Thomas Bernhard
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L'homme, c'est l'enfer idéal pour les hommes.
Thomas Bernhard
Thomas Bernhard, né le 9 février 1931 à Heerlen et mort le 12 février 1989 à Gmunden, est un écrivain et dramaturge autrichien.
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L'homme, c'est l'enfer idéal pour les hommes.
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Les pensées absurdes sont souvent justement les pensées les plus claires, et les plus absurdes les plus importantes de toutes.
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Certaines personnes nous sont tellement proches que nous croyons que c'est un lien pour la vie, mais elles disparaissent tout à coup, d'un jour à l'autre, de notre vue et de notre mémoire, voilà la vérité.
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Chacun est destiné, un jour, à un instant quelconque qui sera l'instant décisif, à ne plus trouver d'issue, la construction de l'homme est faite ainsi.
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Il nous faut être seul et abandonné de tous, si nous voulons aborder un travail de l'esprit !
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Chaque homme patauge sans cesse dans la profondeur d'une pensée, les uns au fond, les autres plus bas encore. Jusqu'à ce que les ténèbres leur fassent comprendre que tout est inutile.
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L'art d'exagérer est, à mon sens, un art de surmonter, de surmonter l'existence.
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L'humanité est un gigantesque État qui, soyons sincères, à chaque réveil nous donne la nausée.
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La guerre est la poésie de l'homme avec laquelle, toute sa vie, il demande attention et soulagement.
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Passer sous silence n'est pas mensonge.
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À côté de moi était alité un étudiant en théologie, qu'en l'espace de quelques semaines passées entre la vie et la mort j'avais fait douter de sa foi et donc transformé en bon catholique.
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Comme quatre-vingt-dix pour cent de l'humanité, je voudrais au fond toujours être là où je ne suis pas, là d'où je viens de m'enfuir.
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C'est pour une idéeque nous gaspillons notre tempsune idée qui dans tous les cas ne mène à rienUne vie d'homme chère madamen'est à la fin rienqu'une humaine catastrophe.
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Le plus grand malheur de l'homme, d'avoir toujours et dans tous les cas trop peu de temps, a toujours rendu la connaissance impossible.
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Les hommes n'ont développé au cours des millénaires que ces deux instincts, l'instinct d'acquisition et l'instinct de consommation.
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Que ne pensons-nous pas et que ne disons-nous pas, et nous croyons être compétents et ne le sommes tout de même pas, c'est là la comédie, et quand nous demandons, comment cela va-t-il continuer, c'est la tragédie .
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L'art suprême consiste à voir les grandes choses comme les petites, sans cesse, simultanément, dans tous les rapports de grandeur...
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Celui qui pense dissout, dépasse, consterne, démolit, désagrège, car penser consiste très exactement en la dissolution systématique de tous les concepts...
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Et si toute la vie nous recevions sans interruption les réponses à des questions et si nous avions finalement trouvé les réponses de toutes les questions, en fin de compte, nous n'aurions quand même pas beaucoup avancé
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Entre la haine et l'admiration presque tous les hommes se détruisent.
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Et il est pourtant clair que la littérature sans la philosophie et inversement, et la philosophie sans la musique et la littérature sans la musique et inversement ne sont pas concevables .
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C'est seulement lorsque nous nous sommes rendus compte, à chaque fois, que le tout et la perfection n'existent pas, que nous avons la possibilité de continuer à vivre.
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Chacun veut vivre, personne ne veut être mort, tout le reste est mensonge.
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Pour moi, il est certain que la fantaisie est une maladie. Une maladie qu'on n'attrape pas, parce qu'on l'a de naissance. Une maladie qui est responsable de tout, surtout du ridicule et de la méchanceté.
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Se faire comprendre est impossible.
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La ministre ronflait, pas très fort certes mais elle ronflait, de ce discret ronflement de ministre connu dans le monde entier.
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Au fond, pourquoi les peintres peignent-ils, alors qu'il y a tout de même la nature ?
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Le temps où l'on est élève et étudiant est principalement un temps de pensée suicidaire et celui qui le nie a tout oublié.
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Nous disons un mot et nous anéantissons un homme, sans que cet homme anéanti par nous s'aperçoive, au moment où nous l'anéantissons d'un mot, qu'il a reçu un coup fatal, pensai-je.
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À chaque livre, nous découvrons avec horreur un homme imprimé à mort par les imprimeurs, édité à mort par les éditeurs, lu à mort par les lecteurs.