Simone de Beauvoir
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... adapter son regard au salut de l'autre est le moyen le plus sûr et le plus rapide de le perdre.
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... adapter son regard au salut de l'autre est le moyen le plus sûr et le plus rapide de le perdre.
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L'art est une tentative d'intégrer le mal.
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Un couple qui continue à vivre ensemble simplement parce que c'est ainsi qu'ils ont commencé, sans aucune autre raison : est-ce que c'est ce que nous sommes en train de devenir ?
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Le lieu de logement et la nourriture sont utiles à vie mais ne lui donnent aucune signification: les objectifs immédiats de la femme de ménage ne sont que des moyens, pas des fins vraies.
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Entre les femmes, l'amour est contemplatif; Les caresses sont destinées à prendre la possession de l'autre que progressivement pour recréer le soi à travers elle; La séparation est abolie, il n'y a pas de lutte, pas de victoire, pas de défaite; En réciprocité exacte, chacun est à la fois sujet et objet, souverain et esclave; La dualité devient mutualité.
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Toutes les idoles faites par l'homme, si terrifiantes soient-elles, lui sont en fait subordonnées, et c'est pourquoi il aura toujours le pouvoir de les détruire.
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Entre les femmes, l'amour est contemplatif; Les caresses sont destinées à prendre la possession de l'autre que progressivement pour recréer le soi à travers elle; La séparation est abolie, il n'y a pas de lutte, pas de victoire, pas de défaite; En réciprocité exacte, chacun est à la fois sujet et objet, souverain et esclave; La dualité devient mutualité.
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Je suis terriblement gourmand; Je veux tout de la vie. Je veux être une femme et être un homme, avoir beaucoup d'amis et avoir de la solitude, travailler beaucoup et écrire de bons livres, voyager et m'amuser, être égoïste et être désintéressé… vous voyez, c'est difficile de Obtenez tout ce que je veux. Et puis quand je ne réussis pas, je me fâche de colère.
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Peu de tâches ressemblent plus à la torture du sisyphe qu'à des travaux ménagers, avec sa répétition sans fin: le nettoyage devient souillé, le salissaire est rendu propre, encore et encore, jour après jour. La femme au foyer se porte du temps de marquage: elle ne fait rien, perpétue simplement le présent… manger, dormir, nettoyer - les années ne se lèvent plus vers le ciel, ils sont répartis devant, gris et identiques. La bataille contre la poussière et la saleté n'est jamais gagnée.
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Ce n'est que sur des affiches et dans des pages publicitaires que les Américains ont ces joues potelées, des sourires en expansion, des regards lisses et des visages rincés de bien-être. En fait, presque tous sont en désaccord avec eux-mêmes; La boisson offre un remède à cette maladie intérieure dont l'ennui est le signe le plus habituel: car la consommation d'alcool est acceptée par la société, elle n'apparaît pas comme un signe de l'incapacité de leurs [Américains] à s'adapter; C'est plutôt la forme adaptée de l'inadaptabilité.
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...conseillant à l'homme de la traiter comme une esclave tout en la persuadant qu'elle est une reine.
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--Te voilà. La vue du monde changeant est miraculeuse et déchirante, les deux à la fois. --Mais c'est aussi pour moi. Le côté déchirant de vieillir n'est pas dans les choses autour de soi mais en soi.
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L'existence doit être affirmée dans le présent si l'on ne veut pas que toute vie soit définie comme une évasion vers le néant.
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L'amour authentique doit être fondé sur la reconnaissance réciproque de deux libertés. Pour chacun d'eux, l'amour serait la révélation de soi par le don de soi et l'enrichissement de l'univers.
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Je suis trop intelligent, trop exigeant et trop ingénieux pour que quiconque puisse prendre en charge entièrement moi. Personne ne me connaît ni ne m'aime complètement. Je n'ai que moi
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Il ne viendrait jamais à l'idée d'un homme d'écrire un livre sur la situation particulière de l'homme.
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Entre les femmes, l'amour est contemplatif; Les caresses sont destinées à prendre la possession de l'autre que progressivement pour recréer le soi à travers elle; La séparation est abolie, il n'y a pas de lutte, pas de victoire, pas de défaite; En réciprocité exacte, chacun est à la fois sujet et objet, souverain et esclave; La dualité devient mutualité.
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Et sans aucun doute, il est plus confortable de supporter un esclavage aveugle que de travailler pour sa libération ; les morts aussi sont mieux adaptés à la terre que les vivants.
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Toutes les idoles faites par l'homme, si terrifiantes soient-elles, lui sont en fait subordonnées, et c'est pourquoi il aura toujours le pouvoir de les détruire.
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Je voudrais être le paysage que je contemple, je devrais aimer ce ciel, cette eau calme pour se penser en moi, afin que ce soit moi qu'ils expriment en chair et en os, et je reste à distance. Mais c'est aussi à cette distance que le ciel et l'eau existent devant moi. Ma contemplation est une excruciation uniquement parce que c'est aussi une joie. Je ne peux pas m'approprier le champ de neige où je glisse. Il reste étranger, interdit, mais je me réjouis de cet effort vers une possession impossible. J'en fais l'expérience comme un triomphe, pas comme une défaite.
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L'amour authentique doit être fondé sur la reconnaissance réciproque de deux libertés. Pour chacun d'eux, l'amour serait la révélation de soi par le don de soi et l'enrichissement de l'univers.
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Il ne viendrait jamais à l'idée d'un homme d'écrire un livre sur la situation particulière de l'homme.
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Je voudrais être le paysage que je contemple, je devrais aimer ce ciel, cette eau calme pour se penser en moi, afin que ce soit moi qu'ils expriment en chair et en os, et je reste à distance. Mais c'est aussi à cette distance que le ciel et l'eau existent devant moi. Ma contemplation est une excruciation uniquement parce que c'est aussi une joie. Je ne peux pas m'approprier le champ de neige où je glisse. Il reste étranger, interdit, mais je me réjouis de cet effort vers une possession impossible. J'en fais l'expérience comme un triomphe, pas comme une défaite.
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Et sans aucun doute, il est plus confortable de supporter un esclavage aveugle que de travailler pour sa libération ; les morts aussi sont mieux adaptés à la terre que les vivants.
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Mais je dois admettre que je n'aimais pas cette idée; Faites la même chose que tout le monde. Manger pour vivre, vivre pour manger - c'était le cauchemar de mon adolescence. Si cela signifiait revenir à cela, il serait tout aussi bien allumé le gaz à la fois. Mais je suppose que tout le monde pense à des choses comme ça: allumons le gaz à la fois. Et vous ne l'allumez pas.
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Je pense que le féminisme permet aux femmes de parler entre elles, au lieu d'être simplement pleines de ressentiment, ayant des plaintes personnelles, qui les mènent nulle part et qui les rendent malades et malheureux, dépressifs et empoisonnent la vie de leurs maris et de leurs enfants. Il vaut mieux arriver à une conscience collective de ce problème, qui est à la fois une sorte de thérapie et la base d'une lutte.
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Entre les femmes, l'amour est contemplatif; Les caresses sont destinées à prendre la possession de l'autre que progressivement pour recréer le soi à travers elle; La séparation est abolie, il n'y a pas de lutte, pas de victoire, pas de défaite; En réciprocité exacte, chacun est à la fois sujet et objet, souverain et esclave; La dualité devient mutualité.
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Ce n'est pas l'infériorité des femmes qui a provoqué leur insignifiance historique; C'est plutôt leur insignifiance historique qui les a condamnés à l'infériorité.
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Peu de tâches ressemblent plus à la torture du sisyphe qu'à des travaux ménagers, avec sa répétition sans fin: le nettoyage devient souillé, le salissaire est rendu propre, encore et encore, jour après jour. La femme au foyer se porte du temps de marquage: elle ne fait rien, perpétue simplement le présent… manger, dormir, nettoyer - les années ne se lèvent plus vers le ciel, ils sont répartis devant, gris et identiques. La bataille contre la poussière et la saleté n'est jamais gagnée.
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Je considère qu'il est presque antiféministe de dire qu'il y a une nature féminine qui s'exprime différemment, qu'une femme parle plus qu'un homme, car après tout, les hommes parlent également leur corps lorsqu'ils écrivent. Tout est impliqué dans le travail d'un écrivain.