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@weiWuWei
Quel est votre problème? Une erreur d'identité.
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Citations
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@weiWuWei
Le seul véritable service que nous pouvons rendre à ce que nous percevons et interprétons dans l'existence phénoménale comme «les autres» est de nous réveiller nous-mêmes à la conscience universelle.
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Penses-tu, regardes-tu, vis-tu encore, comme à partir d'un centre phénoménal imaginaire ? Tant que tu fais cela, tu ne pourras jamais reconnaître ta liberté.
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Disciples et fidèles… que font la plupart d'entre eux? Adorer la théière au lieu de boire le thé!
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Adorer la théière au lieu de boire le thé.
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Il n'y a aucun mystère - seulement l'incapacité à percevoir l'évidence.
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La réalisation consiste à prendre conscience de ce qui est déjà réalisé.
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Tant qu'il y a un `` vous '' ou non ou non, en pensant ou pas à une pensée, «méditant» ou «non méditant», vous n'êtes pas plus près de chez vous que le jour où vous êtes né.
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L'idée que la vie humaine a une valeur plus grande que toute autre forme de vie est à la fois injustifiable et arrogante.
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Le passé et l'avenir sont une dualité dont le présent est la réalité. Le moment maintenant le moment est éternel et réel.
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C'est moins ce que l'on devrait avoir de l'importance, que ce que l'on n'est pas.
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Tout le mal du monde, et tout le malheur, vient du i-concept.
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Nous ne possédons pas un «ego». Nous sommes possédés par l'idée d'un.
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Que dois-tu faire? Emballez vos sacs, allez à la gare sans eux, prenez le train et laissez-vous vous-même.
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La pratique de la méditation est représentée par les trois singes, qui couvrent les yeux, les oreilles et les bouches afin d'éviter le monde phénoménal.
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Pour être efficace, la vérité doit pénétrer comme une flèche - et cela est susceptible de faire mal.
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Jouez votre rôle dans la comédie, mais ne vous identifiez pas à votre rôle!
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Les doctrines, les écritures, les sutras, les essais, ne doivent pas être considérées comme des systèmes à suivre. Ils contribuent simplement à la compréhension. Ils devraient être pour nous une source de stimulation, et rien de plus ... adopté, plutôt que utilisé comme stimulus, ils sont un obstacle.
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Penses-tu, regardes-tu, vis-tu encore, comme à partir d'un centre phénoménal imaginaire ? Tant que tu fais cela, tu ne pourras jamais reconnaître ta liberté.
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Ne confondez pas le doigt pointé de la lune.
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N'oubliez jamais, ce que vous cherchez, c'est ce qui ressemble.
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Ne sommes-nous pas des guêpes qui passent toute la journée à tenter en vain de traverser une vitre - alors que l'autre moitié de la fenêtre est grande ouverte ?
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Ce n'est qu'avec l'humilité totale, et dans l'immobilité absolue que nous pouvons savoir ce que nous sommes en effet.
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Nous imaginons que le réveil est réel et que la vie de rêve est irréel, mais il ne semble pas y avoir de preuve de cette croyance.
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La spontanéité est présente dans le présent.
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Tant que l'on accepte le «temps» tacitement en tant que tel, il rêve un rêve, ne vivant pas une vie.
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Ce qui cherche est celui qui est recherché, et ce qui est recherché est celui qui cherche.
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La transcendance implique le dépassement de deux choses et la réalisation qui en résulte d'une troisième chose. Mais il n'y a pas de «choses» en réalité, de quelque sorte que ce soit: il n'y a que la chose en soi, sa tellesse, qui est réalité, révélée lorsque le dualisme illusoire des qualités inexistants est dissous.
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Nous ne sommes nous-mêmes pas une partie illusoire de la réalité; sommes-nous plutôt la réalité elle-même conçue illusoire.
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La réintégration avec la nature, que nous sommes, est la récupération de la spontanéité.
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