Vue d'Occident, l'Inde est bien souvent caricaturée comme sage, spiritualiste, en position de yoga, étrangère aux tumultes du monde, sorte d'immense ashram dans lequel on viendrait se ressourcer, se recueillir et méditer. Vue de l'intérieur, tout bouge, tout se transforme, tout se modifie en des temporalités différentes ici ou là. L'Inde n'a plus de costume à sa taille, ses anciennes coutures se tendent et se déchirent. Ce profond remue-ménage s'appelle "urbanisation". C'est ce processus, d'une incroyable variété de formes sociales et culturelles, qui travaille toute la société indienne et la "déruralise" hardiment. Depuis une quinzaine d'années, de séjour en séjour dans plusieurs villes indiennes (Pane, Mumbai/Bombay, New Delhi, Chandigarh, Bangalore, Panaji), l'auteur observe à la fois cette urbanisation physique - la croissance géographique des villes, leurs transformations architecturales et urbanistiques - et cette urbanisation des comportements et des valeurs. Là comme ailleurs, cette mutation rapide et continue provoque des déséquilibres de toute nature et facilite l'affirmation de l'individu, ce qui s'accompagne souvent d'un certain désarroi... Mais le véritable thème de ces enquêtes voyageuses, menées apparemment en dilettante, concerne l'homo urbanus. C'est ce personnage nouveau qu'il s'agit de mieux connaître et de mieux comprendre. Quant à l'Inde, elle absorbe la nouveauté urbaine non pas passivement, comme une éponge boit l'eau, mais de manière réactive, parfois violente, en redistribuant toutes les cartes du jeu social et politique.

L'Inde, côté villes

Les  portraits  de concepteurs de villes, d'urbanistes, d'aménageurs, de rêveurs, déjà publiés dans la revue Urbanisme et regroupés ici, souhaitent raconter l'histoire de l'urbanisme occidental moderne. Du moins, offrir des jalons d'une histoire globale - c'est-à-dire mondiale - et critique des pratiques et des théories urbanistiques. 

Ces monographies sont délibérément écrites pour le grand public, elles sont faciles à lire et s'enchaînent aisément. Elles tiennent compte des travaux savants les plus récents et indiquent une bibliographie qui permettra à l'étudiant ou au chercheur de compléter son information. Elles contribuent à décrire cette pratique professionnelle grosso modo sur un siècle (1850-1950, de Haussmann à Aalto), et offrent une réflexion théorique sur ce  quelque chose  difficile à nommer - la ville ? l'urbain ? -, qui change rapidement, évolue de façon souvent imprévue, se transforme sans avertir, mue plus ou moins de manière autonome, au point de se fondre en un  urbain généralisé . 

 

Une série d'essais stimulants pour quiconque s'intéresse à la ville et à ses métamorphoses. 

 

SOMMAIRE : 

 

Avant-propos, par Thierry Paquot  Alvar Aalto (1898-1976), par Michel Mangematin et Chris Younès  Patrick Abercombrie (1879-1957), par Stéphane Sadoux  Donat Alfred Agache (1875-1959), par Catherine Bruant  Émile Aillaud (1902-1988), par Hélène Le Bon  Robert Auzelle (1913-1983), par Frédéric Bertrand  Gaston Bardet (1907-1989), par Jean-Pierre Frey  Ildefonso Cerdà (1815-1876), par Laurent Coudroy de Lille  Eugène Claudius-Petit (1907-1989), par Benoît Pouvreau  Lucio Costa (1904-1998), par Jean-Loup Herbert  Richard Buckminster Fuller (1895 - 1983), par Roger-Henri Guerrand  Tony Garnier (1869-1948), par Françoise Moiroux  Patrick Geddes (1854-1932), par Thierry Paquot  Eugène Haussmann (1809-1891), par Vincent Sainte-Marie Gauthier  Ebenezer Howard (1850-1928), par Thierry Paquot  Le Corbusier (1887-1965), par Françoise Choay  Louis Loucheur (1872-1931), par Roger-Henri Guerrand  André Morizet (1876-1942), par Pascal Guillot  Frederick Law Olmsted ( 1822-1903), par Hélène Harter  Henri Prost (1874-1959), par Jean-Pierre Frey  Elisée Reclus (1830-1905), par Hélène Sarrazin  Camillo Sitte (1843-1903), par Françoise Choay  Arturo Soria y Mata (1844-1920), par Laurent Coudroy de Lille  Frank Lloyd Wright (1869-1959), par Catherine Maumi  Index, bibliographie, table  Auteurs : 

Thierry Paquot, philosophe de l'urbain, professeur d'université (Paris XII), producteur de  Côté Ville  (France-Culture), est l'éditeur de la revue Urbanisme et l'auteur de nombreux ouvrages sur la ville et l'urbain. 

 

Les dix-huit auteurs sont des spécialistes reconnus, chercheurs, enseignants ou journalistes : Frédéric Bertrand, Catherine Bruant, Françoise Choay, Laurent Coudroy de Lille, Jean-Pierre Frey, Roger-Henri Guerrand, Pascal Guillot, Hélène Harter, Jean-Loup Herbert, Hélène Le Bon, Michel Mangematin, Catherine Maumi,  Françoise Moiroux, Benoît Pouvreau, Stéphane Sadoux, Vincent Sainte-Marie Gauthier, Hélène Sarrazin, Chris Younès.

Les faiseurs de ville

Tout commence par une histoire de mots : sodomites, homosexuels, pervers, c'est toujours le même regard de haine ou de commisération qui se porte sur une minorité, jusqu'à lui faire porter le triangle rose dans les camps d'extermination nazis. Mais si la répression et l'oppression sont multiformes, voici que se faufilent, dans la trame du tissu social, une parole, un vécu qui cessent de se cacher. Un mouvement pluriel sera-t-il capable non seulement d'être le haut-parleur de cette émergence, mais surtout de porter l'interrogation jusque dans les replis de l'identité de chacun et chacune. Au fond, ce qu'on est encore obligé d'appeler l'homosexualité n'est qu'une composante de ce qui peut faire basculer notre fin de siècle en un début de nouveau millénaire.

Homosexualités - Expression, répression

Éloge du luxe, De l’utilité de l’inutile

Ce penseur exceptionnel, dont on ne mesure pas encore l'importance tant son oeuvre pluridimensionnelle mérite plusieurs lectures, aurait-il épousé la cause « décroissante », terme alors inusité ?
Ivan Illich (1926-2002), prêtre, théologien, historien, philosophe n'a pas été qu'un « agitateur d'idées » comme on se limite trop souvent à le présenter. Certes ses ouvrages sur l'école, la santé, les transports, la technique sont le fruit d'une analyse percutante et débouchent sur des conclusions radicales.
Mais sa dénonciation du productivisme, et par conséquent de la croissance économique indiscutée, se double d'une critique des services qui transforment chacun en « consommateur » dépendant et souvent béat.
Ivan Illich a été le témoin du passage de l'« outil » (aussi bien le marteau que le réseau de chemins de fer, le vélo que l'hôpital, la cruche que l'école...) au « système technique » qui empêche quiconque d'intervenir sur son propre environnement et le prive de toute autonomie. Il a démontré le principe de la « contre-productivité » (qui veut qu'à partir d'un certain seuil, toute institution censée servir les citoyens cesse d'atteindre les fins pour lesquelles elle a été conçue). Le premier, Illich a vu dans l'« l'aide au développement » une tactique pour généraliser le productivisme à tous les pays et tous les esprits et ainsi déposséder les peuples de leurs cultures pour mieux les soumettre aux grands groupes multinationaux. Méfiant vis-à-vis du Club de Rome, insatisfait des actions des écologistes, Ivan Illich considérait impossible d'inverser l'ordre des choses et trouvait dans l'ascèse et la convivialité la possibilité d'une existence réconciliée avec elle-même.

Ivan Illich ; pour une ascèse volontaire et conviviale

Toutes les notions et tous les repères philosophiques expliqués dans la perspective du baccalauréat. Un dossier sur chacun des auteurs au programme de terminale. Des conseils pour réussir sa dissertation. 250 notices sur les oeuvres philosophiques occidentales de référence.

Dictionnaire de la philosophie - La philosophie du bac à la fac

Une invitation à rencontrer des auteurs américains du XIXe siècle, incontournables et connus pour avoir marqué la pensée internationale, et éveillé les consciences quant au rapport de l´homme à la nature et de l´écologie en général.

L'Amérique verte ; portraits d'amoureux de la nature

L'urbanisation gagne inexorablement la planète entière. Ces formes de regroupements humains ont un point commun : les rues. Ce sont elles que ce dictionnaire encyclopédique honore en s'attardant sur le sens des mots qu'elles murmurent à l'oreille des passants.

L'urbanisation gagne inexorablement la planète entière. Ces formes de regroupements humains ont un point commun : les rues. Ce sont elles que ce dictionnaire encyclopédique honore en s'attardant sur le sens des mots qu'elles murmurent à l'oreille des passants.

 Les notices sont sagement classées par ordre alphabétique, d'" Abribus " à " Zone " en passant par " Asphalte ", " Barricade ", " Carnaval ", " Dérive ", " Jardin ", " Métro ", " Mobilier urbain ", " Pavé ", " Taxi ", " Toilettes publiques ", " Trottoir "...

 Outre la géohistoire étymologique, l'auteur mobilise les travaux d'historiens, d'architectes, d'anthropologues et de géographes, tout en prêtant attention aux réactions des flâneurs, poètes, romanciers et cinéastes.

Dicorue - Vocabulaire ordinaire et extraordinaire des lieux urbains

L'espace, le lieu, le territoire, la ville, le paysage ne sont pas des sujets étudiés prioritairement par les philosophes contemporains, alors même que l'urbanisation représente dorénavant un phénomène planétaire. Pourtant certains les considèrent avec sérieux : qu'ils reviennent au topos ou à la khorâ des philosophes grecs, qu'ils discutent de l'apport des éthologues et autres naturalistes sur les processus de territorialisation propres à la faune et à la flore, qu'ils explorent le cyberespace, arpentent les réseaux télécommunicationnels ou errent dans les mégapoles et banlieues des villes plus ou moins hospitalières, ils nous aident à penser le devenir urbain de l'être. Cet ouvrage original et pionnier offre au lecteur un éventail des théories qui accordent au territoire spécifique à l'existence humaine une place essentielle. Ainsi, vingt philosophes du XXe siècle – Simmel, James, Berg-son, Heidegger, Weil, Bachelard, Merleau-Ponty, Arendt, Jonas, Wittgenstein, mais aussi Lefebvre, Derrida, de Certeau, Levinas, Foucault, Deleuze et Guattari, Maldiney, Nancy, Sloterdijk – se trouvent présentés par de jeunes philosophes et de plus anciens, tous confirmés. A l'heure des migrations – forcées ou non –, du défi environnemental, de la « crise » des banlieues, du mal-être croissant dans des formes indignes d'habitation, de la discontinuité des géographies intimes, il est grand temps de s'interroger sur les liens que les humains entretiennent avec les lieux et la terre.

Le territoire des philosophes - Lieu et espace dans la pensée au XXe siècle

L'urbanisation gagne inexorablement la planète entière. Ces formes de regroupements humains ont un point commun : les rues. Ce sont elles que ce dictionnaire encyclopédique honore en s'attardant sur le sens des mots qu'elles murmurent à l'oreille des passants.
Les notices sont sagement classées par ordre alphabétique, d'« Abribus » à « Zone » en passant par « Asphalte », « Barricade », « Carnaval », « Dérive », « Jardin », « Métro », « Mobilier urbain », « Pavé », « Taxi », « Toilettes publiques », « Trottoir »...
Outre la géohistoire étymologique, l'auteur mobilise les travaux d'historiens, d'architectes, d'anthropologues et de géographes, tout en prêtant attention aux réactions des flâneurs, poètes, romanciers et cinéastes.

Dicorue ; vocabulaire ordinaire et extraordinaire des lieux urbains

Cet ouvrage est publié dans le cadre de la 13e Biennale d’architecture de Venise (29 août-25 novembre 2012) où pionniers, économistes, star-architectes, philosophes, géographes, critiques, participent à la construction d’un bien commun, qui devra être mis en débat, diffusé, partagé.
« Pump up housing, city creates city, Aunt Bertha’s cabin, Think Tight !, Asking architecture, When people take charge, Athens by exception, Gradient fields, Place au Changement, Un plus un, Petites Urbanités Libres …” pour ne citer que quelques titres des projets au hasard, voilà qui donne le ton!
Comment rendre compte des aventures singulières qui s’inventent dans des niches de territoires, comment porter à la connaissance du politique cette écosophie de la ville qui s’élabore en tricotant de nouvelles règles avec les lacunes du droit et des normes ?

Alterarchitectures Manifesto - Observatoire des processus architecturaux et urbains innovants en Europe

Y a-t-il une « juste taille » des villes et une « bonne échelle » des territoires de notre existence ? Les métropoles actuelles, lancées dans une extension sans limites, encombrées de gratte-ciel et de centres commerciaux, sont-elles la solution ? Faudra-t-il privilégier des villes plus petites ?
Depuis Platon, avec sa cité idéale de 5040 foyers, jusqu'à Ivan Illich, nombre de philosophes et d'intellectuels se sont penchés sur ces questions de la taille des villes, de leur mesure. Au-delà des statistiques, c'est bien une question existentielle et politique qui se pose à chacun d'entre nous.
Dans cet essai foisonnant, Thierry Paquot entrelace démographie, histoire, urbanisme, écologie et nous guide dans le labyrinthe des idées et des expérimentations : naissance et croissance des cités, utopies phalanstériennes de Fourier, garden-city d'Ebenezer Howard, shrinking cities américaines... Il nous initie aussi à la pensée de théoriciens souvent méconnus en France (Kohr, Schumacher, Bookchin, Bairoch, Magnaghi, Sale...), parmi lesquels les partisans du small is beautiful ou des biorégions.
Périple intellectuel et bibliographique, cet ouvrage propose des pistes concrètes pour définir une urbanité nouvelle, libre, respectueuse des humains et du monde vivant, des temps et des territoires.

Mesure et démesure des villes

Le monde compte 15000 tours de plus de 200 mètres. Les architectes et les ingénieurs rivalisent d'audace pour édifier la plus haute construction, et certains évoquent même la hauteur record de 1600 mètres ! La tourellite aiguë touche nombre d'agglomérations urbaines, de Shanghai à Moscou, de Londres à Dubaï. II est grand temps de réagir. Cessons d'enfermer des milliers de citadins dans des tours de bureaux ou d'habitations. Ces " prisons " transparentes imposent par leur verticalité un seul mode de déplacement (le coûteux ascenseur) et des contraintes innombrables. Et elles font disparaître ce qui est l'âme même des villes : les rues et les places, les parvis et les jardins. Mêlant information technique et réflexion philosophique, Thierry Paquot nous raconte l'histoire de l'ascenseur, rend visite aux architectes des premiers gratte-ciel (Le Baron Jenney, Sullivan, Hood...), s'attarde sur la personnalité de Le Corbusier, examine les propositions pour Paris et conteste les arguments des partisans des tours qui soutiennent trois contrevérités : la tour améliore la densité, elle est écologique et favorise la mixité sociale ! Il faut que la folie des hauteurs cesse ! Pour bâtir mieux et non pas plus (et encore plus haut ! et promouvoir des quartiers à la " haute qualité existentielle ".

La folie des hauteurs - Pourquoi s'obstiner à construire des tours ?

Alors que notre société est rongée de l'intérieur : ghettoïsation des quartiers d'habitat social, vivre-ensemble mal-mené par la multiplication des résidences sécurisées et l'exacerbation des communautarismes, etc., nous semblons accepter cette situation, à croire que cela n'aurait aucun effet sur notre vie quotidienne. Observateur sans complaisance du territoire, Thierry Paquot n'est pas de ceux qui tournent le dos à la réalité. Ce livre, il ne l'a pas écrit pour les prosélytes de la nuance. L'urbanisme c'est notre affaire ! est une invitation qui, pour peu qu'on la suive, pourrait faire demain de nos villes des lieux solidaires, écologiques et démocratiques. Il suffit en effet de regarder autour de soi pour se convaincre que ses quatre propositions en faveur d'un nouvel urbanisme, enthousiasmantes et pleines d'espérance, nous sortiront de nos vies trop vite résignées.

L'urbanisme c'est notre affaire

Thierry Paquot, né en 1952 à Saint-Denis, est un philosophe français, professeur retraité de l'Institut d'urbanisme de Paris.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Thierry_Paquot

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