonne famille. Durant ses études, il travaille chez un notaire, et bien qu'il obtienne son baccalauréat de droit, il décide de se consacrer entièrement à la littérature. Son expérience, notamment par ses études, de la société de son temps déteint fortement dans ses romans dans lesquels il dépeint de façon réaliste la condition humaine du XIXème siècle. Ses romans ont été adaptés plusieurs fois au cinéma français, notamment le film « Le Colonel Chabert » (1994) de Yves Angelo avec Gérard Depardieu et « Le Lys dans la vallée » (1970) de Marcel Cravenne avec Delphine Seyrig.

Un Épisode sous la Terreur

Édition enrichie (Présentation, notes et bibliographie)A Paris, au début du xviie siècle, trois peintres devisent de leur art. L'un est un jeune inconnu, promis à la gloire : Nicolas Poussin. Le deuxième, Franz Porbus, portraitiste officiel de feu le roi Henri IV, est, lui, dans la plénitude de son talent et au faîte de la renommée. Le troisième, maître Frenhofer, personnage plein de mystère qui a côtoyé les plus grands maîtres et assimilé leurs leçons, met la dernière main dans le plus grand secret à un bien mystérieux « chef-d'oeuvre ». Il faudra que Gillette, la compagne de Poussin, en qui Frenhofer espère trouver le modèle idéal cherché en vain depuis des années, soit admise dans l'atelier du peintre pour que, y pénétrant derrière elle, Porbus et Poussin découvrent le tableau dont Frenhofer gardait jalousement le secret. Et cette découverte les plongera dans la stupéfaction. Ce « conte fantastique » à la manière d'Hoffmann est aussi une méditation sur le pouvoir de l'esprit dans le domaine de l'art. Il prend naturellement sa place parmi les Etudes philosophiques de La Comédie humaine.

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