Thomas Merton
@thomasMerton
La plus grande tentation humaine est ... se contenter de trop peu.
Thomas Merton
Thomas Merton (en religion Père Louis), né le 31 janvier 1915 à Prades (Pyrénées-Orientales) (France) et mort le 10 décembre 1968 à Bangkok (Thaïlande), est un moine cistercien-trappiste américain. Converti au catholicisme en 1938, il devient moine trappiste à l'abbaye de Gethsemani peu après. Il est connu comme écrivain spirituel, poète et militant social. Sur la fin de sa vie, il s'intéresse au dialogue religieux inter-monastique.
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La plus grande tentation humaine est ... se contenter de trop peu.
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Être seul en faisant partie de l'univers en ajustant complètement dans un environnement de bois et de silence et de paix. Tout ce que vous faites devient une unité et une prière. Unité à l'intérieur et à l'extérieur.
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Dieu m'a amené au Kentucky ... l'endroit précis qu'il a choisi pour ma sanctification.
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Le bonheur n'est pas une question d'intensité mais d'équilibre, d'ordre et de rythme et d'harmonie.
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Si un homme veut vivre, il doit être tout en vie, corps, âme, esprit, cœur, esprit.
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Que personne n'espére trouver dans la contemplation une évasion du conflit, de l'angoisse ou du doute. Au contraire, la certitude profonde inexprimable de l'expérience contemplative éveille une angoisse tragique et ouvre de nombreuses questions dans les profondeurs du cœur comme des blessures qui ne peuvent pas arrêter les saignements.
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La personne humble reçoit l'éloge de la façon dont une fenêtre propre prend la lumière du soleil. Plus la lumière est plus vraie et plus intense, moins vous voyez du verre.
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Vous êtes certainement l'une des joies de la vie pour tous ceux qui sont jamais venus dans un mile de vous.
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En tout cas, son enseignement religieux était principalement constitué de remarques éthiques plus ou moins vagues, un mélange obscur d'idéaux de gentleman anglais et ses notions préférées d'hygiène personnelle. Tout le monde savait que sa classe était susceptible de dégénérer en une démonstration de certains points pratiques sur l'aviron, avec un buggy assis sur la table et nous montrant comment tirer une rame.
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La chose à propos de Zen est qu'il pousse les contradictions à leur limite ultime où l'on doit choisir entre la folie et l'innocence. Et Zen. suggère que nous pouvons conduire vers l'un ou l'autre à une échelle cosmique. Conduire vers eux parce que, d'une manière ou d'une autre, en tant que fous ou innocents, nous sommes déjà là. Il pourrait être bon d'ouvrir les yeux et de voir.
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Vivre n'est pas en train de penser. La pensée est formée et guidée par la réalité objective à l'extérieur de nous. La vie est l'adaptation constante de la pensée à la vie et à la vie à la pensée de telle manière que nous grandissons toujours, expérimentant toujours de nouvelles choses dans les anciennes et anciennes choses dans la nouvelle. Ainsi, la vie est toujours nouvelle.
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Le monde entier est chargé de la gloire de Dieu et je ressens le feu et la musique sous mes pieds.
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L'art nous permet de nous retrouver et de nous perdre en même temps.
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La conscience est la lumière par laquelle nous interprétons la volonté de Dieu dans notre propre vie.
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On ouvre les portes intérieures de son cœur aux silences infinis de l'Esprit, dont les abysses aiment les puits sans faute et se donne à tous.
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La vérité ne devient jamais claire tant que nous supposons que chacun de nous, individuellement, est le centre de l'univers.
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On pourrait dire que j'ai décidé d'épouser le silence de la forêt. La douce chaleur sombre du monde entier devra être ma femme.
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Vous devez réaliser que c'est la façon ordinaire des relations de Dieu avec nous que nos idées ne fonctionnent pas rapidement et efficacement comme nous le voudrions. La raison en est non seulement la sagesse aimante de Dieu, mais aussi le fait que nos actes doivent s'adapter à un grand motif complexe que nous ne pouvons pas comprendre. J'ai appris au fil des ans que la Providence est toujours beaucoup plus sage que n'importe lequel d'entre nous, et qu'il y a toujours non seulement de bonnes raisons, mais les meilleures raisons des retards et des blocs qui nous semblent souvent si frustrant et absurdes.
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Le début de l'amour est de laisser ceux que nous aimons être parfaitement eux-mêmes, et de ne pas les tordre pour s'adapter à notre propre image. Sinon, nous n'aimons que le reflet de nous-mêmes que nous trouvons en eux.
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Je ne craindrai pas, car vous êtes jamais avec moi et vous ne me laisseras jamais faire face à mes périls seuls.
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L'idée de la compassion est basée sur une conscience aiguë de l'interdépendance de tous ces êtres vivants, qui font tous partie les uns des autres, et tous impliqués les uns dans les autres.
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Si nous nous examinons attentivement, nous verrons que la plupart d'entre nous ont une énorme quantité d'entreprises inachevées ... nous devons être libres afin que nous puissions simplement franchir la ligne et c'est tout. C'est ce qu'est la vraie liberté.
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L'anxiété est la marque de l'insécurité spirituelle.
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Être ordinaire n'est pas un choix: c'est la liberté habituelle des hommes sans visions.
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Les plus grandes tentations ne sont pas celles qui sollicitent notre consentement à un péché évident, mais ceux qui nous offrent de grands maux se masquant comme les plus grands biens.
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Le but de la direction spirituelle est de pénétrer sous la surface de la vie d'un homme, de se mettre derrière la façade des gestes et des attitudes conventionnelles qu'il présente au monde, et de faire ressortir sa liberté spirituelle intérieure, sa vérité la plus intime, ce qui est ce que Nous appelons la ressemblance du Christ dans son âme.
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Le mal dans le monde est toute notre propre fabrication, et elle provient entièrement de notre négligence impitoyable, insensée, inutile, destructrice et suicidaire de notre propre être.
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Se permettre d'être emporté par une multitude de préoccupations contradictoires, de se rendre à trop de demandes, de s'engager dans trop de projets, de vouloir aider tout le monde dans tout, c'est de succomber à la violence de notre temps.
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Une vie est soit entièrement spirituelle, soit pas du tout spirituelle. Aucun homme ne peut servir deux maîtres. Votre vie est façonnée par la fin pour laquelle vous vivez. Vous êtes fait à l'image de ce que vous désirez.
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L'homme marié et la mère d'une famille chrétienne, s'ils sont fidèles à leurs obligations, remplira une mission qui est aussi grande que la console: celle de l'amener dans le monde et de former des jeunes âmes capables de bonheur et d'amour, les âmes capables de sanctification et de transformation en Christ.