Umberto Eco
Umberto Eco (/umˈbɛrto ˈɛːko/), né le 5 janvier 1932 à Alexandrie dans le Piémont et mort le 19 février 2016 à Milan, est un universitaire, érudit et écrivain italien. Reconnu pour ses nombreux essais universitaires sur la sémiotique, l’esthétique médiévale, la communication de masse, la linguistique et la philosophie, il est surtout connu du grand public pour ses œuvres romanesques. Après un doctorat à l'université de Turin, il devient professeur titulaire de la chaire de sémiotique puis doyen de la faculté des sciences humaines à l’université de Bologne, avant d'en devenir professeur émérite en 2008. En 1992, il est nommé à la tête de la chaire européenne du Collège de France.
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@umbertoEco
Lorsque tous les archétypes éclatent sans vergogne, nous plombons les profondeurs de la profondeur homérique. Deux clichés nous font rire, mais une centaine de clichés nous émouent parce que nous sentons faiblement que les clichés parlent entre eux, célébrant une réunion. . . . Tout comme l'extrême de la douleur rencontre le plaisir sensuel, et l'extrême de la perversion borde sur l'énergie mystique, de même l'extrême de la banalité nous permet d'apercevoir le sublime.
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Quelqu'un a dit que le patriotisme est le dernier refuge de lâches; Ceux qui n'ont pas de principes moraux enveloppent généralement un drapeau autour d'eux, et ces salauds parlent toujours de la pureté de la race.
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Que veut la culture? Pour rendre l'infini compréhensible.
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Le Jester a le droit de dire les choses les plus scandaleuses au roi. Tout était autorisé pendant le carnaval, même les chansons que les légionnaires romains chanteraient, appelant Julius Caesar 'Queen', faisant allusion, d'une manière très transparente, à ses escapades homosexuelles réelles ou présumées.
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Les plaisirs de l'amour sont des douleurs qui deviennent souhaitables, où la douceur et le tourment se mélangent, et donc l'amour est la folie volontaire, le paradis infernal et l'enfer céleste - en bref, l'harmonie des aspirations opposées, du rire douloureux, du diamant doux.
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La fonction de la mémoire n'est pas seulement de préserver, mais aussi de jeter. Si vous vous souvenez de tout de toute votre vie, vous seriez malade.
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Les lettres les plus intéressantes que j'ai reçues à propos de `` le nom de la rose '' provenaient de gens du Midwest qui ne comprenaient peut-être pas exactement, mais voulaient comprendre davantage et qui étaient excités par cette image d'un monde qui n'était pas le leur.
@umbertoEco
Pour jouer de la trompette, vous devez entraîner vos lèvres pendant longtemps. Quand j'avais douze ou treize ans, j'étais un bon joueur, mais j'ai perdu la compétence et maintenant je joue très mal. Je le fais tous les jours même. La raison en est que je veux retourner dans mon enfance. Pour moi, la trompette est la preuve du genre de jeune homme que j'étais.
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Le Jester a le droit de dire les choses les plus scandaleuses au roi. Tout était autorisé pendant le carnaval, même les chansons que les légionnaires romains chanteraient, appelant Julius Caesar 'Queen', faisant allusion, d'une manière très transparente, à ses escapades homosexuelles réelles ou présumées.
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Les lettres les plus intéressantes que j'ai reçues à propos de `` le nom de la rose '' provenaient de gens du Midwest qui ne comprenaient peut-être pas exactement, mais voulaient comprendre davantage et qui étaient excités par cette image d'un monde qui n'était pas le leur.
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Il y a des livres sur nos étagères que nous n'avons pas lues et que nous ne le ferons sans aucun doute, que chacun de nous a probablement mis de côté dans la croyance que nous les lirons plus tard, peut-être même dans une autre vie.
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L'Occident a décidé de canaliser l'argent et les efforts pour étudier d'autres coutumes et pratiques, mais personne n'a vraiment donné à d'autres personnes la possibilité d'étudier les coutumes et les pratiques occidentales, sauf dans les écoles entretenues par des expatriés blancs, ou en permettant aux riches d'autres cultures de Étude à Oxford ou à Paris. Ce qui se passe alors, c'est qu'ils rentrent chez eux pour organiser des mouvements fondamentalistes, car ils ressentent une solidarité avec ceux de leurs compatriotes qui n'ont pas la possibilité d'une telle éducation.
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La lumière dans ses yeux était au-delà de la description, mais elle n'a pas inspiré des pensées inappropriées: elle a inspiré un amour tempéré par la crainte, purifiant les cœurs qu'il a enflammés.
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Dans la construction de la renommée immortelle, vous avez d'abord besoin d'une impudité cosmique.
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Les Français, les Italiens, les Allemands, les Espagnols et les Anglais ont passé des siècles à se tuer.
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Internet nous donne tout et nous oblige à le filtrer non pas par le fonctionnement de la culture, mais avec notre propre cerveau. Cela risque de créer six milliards d'encyclopédies distinctes, ce qui empêcherait toute compréhension commune.
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Si les gens achètent mes livres pour la vanité, je le considère comme une taxe sur l'idiotie.
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Lorsque tous les archétypes éclatent sans vergogne, nous plombons les profondeurs de la profondeur homérique. Deux clichés nous font rire, mais une centaine de clichés nous émouent parce que nous sentons faiblement que les clichés parlent entre eux, célébrant une réunion. . . . Tout comme l'extrême de la douleur rencontre le plaisir sensuel, et l'extrême de la perversion borde sur l'énergie mystique, de même l'extrême de la banalité nous permet d'apercevoir le sublime.
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Habituellement, des enquêteurs naïfs planent entre deux convictions mutuellement contradictoires: l'une, qu'un texte que nous appelons créatif se développe presque instantanément dans la chaleur mystique de Raptus inspirant; Ou l'autre, que l'écrivain a suivi une recette, une sorte de règles secrètes de règles qu'ils aimeraient voir révélées. Il n'y a aucun ensemble de règles, ou, plutôt, il existe de nombreuses règles variées et flexibles.
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L'idéologie de cette Amérique veut établir la réconfort grâce à l'imitation. Mais le profit bat l'idéologie, car les consommateurs veulent être ravis non seulement par la garantie du bien mais aussi par le frisson du mal.
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L'ordre que notre esprit imagine est comme un filet, ou comme une échelle, construit pour atteindre quelque chose. Mais après, vous devez jeter l'échelle, parce que vous découvrez que, même si c'était utile, il n'avait pas de sens.
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Parfois, vous dites des choses avec un sourire avec l'intention précise de préciser que vous n'êtes pas sérieux et que vous ne plaisantez que. Si je salue un ami avec un sourire et que je dis: "Comment vas-tu, vieux scélérat!" De toute évidence, je ne veux pas vraiment dire qu'il est un scélérat.
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Il y a une constante dans l'imagination et le goût américains moyens, pour lesquels le passé doit être préservé et célébré en copie authentique à grande échelle; Une philosophie de l'immortalité comme duplication. Il domine la relation avec le soi, avec le passé, pas rarement avec le présent, toujours avec l'histoire et, même, avec la tradition européenne.
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Habituellement, des enquêteurs naïfs planent entre deux convictions mutuellement contradictoires: l'une, qu'un texte que nous appelons créatif se développe presque instantanément dans la chaleur mystique de Raptus inspirant; Ou l'autre, que l'écrivain a suivi une recette, une sorte de règles secrètes de règles qu'ils aimeraient voir révélées. Il n'y a aucun ensemble de règles, ou, plutôt, il existe de nombreuses règles variées et flexibles.
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L'art de diviser les cheveux quatre façons. Ceci est le département des techniques inutiles. L'avunculologratulation mécanique, par exemple, est de savoir comment construire des machines pour saluer les oncles. Nous ne sommes pas sûrs, cependant, si la pylocatabasie appartient, car c'est l'art d'être sauvé par un cheveux. D'une manière ou d'une autre, cela ne semble pas complètement inutile.
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Pour jouer de la trompette, vous devez entraîner vos lèvres pendant longtemps. Quand j'avais douze ou treize ans, j'étais un bon joueur, mais j'ai perdu la compétence et maintenant je joue très mal. Je le fais tous les jours même. La raison en est que je veux retourner dans mon enfance. Pour moi, la trompette est la preuve du genre de jeune homme que j'étais.
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Pour jouer de la trompette, vous devez entraîner vos lèvres pendant longtemps. Quand j'avais douze ou treize ans, j'étais un bon joueur, mais j'ai perdu la compétence et maintenant je joue très mal. Je le fais tous les jours même. La raison en est que je veux retourner dans mon enfance. Pour moi, la trompette est la preuve du genre de jeune homme que j'étais.
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Pour jouer de la trompette, vous devez entraîner vos lèvres pendant longtemps. Quand j'avais douze ou treize ans, j'étais un bon joueur, mais j'ai perdu la compétence et maintenant je joue très mal. Je le fais tous les jours même. La raison en est que je veux retourner dans mon enfance. Pour moi, la trompette est la preuve du genre de jeune homme que j'étais.
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La fonction de la mémoire n'est pas seulement de préserver, mais aussi de jeter. Si vous vous souvenez de tout de toute votre vie, vous seriez malade.
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Les lettres les plus intéressantes que j'ai reçues à propos de `` le nom de la rose '' provenaient de gens du Midwest qui ne comprenaient peut-être pas exactement, mais voulaient comprendre davantage et qui étaient excités par cette image d'un monde qui n'était pas le leur.