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Ne tombez pas dans l'erreur de l'artiste qui possède vingt ans d'expérience dans son métier alors qu'il n'a eu qu'un an d'expérience - vingt fois.
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Passer par les connaissances pour arriver à la simplicité.
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Ne tombez pas dans l'erreur de l'artiste qui possède vingt ans d'expérience dans son métier alors qu'il n'a eu qu'un an d'expérience - vingt fois.
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La corde reliant deux hommes sur une montagne est plus que la protection en nylon; C'est une chose organique qui transmet des messages subtils d'intention et de disposition de l'homme à l'homme; Il s'agit d'une extension des sens tactiles, d'une liaison psychologique, d'un fil le long de laquelle les courants de communication s'écoulent.
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Comme vous le savez, le shibumi a à voir avec un grand raffinement sous-jacent aux apparences banales. C'est une déclaration si correcte qu'elle n'a pas besoin d'être audacieuse, si poignante qu'elle n'a pas besoin d'être jolie, si vraie qu'elle n'a pas besoin d'être réelle. Shibumi est compréhension plutôt que connaissance. Silence éloquent. Dans le comportement, c'est la pudeur sans pudeur. Dans l'art, où l'esprit de shibumi prend la forme de sabi, c'est une simplicité élégante, une brièveté articulée. En philosophie, où le shibumi émerge comme wabi, c'est la tranquillité spirituelle qui n'est pas passive ; c'est être sans l'angoisse du devenir.
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Vous pouvez acquérir de l'expérience, si vous venez d'éviter la redondance vide. Ne tombez pas dans l'erreur de l'artisan qui possède vingt ans d'expérience dans l'artisanat alors qu'il n'a eu qu'un an d'expérience - vingt. Et ne venez jamais à l'avantage de l'expérience de vos anciens. Rappelons qu'ils ont payé cette expérience dans la médaille de vie et ont vidé un sac qui ne peut pas être rempli.
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Ce n'était pas leur hypothèse irritante d'égalité qui aganait Nicholai autant que leurs confusions culturelles. Les Américains semblaient confondre le niveau de vie avec la qualité de vie, l'égalité des chances avec la médiocrité institutionnalisée, la bravoure avec le courage, le machisme avec la virilité, la liberté avec la liberté, la verbosité avec l'articulation, le plaisir avec le plaisir - en bref, toutes les idées fausses communes à ceux qui Supposons que la justice implique l'égalité pour tous, plutôt que l'égalité pour les égaux.
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Comme vous le savez, le shibumi a à voir avec un grand raffinement sous-jacent aux apparences banales. C'est une déclaration si correcte qu'elle n'a pas besoin d'être audacieuse, si poignante qu'elle n'a pas besoin d'être jolie, si vraie qu'elle n'a pas besoin d'être réelle. Shibumi est compréhension plutôt que connaissance. Silence éloquent. Dans le comportement, c'est la pudeur sans pudeur. Dans l'art, où l'esprit de shibumi prend la forme de sabi, c'est une simplicité élégante, une brièveté articulée. En philosophie, où le shibumi émerge comme wabi, c'est la tranquillité spirituelle qui n'est pas passive ; c'est être sans l'angoisse du devenir.
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Comme vous le savez, le shibumi a à voir avec un grand raffinement sous-jacent aux apparences banales. C'est une déclaration si correcte qu'elle n'a pas besoin d'être audacieuse, si poignante qu'elle n'a pas besoin d'être jolie, si vraie qu'elle n'a pas besoin d'être réelle. Shibumi est compréhension plutôt que connaissance. Silence éloquent. Dans le comportement, c'est la pudeur sans pudeur. Dans l'art, où l'esprit de shibumi prend la forme de sabi, c'est une simplicité élégante, une brièveté articulée. En philosophie, où le shibumi émerge comme wabi, c'est la tranquillité spirituelle qui n'est pas passive ; c'est être sans l'angoisse du devenir.
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Ce n'était pas leur hypothèse irritante d'égalité qui aganait Nicholai autant que leurs confusions culturelles. Les Américains semblaient confondre le niveau de vie avec la qualité de vie, l'égalité des chances avec la médiocrité institutionnalisée, la bravoure avec le courage, le machisme avec la virilité, la liberté avec la liberté, la verbosité avec l'articulation, le plaisir avec le plaisir - en bref, toutes les idées fausses communes à ceux qui Supposons que la justice implique l'égalité pour tous, plutôt que l'égalité pour les égaux.
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GO est aux échecs occidentaux ce que la philosophie est de la comptabilité à double entrée.
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Ce n'était pas leur hypothèse irritante d'égalité qui aganait Nicholai autant que leurs confusions culturelles. Les Américains semblaient confondre le niveau de vie avec la qualité de vie, l'égalité des chances avec la médiocrité institutionnalisée, la bravoure avec le courage, le machisme avec la virilité, la liberté avec la liberté, la verbosité avec l'articulation, le plaisir avec le plaisir - en bref, toutes les idées fausses communes à ceux qui Supposons que la justice implique l'égalité pour tous, plutôt que l'égalité pour les égaux.
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Ce n'était pas leur hypothèse irritante d'égalité qui aganait Nicholai autant que leurs confusions culturelles. Les Américains semblaient confondre le niveau de vie avec la qualité de vie, l'égalité des chances avec la médiocrité institutionnalisée, la bravoure avec le courage, le machisme avec la virilité, la liberté avec la liberté, la verbosité avec l'articulation, le plaisir avec le plaisir - en bref, toutes les idées fausses communes à ceux qui Supposons que la justice implique l'égalité pour tous, plutôt que l'égalité pour les égaux.
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Mûr pour la romance? Est-ce non seulement la façon dont le jeune homme est conscient et sensible de dire qu'il était lourd de passion? Ne romance peut-être pas seulement la fiction au moyen desquelles les tendres d'esprit négocient leur convoitise?
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La généralisation est une réflexion erronée uniquement lorsqu'elle est appliquée aux individus. C'est la façon la plus précise de décrire la masse, la tasse. Et le vôtre est une démocratie, une dictature de la tasse.
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Comme vous le savez, le shibumi a à voir avec un grand raffinement sous-jacent aux apparences banales. C'est une déclaration si correcte qu'elle n'a pas besoin d'être audacieuse, si poignante qu'elle n'a pas besoin d'être jolie, si vraie qu'elle n'a pas besoin d'être réelle. Shibumi est compréhension plutôt que connaissance. Silence éloquent. Dans le comportement, c'est la pudeur sans pudeur. Dans l'art, où l'esprit de shibumi prend la forme de sabi, c'est une simplicité élégante, une brièveté articulée. En philosophie, où le shibumi émerge comme wabi, c'est la tranquillité spirituelle qui n'est pas passive ; c'est être sans l'angoisse du devenir.
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Nous désirons tous être compris, mais personne n'aime être évident.
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HANA: Quelle est la terre un «barbecue»? HEL: Un rituel tribal primitif avec des assiettes en papier, des coudes, des insectes volants, de la viande incrustée, des chiots silencieux et de la bière. HANA: Je n'ose pas demander ce qu'est un «chiot silencieux». HEL: Pas.
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Personne n'aime vraiment la Suisse, sauf ceux qui préfèrent la propreté à la vie.
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Ce n'était pas leur hypothèse irritante d'égalité qui aganait Nicholai autant que leurs confusions culturelles. Les Américains semblaient confondre le niveau de vie avec la qualité de vie, l'égalité des chances avec la médiocrité institutionnalisée, la bravoure avec le courage, le machisme avec la virilité, la liberté avec la liberté, la verbosité avec l'articulation, le plaisir avec le plaisir - en bref, toutes les idées fausses communes à ceux qui Supposons que la justice implique l'égalité pour tous, plutôt que l'égalité pour les égaux.
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L'ironie est la figure de discours la plus courante du destin.
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