Roman traduit de l'allemand, annoteet postface par Claire de OliveiraEcrite entre 1912 et 1924, La Montagne magique est l'un des romans majeurs du vingtieme siecle. Cette uvre magistrale radiographie une societe decadente et ses malades, en explorant les mysteres de leur psychisme. Le jeune Hans Castorp rend visite a son cousin dans un luxueux sanatorium de Davos, en Suisse. Piege par la magie de ce lieu eminemment romanesque, captive par des discussions de haut vol, il ne parvient pas a repartir. Le jeune Allemand decouvre son attirance pour un personnage androgyne et, au mepris du danger, se laisse peu a peu envouter par cette vie de souffrances, mais aussi d'aventures extremes en montagne et de devergondage, ou fermentent des sentiments d'amour et de mort.Evocation ironique d'une vie lascive en altitude, somme philosophique du magicien des mots, ce vertigineux roman du temps retrouve tout son eclat dans une nouvelle traduction qui en restitue l'humour et la force expressive. Le heros de ce roman porte en lui la forme entiere de l'humaine condition. Jean GuehennoThomas Mann (1875-1955) a recu le prix Nobel de litterature en 1929. Son uvre se distingue tant par sa perfection stylistique que par la richesse de son propos. On compte parmi ses romans les plus celebres: Les Buddenbrook, La Montagne magique, Le Docteur Faustus, Joseph et ses freres. Il est egalement l'auteur de nouvelles (La Mort a Venise, Tonio Kroger), ainsi que de nombreux essais litteraires, philosophiques et politiques."

La Montagne magique

Un jeune homme, Hans Castorp, se rend de Hambourg, sa ville natale, à Davos, en Suisse, pour passer trois semaines auprès de son cousin en traitement dans un sanatorium. Pris dans l'engrenage étrange de la vie des "gens de là-haut" et subissant l'atmosphère envoûtante du sanatorium, Hans y séjournera sept ans, jusqu'au jour où la Grande Guerre, l'exorcisant, va le précipiter sur les champs de bataille.Chef-d'oeuvre de Thomas Mann, l'un des plus célèbres écrivains allemands de ce siècle, La Montagne magique est un roman miroir où l'on peut déchiffrer tous les grands thèmes de notre époque. Et c'est en même temps une admirable histoire aux personnages inoubliables que la lumière de la haute montagne éclaire jusqu'au fond d'eux-mêmes.

La montagne magique

Les confessions du chevalier d'industrie felix krull

Journal du docteur faustus (le)

Jeune homme mélancolique, un peu bohème et tourmenté, Tonio Kroger se sent différent de sa famille de riches négociants. Il rêve d'être écrivain tout en enviant ceux qui vivent sans se poser de questions, comme la belle Ingeborg dont la vitalité le fascine. Tiraillé entre sa nature profonde et ses désirs, Tonio Kroger est désespérément seul...

Tonio Kröger

Septembre 1816, Weimar. Une paisible matrone arrive à l'hôtel de l'Éléphant. Elle est très vite identifiée comme étant, à quarante-quatre ans de distance, la Lotte de Werther. Toute la petite ville est alertée, et Charlotte assaillie de visites. Elle reçoit enfin l'invitation tant attendue de Goethe lui-même.

Lotte à Weimar

In this dizzyingly rich novel of ideas, Mann uses a sanatorium in the Swiss Alps, a community devoted exclusively to sickness, as a microcosm for Europe, which in the years before 1914 was already exhibiting the first symptoms of its own terminal irrationality. The Magic Mountain is a monumental work of erudition and irony, sexual tension and intellectual ferment, a book that pulses with life in the midst of death.

La Montagne Magique

Dans l'histoire de Joseph, vendu par ses frères aux Ismaélites qui l'emmènent en Égypte, c'est un admirable développement que nous donne Thomas Mann sur le thème de la jalousie et de la provocation. En effet, la prédilection que lui témoigne son père et l'élection divine qui se manifeste dans ses rêves, loin d'inciter Joseph à la modestie, semblent le pousser à une conduite d'enfant gâté. Revêtu du voile nuptial de Rachel, il parade devant ses frères qui, poussés à bout, le jettent dans une citerne. C'est grâce à l'intervention de Juda qu'il en réchappe, et, tandis que Jacob le croit mort, il prend le chemin de l'exil. Comme dans Les Histoires de Jacob, la faveur divine se double ici de la punition des fautes. Avant que la prédiction s'accomplisse, l'initiation sera longue et douloureuse. Mais une autre initiation commence dans ce livre, celle qui conduira Joseph de l'adolescence à l'âge d'homme. Les luttes et les affrontements avec ses frères, les fils de Lia, les fils des servantes, qui tantôt s'allient, tantôt se disputent, dessinent une évolution au terme de laquelle il se retrouvera seul. C'est ce parallèle entre les voies de Dieu et l'infinie diversité des êtres qui donne à ce livre la profondeur où l'on reconnaît l'art dé Thomas Mann.~gallimard.fr

Le jeune Joseph  (Joseph et ses frères II)

Thomas Mann (né le 6 juin 1875 à Lübeck et mort le 12 août 1955 à Zurich) est un écrivain allemand, lauréat du prix Nobel de littérature en 1929.
Il est l'une des figures les plus éminentes de la littérature européenne de la première moitié du XXe siècle et est considéré comme un grand écrivain moderne de la décadence bourgeoise et de la défense de la démocratie.

Chaque être humain raisonnable devrait être un socialiste modéré.

Par souci de bonté et d'amour, l'homme laissera la mort n'aura aucune souveraineté sur ses pensées.

À quoi servirait la politique si cela ne donnait pas à chacun la possibilité de faire des compromis moraux.

Respectable signifie riche et décent signifie pauvre. Je devrais mourir si j'entendais ma famille appelée décente.

La théorie freudienne est l'une des pierres de base les plus importantes pour un édifice à construire par les générations futures, la logement d'une humanité plus libre et plus sage.

Celui qui aime le plus est l'inférieur et doit souffrir.

La solitude donne naissance à l'original en nous, à la beauté inconnue et périlleuse - à la poésie. Mais aussi, cela donne naissance à l'inverse: au pervers, l'illicite, l'absurde.

La littérature ... est l'union de la souffrance de l'instinct de la forme.

Le discours est la civilisation elle-même.

Je ne peux jamais comprendre comment personne ne peut fumer, il prive un homme de la meilleure partie de la vie. Avec un bon cigare dans sa bouche, un homme est parfaitement en sécurité, rien ne peut le toucher, littéralement.

Culture et possessions, il y a la bourgeoisie pour vous.

La maladie rend les hommes plus physiques, cela ne leur laisse que le corps.

L'habitude est une somnolence, ou tout au moins un affaiblissement de la conscience du temps.

La mort d'un homme est d'avantage l'affaire des survivants que la sienne.

La mort d'un homme est plus l'affaire de son survivant que la sienne.

Il était probablement médiocre après tout, mais dans un sens très honorable de ce mot.

N'est-ce pas grand, n'est-ce pas bon, que la langue n'a qu'un seul mot pour tout ce que nous associons à l'amour - de la sainteté totale à la luxure la plus charnelle? Le résultat est une clarté parfaite de l'ambiguïté, car l'amour ne peut pas être désincarné même dans ses formes les plus sanctifiées, et elle n'est pas sans sainteté même à son plus charnel. L'amour est toujours simplement lui-même, à la fois comme une subtile affirmation de la vie et comme la plus haute passion; L'amour est notre sympathie avec la vie organique.

La solitude produit l'originalité, la beauté audacieuse et étonnante, la poésie. Mais la solitude produit également la perversité, la disproportiée, l'absurde et l'interdiction.

Si vous êtes possédé par une idée, vous le trouvez exprimé partout, vous le sentez même.

Quel merveilleux phénomène c'est, soigneusement considéré, lorsque l'œil humain, ce joyau des structures organiques, concentre son éclat humide sur une autre créature humaine!

Le rire est un rayon de soleil de l'âme.

La guerre n'est qu'une évasion lâche des problèmes de paix.

Les opinions ne peuvent pas survivre si l'on n'a aucune chance de se battre pour eux.

Car le mythe est le fondement de la vie; C'est le schéma intemporel, la formule pieuse dans laquelle la vie coule lorsqu'il reproduit ses traits hors de l'inconscient.

Ce qui est prononcé est terminé et fait avec.

Une grande vérité est une vérité dont le contraire est aussi une vérité.

Un art dont le médium est le langage fera toujours preuve d'un haut degré de créativité critique, car la parole est elle-même une critique de la vie : elle nomme, elle caractérise, elle juge, en ce qu'elle crée.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Thomas_Mann

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